摘 ?要：荒島母題的來源是希臘羅馬神話，英國的荒島文學(xué)有其自己獨(dú)特的特點(diǎn)，是英國政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人文地理等因素相互作用的結(jié)果?；膷u在不同的文學(xué)作品中有不同的意義，但是都離不開對人性以及人與自然環(huán)境關(guān)系的探討，威廉·戈爾丁的小說《蠅王》中的荒島有很強(qiáng)的象征意義，可以說是英國當(dāng)時社會發(fā)展的一個縮影，意在從哲學(xué)的角度對人類社會中的人性惡進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞：荒島母題;英國的荒島文學(xué);《蠅王》

作者簡介：李娜（1989-），女，吉林長春人，吉林工商學(xué)院外國語學(xué)院助教，碩士研究生，研究方向：英語語言文學(xué)。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-30-0-01

一、引言

英國荒島文學(xué)的出現(xiàn)與英國的地理位置以及其殖民發(fā)展的歷史和其本民族早先形成的資產(chǎn)階級的冒險精神息息相關(guān)。也正是因為如此，荒島成為英國文學(xué)中重要的意象之一，也是其文學(xué)的重要主題。

莎士比亞的《暴風(fēng)雨》、巴蘭坦的《珊瑚島》、威廉·戈爾丁的《蠅王》這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中都主要以荒島為意象，目的在于揭示在資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，人與自然的一種沖突，同時試圖探索人改造社會以及自然過程中的途徑。

二、英國荒島文學(xué)中的母題

英國產(chǎn)生了自己獨(dú)特的荒島文學(xué)并不是偶然的，而是多種因素作用的結(jié)果，主要有：

（一）人文以及地理環(huán)境等因素的影響

任何一種文化的形成都有其特定的模式，并且受到多種因素的影響。英國的荒島文學(xué)的形成也是由其人文。經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及地理等因素相互作用形成的。英國屬于典型的島嶼海洋性文化，它位于歐洲的大不列顛諸島上南面和法國相望，中間隔著多佛海峽和英吉利海峽，這兩個海峽是歐洲大部分國家前往大西洋的唯一的路徑，正是因為如此使得英倫三島在世界的海上交通系統(tǒng)中占有中舉足輕重的地位，這種獨(dú)特的地位為作家們文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了重要的前提基礎(chǔ)。此外，英國率先開始工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展，其冒險的精神起著重要的作用，這從某種程度上也醞釀了其文學(xué)作品中的荒島母題。總之，島嶼和海洋一直深深影響著英國文化的形成于發(fā)展。

（二）啟蒙思想的影響

英國所出現(xiàn)的荒島文學(xué)并不只是一兩部，而是作為一種現(xiàn)象出現(xiàn)的，丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》、《辛格頓船長》、喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，以及羅伯特·路易斯·史蒂文森的《金銀島》在文學(xué)史上都是具有重要地位的荒島文學(xué)的代表，這類的文學(xué)大多都帶有很強(qiáng)的寫實性，這類的作品大多都受到了啟蒙思想影響。啟蒙思想家提倡要推翻封建制度的古法以及權(quán)威，消除人們固有的偏見，提倡科學(xué)以及人們打破原有的精神束縛，肯定人的精神的價值作用，在文學(xué)上主張宣傳資產(chǎn)階級自由、現(xiàn)實、肯定個人的思想，荒島文學(xué)宣揚(yáng)的正是英國資產(chǎn)階級的冒險精神，與啟蒙思想的主題相符，可以說荒島文學(xué)的產(chǎn)生時啟蒙思想以及英國資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的結(jié)果。

三、威廉·戈爾丁的《蠅王》中的荒島意象

《蠅王》這部小說主要題材主要來源于巴蘭坦的《珊瑚島》，在《珊瑚島》這個故事中，主人公杰克、拉爾一夫以及彼得金三個孩子因為發(fā)生輪創(chuàng)事故而來到南海的一個荒無人煙的島嶼-珊瑚島上，《蠅王》中主人公的取名幾乎與《珊瑚島》一樣，但是兩者所要表現(xiàn)的主題卻很不一樣，《珊瑚島》重在表現(xiàn)的是人類對文明的重視，人與人之間的關(guān)愛互助，肯定的是人性的美，在這部作品中，荒島是冒險家的樂園，但是《蠅王》所要表現(xiàn)的主題則不同，這部作品重在表現(xiàn)的是人性之惡。該作品中的線索與其它的荒島文學(xué)作品差不多，即主人公先是在無意識中走進(jìn)荒島的，然后在荒島上通過各種努力獲得生存，最后找到方法走出荒島。但是這部作品的獨(dú)特之處在于其通過對主人公在荒島上（荒島從某種意義上來說代表的是原始的環(huán)境）的行為以及心理的刻畫，來逐漸展現(xiàn)人的本性，這是該部作品的核心表現(xiàn)點(diǎn)。

在該作品中，荒島不再是冒險家的樂園，也不再只局限于簡單的表現(xiàn)冒險家的精神。作品中的故事有一定的超時代性，這是作者二戰(zhàn)的經(jīng)歷所帶來的靈感，故事的時間可以說是設(shè)定在未來的時代的，具有一定的假設(shè)性，即現(xiàn)代的文明的發(fā)展使人類的足跡已經(jīng)拓展到世界的每一個角落，甚至是當(dāng)時遙不可及的太空，人們找到這樣一座荒島有點(diǎn)不可思議，但是作者在作品中所設(shè)定的荒島卻并不會讓人們對其產(chǎn)生質(zhì)疑，因為這只是作者用于表現(xiàn)主題的載體，它所要表現(xiàn)的是作者對于人類未來發(fā)展的哲學(xué)思考及對人性、對人類前途必要的憂患。在這樣的思考中，作者重在揭示的是人性惡的主題，同時也隱含著隱含的贖救主題，小說中杰克以及羅杰即是人性的惡、獸性和非理性的代表，豬仔是科學(xué)精神的代表，拉爾夫則是理智，民主的象征，西蒙是基督教的影射，在他的身上籠罩著一層神圣的光暈，其職責(zé)在于為人類播撒恩澤和慈愛。

《蠅王》中的荒島可以說就是英國20世紀(jì)的社會的一個縮影，甚至可以說是資產(chǎn)階級社會的縮影。其意義在于告訴人們經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對物質(zhì)財富的追求，最終使人們的人性惡逐漸顯現(xiàn)出來，荒島走向毀滅是必然也就意味著人類社會如果不知道反思自己的行為也必將走向毀滅。

四、結(jié)語

英國荒島文學(xué)的形成是多種因素作用的結(jié)果，荒島意象在不同的文學(xué)作品中表現(xiàn)的主題也不一樣，《蠅王》中荒島意象只是英國眾多荒島文學(xué)作品中的一種，意在引起人們對人性惡的反思。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉碩良主編，梁義華，周儀，左自鳴譯，獲諾貝爾文學(xué)獎作家叢書《蠅王·金字塔》[J]，桂林：滿江出版社，1992年：2-6.

[2]特雷·伊格爾頓，伍曉明譯，二十世紀(jì)西方文學(xué)理論[J]，陜西師范大學(xué)出版，1987：11-14.

[3]李光貞：現(xiàn)在注意文學(xué)的家園--尋找精神家園[J]，山東外語教學(xué)，2003年，第2期.