孫濤

摘 要：傳統(tǒng)的高三語文復(fù)習(xí)忽略學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)。若想解決這一問題，就需要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)李仁甫提出“預(yù)學(xué)→匯學(xué)→助學(xué)”生成性學(xué)習(xí)過程理論，高三語文的專題復(fù)習(xí)可采用“獨(dú)自歸納，先學(xué)提疑”→“匯學(xué)釋疑，共同探究”→“助學(xué)提升，難點(diǎn)突破”的教學(xué)流程。

關(guān)鍵詞：復(fù)習(xí)課；詩詞賞析；預(yù)學(xué)；匯學(xué)；助學(xué)

在高三教學(xué)后期，教師的主要教學(xué)任務(wù)是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)梳理和對(duì)高考各類考點(diǎn)的專題復(fù)習(xí)。傳統(tǒng)復(fù)習(xí)課的教學(xué)形態(tài)主要是習(xí)題課和試卷講評(píng)課，教師圍繞著一個(gè)考點(diǎn)不知講了多少次，學(xué)生不知做了多少遍，但結(jié)果經(jīng)常是“一做就錯(cuò)，一講就會(huì)，再做還錯(cuò)”。出現(xiàn)這種情況的原因在于教師講得過多、過透、過細(xì)，沒有給學(xué)生留下反思、歸納的空間，忽略了他們自主、合作、探究能力的培養(yǎng)。若想解決這一問題，就需要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。李仁甫老師認(rèn)為“好的課堂離不開一個(gè)‘學(xué)字”，繼而提出生成性學(xué)習(xí)的過程：預(yù)學(xué)→匯學(xué)→助學(xué)。以下筆者試圖以這一學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo)，以詩詞結(jié)句賞析教學(xué)為例，對(duì)高三語文專題復(fù)習(xí)進(jìn)行分析探討。

一、獨(dú)自歸納，先學(xué)提疑

“預(yù)學(xué)”就是學(xué)生自主先學(xué)，它是下階段學(xué)習(xí)的前提和保障，是保證課堂高效的關(guān)鍵。譚頂良教授認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中只要具備相應(yīng)的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并利用這些已有觀點(diǎn)與新知識(shí)相互作用，即發(fā)生同化過程，學(xué)生照樣可以理解新知識(shí)的本質(zhì)意義。”所以，高三語文的復(fù)習(xí)，應(yīng)讓學(xué)生自主先學(xué)，從已有的知識(shí)出發(fā)，對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行梳理歸納，抽取規(guī)律，獲得方法，學(xué)會(huì)“能學(xué)會(huì)的”；然后對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行大膽質(zhì)疑，多方比較，提出問題，找出“未學(xué)會(huì)的”。遇困、疑困、解困而得來的知識(shí)無疑會(huì)使學(xué)生記憶深刻。

如在探討詩歌鑒賞結(jié)句的答題規(guī)范之時(shí)，筆者把學(xué)生已學(xué)過的詩詞結(jié)句整理后，讓學(xué)生課前“裸做”，即不翻看課文或鑒賞辭典獨(dú)立完成。完成后，再查閱資料，仔細(xì)分析自己的賞析與相關(guān)資料上的異同，并多問幾個(gè)為什么，進(jìn)行自我修正，重新梳理自己的答案，得出自己做這類題目的方法。對(duì)在比較過程中產(chǎn)生的困惑，先試著去解決它，再選出需優(yōu)先處理的問題，以備課堂上進(jìn)行匯學(xué)。以下是筆者從必修和選修教材中選出的十句結(jié)句：

① 憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

② 商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

③ 這次第，怎一個(gè)愁字了得？

④ 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

⑤ 閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

⑥ 今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

⑦ 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

⑧ 若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。

⑨ 不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

⑩ 小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。

學(xué)生通過課前獨(dú)立賞析，歸納出詩詞結(jié)句的三種類型：形象類、情感或主旨類、煉字類。一般而言，學(xué)生對(duì)形象類結(jié)句進(jìn)行賞析，會(huì)注意到形象的表層含義和深層含義，注意到形象的具體特征是什么及其中包孕著作者怎樣的情感。對(duì)情感類結(jié)句賞析，會(huì)先確定詩歌內(nèi)容是詠史懷古詩還是托物言志詩，是邊塞征戰(zhàn)詩還是送別留念詩，是田園山水詩還是閨怨閨愁詩，然后看結(jié)句寫了什么內(nèi)容、運(yùn)用了何種表達(dá)技巧、抒發(fā)什么情感。對(duì)煉字類結(jié)句的賞析，要解釋該字在句中的含義，點(diǎn)出其塑造了怎樣的形象、烘托了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的感情。通過學(xué)生的課前賞析，教師能了解學(xué)生目前的知識(shí)水平和已掌握的鑒賞方法，了解學(xué)生對(duì)已有的學(xué)習(xí)方法是如何選擇、運(yùn)用的。這樣，教師無須過多地給學(xué)生歸因、歸謬，找短板，而是“逐漸將學(xué)習(xí)的責(zé)任轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者本人”，讓他們?cè)谙码A段的匯學(xué)中展示、交流、探討，由自知轉(zhuǎn)向自覺。

二、匯學(xué)釋疑，共同探究

在“預(yù)學(xué)”階段，學(xué)生已經(jīng)對(duì)知識(shí)和方法進(jìn)行了歸納和整理，但是歸納和整理的知識(shí)和方法不是知道即可靈活運(yùn)用、準(zhǔn)確運(yùn)用的，而且是空泛的。教師只要讓學(xué)生帶著自己的方法實(shí)踐一兩回，他們就會(huì)感到已知的其實(shí)未知，有法的其實(shí)無法，已會(huì)的其實(shí)不會(huì)，這樣他們就會(huì)不斷修正自己的看法，使自己已會(huì)的能夠靈活運(yùn)用，未知的通過思維碰撞能夠真正成為自己的知識(shí)或方法。若想達(dá)到這一效果，就需要學(xué)生充分展示自己，進(jìn)行合作交流，共同分享進(jìn)步。這就需要進(jìn)行匯學(xué)。

匯學(xué)是學(xué)生帶著“預(yù)學(xué)”的成果和問題集中起來進(jìn)行展示、交流、分享，進(jìn)而釋疑解難、互相提高，能起到固化學(xué)生學(xué)習(xí)成果、拓展學(xué)生思維、提升學(xué)生認(rèn)知水平的作用。匯學(xué)以學(xué)生為主體、為中心，但不能忽視教師的作用，表現(xiàn)在高三復(fù)習(xí)課上，教師要事先預(yù)備大量的典型試題，按照學(xué)生“預(yù)學(xué)”時(shí)特定的認(rèn)知需求進(jìn)行試題“互聯(lián)”，然后再呈現(xiàn)給學(xué)生，也就是“看生點(diǎn)菜”。例如針對(duì)形象類結(jié)句的教學(xué)，筆者根據(jù)學(xué)生在“預(yù)學(xué)”時(shí)的歸納，選擇了溫庭筠的《夢(mèng)江南》中的“搖曳碧云斜”讓學(xué)生定時(shí)完成賞析，然后選擇幾例典型的答案寫到黑板上進(jìn)行“錯(cuò)例展誤”，再讓他們討論、交流，看看自己以前的結(jié)論是否正確以及還要注意什么。以下是學(xué)生的三個(gè)答案：

生1 以景作結(jié)，借景抒情，表達(dá)作者不得志的惆悵，寫碧云在風(fēng)中搖曳，含蓄地表達(dá)出作者對(duì)自己前途的迷茫。

生2 通過寫碧云搖曳，表達(dá)心緒不寧，以景作結(jié)，言有盡而意無窮，給讀者無盡的想象。

生3 通過對(duì)碧云“搖曳”和“斜”的描寫表達(dá)詞人思念遠(yuǎn)隔天涯的心上人的悵恨之情。

學(xué)生回答得好固然可喜，但那些有瑕疵的答案更有“含金量”，拿這樣原汁原味沒有任何修改的答案讓學(xué)生去診斷、分析、解釋，必然會(huì)有“驚奇”和“意外”。學(xué)生在分析交流中認(rèn)為：

第一個(gè)答案沒有全篇意識(shí)，沒有注意到開頭的直抒胸臆“千萬恨，恨極在天涯”，不清楚“恨在天涯”是何恨？忽視了作者，沒聯(lián)系作者是“花間派”的鼻祖，沒有做到知人論世，所以出現(xiàn)了對(duì)情感的誤判?！皳u曳碧云斜”五個(gè)字，“碧云”是形象，“搖曳”和“斜”是作者對(duì)“碧云”的描繪。所以分析“碧云”這一形象就要分析“搖曳”和“斜”體現(xiàn)了“碧云”怎樣的特點(diǎn)；而且詩歌的形象是作者情感的寄托，我們要從碧云所展現(xiàn)的特點(diǎn)來和作者的情感進(jìn)行聯(lián)系，找出它們的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。

第二個(gè)答案缺少分析，浮光掠影，不全面。

第三個(gè)答案要點(diǎn)不全，有“象”有“意”但缺少“手法”。

在“分享與交流”中，學(xué)生對(duì)答題規(guī)律有條理地進(jìn)行了細(xì)致分析，解決了各自的疑問點(diǎn)、分歧點(diǎn)，修正了思維上的偏頗。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”匯學(xué)就是互相搖動(dòng)，使學(xué)生暴露在知識(shí)點(diǎn)上的缺漏；就是互相推動(dòng)，使學(xué)生獲得認(rèn)知的提升；就是互相喚醒，使學(xué)生找到提高自己水平之路。

三、助學(xué)提升，難點(diǎn)突破

若要學(xué)生的閱讀或者解題能力由自覺轉(zhuǎn)為自如，使課堂更高效，還需要通過助學(xué)進(jìn)行提升和突破。助學(xué)重在“助”上，既可以生生互助，又可以師生相助。生生互助，要助在有疑處，助在困難處，助在同學(xué)情緒消極時(shí)；師生相助，要助在能力提升處，助在思維偏離處，助在方法受困時(shí)。

學(xué)生在“匯學(xué)”過程中已經(jīng)了解對(duì)結(jié)句的鑒賞要關(guān)注題目、作者和關(guān)鍵詞，還要通觀全篇進(jìn)行精準(zhǔn)分析。但分析精準(zhǔn)卻不那么容易做到。此時(shí)，教師就應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容聚焦此處，來提升學(xué)生的能力。教師可以找一些規(guī)范的答案，讓學(xué)生揣摩、交流，找出各個(gè)答案之間的關(guān)聯(lián)，如：

（1）溫庭筠《夢(mèng)江南》的結(jié)句“搖曳碧云斜”賞析答案：借景抒情。把天涯之思投向無邊天際，以碧云搖曳表現(xiàn)心緒的不寧，以碧云斜落表現(xiàn)心情的低沉。

（2）李白《夜泊牛渚懷古》的結(jié)句“明朝掛帆去，楓葉落紛紛”賞析答案：最后兩句運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合、想象、寓情于景和以景結(jié)情的手法。想象明天秋風(fēng)蕭瑟，楓葉飄落，自己掛帆遠(yuǎn)去的情景，以寂寥、凄清的環(huán)境氛圍，烘托詩人因不遇知音而產(chǎn)生的孤寂、凄苦之情。

（3）李商隱《訪隱者不遇成二絕（其二）》的結(jié)句“滄江白石漁樵路，日暮歸來雨滿衣”賞析答案：傍晚回來，山雨打濕了所有的衣衫，想象（或虛寫）友人整天與山為伍、與自然相融的隱逸情趣，表達(dá)作者對(duì)友人隱逸生活的羨慕之情。

從這些答案中，學(xué)生可以輕易分析出詩歌結(jié)句鑒賞是注重詩歌本身的理解，無須旁征博引、引經(jīng)據(jù)典。它們包含語言、表達(dá)技巧和意蘊(yùn)等三個(gè)層面。語言層面，如答案中的“明天秋風(fēng)蕭瑟，楓葉飄落，自己掛帆遠(yuǎn)去”和“傍晚回來，山雨打濕了所有的衣衫，想象（或虛寫）友人整天與山為伍、與自然相融”等。表達(dá)技巧層面，如答案中的“借景抒情”“虛實(shí)結(jié)合、想象、寓情于景和以景結(jié)情”等。意蘊(yùn)層面，就是詩詞所描繪的意境和所滲透的理性內(nèi)涵或情感，如答案中的“寂寥、凄清的環(huán)境氛圍”“心緒的不寧”和“心情的低沉”“不遇知音而產(chǎn)生的孤寂、凄苦之情”“對(duì)友人隱逸生活的羨慕之情”等。讓學(xué)生梳理這些答案，找出答案之間的關(guān)聯(lián)，他們就能知道這類題目應(yīng)該分析什么、怎么分析，以后就能由自知轉(zhuǎn)為自覺，若再經(jīng)過適當(dāng)訓(xùn)練，就會(huì)由自覺轉(zhuǎn)為自如。

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