劉力爭(zhēng)

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行，強(qiáng)化非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)能夠?yàn)殚_發(fā)提供重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是人們關(guān)注的重點(diǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的潛在價(jià)值是旅游，這也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特點(diǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)與保護(hù)是一種聯(lián)動(dòng)的管虛擬，在促進(jìn)文化創(chuàng)新的同時(shí)有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益的增長。因此，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要注重保護(hù)與開發(fā)利用同時(shí)進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)；利用開發(fā)

[中圖分類號(hào)]：G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-29--02

我國對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究相對(duì)不夠，造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)效果較差，不利于今后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播。合理開發(fā)、傳承有序、強(qiáng)化保護(hù)是我國非物質(zhì)遺產(chǎn)文化傳播工作的主要思想。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中利用與開發(fā)進(jìn)行相應(yīng)的研究，將會(huì)對(duì)未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播起到關(guān)鍵性的作用。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的價(jià)值體現(xiàn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有較高的藝術(shù)價(jià)值，能夠多元化的展現(xiàn)不同的民族風(fēng)貌。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的獨(dú)特審美表現(xiàn)具有自然的藝術(shù)創(chuàng)造力，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在形式上是保存完好的藝術(shù)品。能夠鮮明的反映歷史審美價(jià)值，將更加獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行展示，能夠受到普遍的認(rèn)同。這是一種較為實(shí)用的觀賞價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游開發(fā)上具有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的藝術(shù)價(jià)值能夠直接打動(dòng)人心，具有極高的審美價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化符號(hào)，承載著歷史信息。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種社會(huì)文化形態(tài)，是規(guī)范人們思想觀念#行為方式的基本力量，有利于社會(huì)的和諧，具有和諧的社會(huì)價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含的大量傳統(tǒng)倫理道德資源是一種文明的積淀，是基本社會(huì)秩序的保障。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程，也是個(gè)體逐漸社會(huì)化的過程，是社會(huì)不斷走向和諧的過程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的大量人文知識(shí)，是倫理道德觀念、民間風(fēng)俗習(xí)慣的縮影，所體現(xiàn)的人生禮儀、社交禮節(jié)、生活習(xí)慣。生產(chǎn)傳統(tǒng)世代相傳的民間教化的重要知識(shí)來源，旅游者通過旅游，能身臨其境，進(jìn)一步詳細(xì)了解旅游地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅可以增加對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)，而且還可以受到熏陶#影響，對(duì)旅游者起到教育的作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科學(xué)價(jià)值較高，是一種歷史產(chǎn)物。針對(duì)不同歷史時(shí)期的生產(chǎn)情況結(jié)合科學(xué)技術(shù)，人類創(chuàng)造力與認(rèn)識(shí)水平不斷的提升，將更加原生態(tài)的價(jià)值得到了保護(hù)，同時(shí)也是后人獲取信息的重要承載。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在不同的歷史時(shí)期具有不同的特點(diǎn)，經(jīng)過百年的傳承能夠更加完整的保留原有的價(jià)值，能夠?yàn)榭脊诺忍峁┭芯糠侗?。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身存在的獨(dú)特魅力能夠吸引不同領(lǐng)域的學(xué)者進(jìn)行研究，科考價(jià)值能夠?yàn)槁糜位顒?dòng)的開展提供更加完整的借鑒，同時(shí)為深層次保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富的旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值資源，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供全新的動(dòng)力。作為一種資源應(yīng)該進(jìn)行全新的應(yīng)用，避免浪費(fèi)情況的發(fā)生。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過開發(fā)之后能夠取得直接的經(jīng)濟(jì)收益，并且將會(huì)間接的帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這種聯(lián)動(dòng)效果是文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值的具體體現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過市場(chǎng)運(yùn)作能夠產(chǎn)生資本，并且形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)效益的提升提供重要的推動(dòng)力。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中得到體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聯(lián)動(dòng)效果是經(jīng)濟(jì)效益增長的重要體現(xiàn)。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化融合

文化價(jià)值是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特點(diǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含了一系列的傳統(tǒng)價(jià)值體系。和物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比，在傳承上更加地體現(xiàn)了文化觀念的傳播。這種人文精神能夠影響人們的思想認(rèn)識(shí)，完善精神價(jià)值，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承的過程中具有獨(dú)特一面。這種文化觀念能夠影響人們的生活，并且將會(huì)持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大力度進(jìn)行保護(hù)，使這種內(nèi)在的文化價(jià)值能夠得到全面的傳承，使越來越多的人認(rèn)識(shí)到文化價(jià)值的重要意義。獨(dú)特的文化價(jià)值能夠吸引更多的關(guān)注，使旅游發(fā)展產(chǎn)生更大的動(dòng)力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被不斷地挖掘，轉(zhuǎn)換為旅游資源，這樣在一定程度上創(chuàng)新了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值觀念，形成具有獨(dú)特性的文化價(jià)值體系。并且在形成的過程中會(huì)出現(xiàn)文化價(jià)值碰撞。保護(hù)性措施的開發(fā)能夠更好地實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化價(jià)值觀念的融合，形成兩者之間良好的互動(dòng)性關(guān)系，有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化價(jià)值雙方共同發(fā)展。文化價(jià)值融合聯(lián)動(dòng)需要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為載體，將文化價(jià)值通過非物質(zhì)形式進(jìn)行表現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要語言動(dòng)作完成，這種表現(xiàn)具有無形性特點(diǎn)。在傳統(tǒng)民俗活動(dòng)、語言藝術(shù)等將知識(shí)與實(shí)踐通過動(dòng)態(tài)進(jìn)行表現(xiàn)的過程是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要表現(xiàn)形式。這種獨(dú)特的思維方式對(duì)于世界觀、價(jià)值觀、人生觀等方面的形成具有推動(dòng)作用。動(dòng)態(tài)文化能夠使人們產(chǎn)生身臨其境的情感體驗(yàn)，將會(huì)與旅游本質(zhì)保持一致。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這種獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)下，通過旅游的方式進(jìn)行開發(fā)利用。在一定程度上確保了自身價(jià)值的完美體現(xiàn)，并且會(huì)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多元化的發(fā)展。同時(shí)也是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要措施。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)融合

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布具有不均衡特點(diǎn)，并且遺產(chǎn)價(jià)值差異顯著。一般情況下，文化內(nèi)涵特點(diǎn)較為突出的開發(fā)潛力較大，能夠吸引更多的經(jīng)濟(jì)開發(fā)項(xiàng)目建設(shè)，將會(huì)作為重點(diǎn)旅游資源被重視。能夠作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)融合開發(fā)推動(dòng)項(xiàng)目。在開發(fā)過程中文化差異顯著、保存完好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將會(huì)成為引導(dǎo)地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身具有突出的生命力，做好傳承創(chuàng)新工作，與旅游完全結(jié)合到一起能夠更好地帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且會(huì)形成具有獨(dú)特資源的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值也在不斷地被開發(fā)應(yīng)用，旅游品質(zhì)持續(xù)提升，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游已經(jīng)成為未來發(fā)展的重點(diǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過旅游開發(fā)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的提升，同時(shí)也能夠獲得資金實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的進(jìn)一步提升。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)融合聯(lián)動(dòng)，是保護(hù)與開發(fā)利用的完美結(jié)合，能夠進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。旅游發(fā)展能夠推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，使人們能夠充分的了解到各地區(qū)不同的文化差異性。文化價(jià)值是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要體現(xiàn)。同時(shí)也是旅游開發(fā)利用價(jià)值的結(jié)合。

四、結(jié)束語

非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既要進(jìn)行充分的開發(fā)與利用，同時(shí)還要注重保護(hù)措施的制定，這樣才能夠使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承有序的發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源是稀缺資源，商業(yè)活動(dòng)的介入在推動(dòng)發(fā)展的同時(shí)也將面臨嚴(yán)重的破壞。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)應(yīng)該不斷地拓寬途徑，注重形象文化的宣傳，資金投入保證產(chǎn)品開發(fā)的有效性。為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)創(chuàng)造條件。隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)也在面臨著創(chuàng)新。在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)會(huì)使文化得到傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐文燕.旅游開發(fā)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的適用性研究[J].旅游研究，2010，12，26.

[2]董菁，王丹.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)的深層思索——以江蘇省淮安市為例[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，12，25.

[3]陳莉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)利用[J].貴州民族研究，2013，4，25.

[4]徐文燕.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)的互動(dòng)分析[J].世紀(jì)橋，2010，12，10.