陳秋禹

摘 要：數(shù)字博物館作為一種新型的博物館，主要將實(shí)體博物館的教育傳播職能發(fā)揚(yáng)光大，其次還有助于收藏和保護(hù)職能的提升，在許多方面具有實(shí)體博物館所無法比擬的優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字博物館；信息社會(huì)；作用

作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要載體，數(shù)字博物館本身也是一個(gè)創(chuàng)新工程。它改變了以往藏品資源存儲(chǔ)、加工、管理及使用的傳統(tǒng)方式，成為以數(shù)字化手段收集、保護(hù)、展示各種重要文物、標(biāo)本的重要場(chǎng)所，是全社會(huì)文化基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分，同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育，提高國(guó)民文化素質(zhì)的重要教育基地。數(shù)字博物館的建設(shè)，對(duì)于保護(hù)和合理利用國(guó)家珍貴文物標(biāo)本，建設(shè)數(shù)字典藏系統(tǒng)，構(gòu)建教育和科普信息化基礎(chǔ)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教育和科普資源共享，構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育和科普基礎(chǔ)設(shè)施具有重要意義，在推動(dòng)國(guó)家重大信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)進(jìn)程中也將發(fā)揮重大作用。

1 以數(shù)字化形式收藏、保護(hù)文物標(biāo)本和其他實(shí)物資料

收藏和保護(hù)，是博物館最早產(chǎn)生也是最基本的一項(xiàng)功能。從博物館的產(chǎn)生歷史來看，最初就是從收藏活動(dòng)開始的。傳統(tǒng)博物館無不合有藏品的儲(chǔ)藏庫，博物館有義務(wù)收集、整理和展出藏品，使其可以被參觀和研究利用。博物館的收藏目的并不在于物品原韌功能的實(shí)用，而是當(dāng)作信息載體加以收藏的，因而博物館把物證材料和相關(guān)信息材料看作同樣重要，一旦失去相關(guān)信息則實(shí)物本身的價(jià)值就會(huì)降低。數(shù)字博物館的職責(zé)并不在于對(duì)于實(shí)物的保管和整理，而是通過數(shù)字化的方式，對(duì)藏品信息進(jìn)行詳細(xì)的資源描述，拍攝高清晰度的全景照片，建立逼真的三維模型，制作視頻動(dòng)畫以反映藏品所處的相關(guān)背景（如藏品用途的真實(shí)場(chǎng)景、文物的發(fā)掘過程、動(dòng)植物的生存環(huán)境等），井按照數(shù)字資源建設(shè)規(guī)范對(duì)這些數(shù)字化資源進(jìn)行存儲(chǔ)與管理，以便于合理利用這些資源供教育與研究等用途。數(shù)字化手段能夠以相對(duì)低廉的成本大幅度提高相關(guān)信息收集的質(zhì)量（多媒體）和數(shù)量（空間占有量?。瑥亩Ｕ狭藢?shí)物資料的實(shí)用價(jià)值。

我國(guó)是文明古國(guó)，且地大物博，祖先遺留給我們大旦珍貴的各類文物，自然遺產(chǎn)也十分豐富，僅館藏珍貴文物就多達(dá)上千萬件，館藏自然標(biāo)本數(shù)量則多得難以統(tǒng)計(jì)。但實(shí)體博物館受限于館藏空間和維護(hù)經(jīng)費(fèi)，往往更多資源常年收藏于庫房，無法展出與維護(hù)。一方面，很多珍貴傳世的文物標(biāo)本無法與公眾見面，如建國(guó)伊始，周總理特批以至金從香港購回的王獻(xiàn)之《中秋貼》等，多年都沒有對(duì)外公開展出過。另一方面，很多在古代遺址、遺跡上建立起來的實(shí)體博物館，又因?yàn)椴贿m當(dāng)?shù)娜嗽炀坝^破壞了文化古跡的環(huán)境風(fēng)貌；或?qū)ξ奈镞M(jìn)行隨意觸摸、涂刻而對(duì)文物造成危害；或由于長(zhǎng)期暴露在空氣中，而使得文物顏色褪落、金屬腐蝕礦化等。因此博物館藏品對(duì)外展出規(guī)模和頻率與保護(hù)藏品之間存在著不可調(diào)和的矛盾。而數(shù)字博物館的虛擬展出卻可以有效緩解這一矛盾。大量珍品和易受破壞的文物、古跡可以通過網(wǎng)上虛擬展出而減少實(shí)體暴露時(shí)間.在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)文物的保護(hù)功能。

2 以數(shù)字化方式對(duì)公眾進(jìn)行知識(shí)傳播與教育

博物館通過組織展覽、展出藏品對(duì)公眾提供素質(zhì)教育，傳播科學(xué)文化知識(shí)，是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。因此，博物館教育已成為各個(gè)國(guó)家普及科學(xué)文化知識(shí)的重要途徑。而一個(gè)國(guó)家博物館發(fā)展的成敗，甚至被認(rèn)為是衡量這個(gè)國(guó)家科學(xué)文化發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展如此迅速的今天，博物館作為社會(huì)教育的重要設(shè)施，在普及科學(xué)文化知識(shí).提高各民族群眾的科學(xué)文化水平等方面，有著義不容辭的責(zé)任。

數(shù)字博物館在教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段和教育對(duì)象等方面，與傳統(tǒng)的學(xué)校教育有很大的不同，它具有自身的教育特色，扮演著與眾不同的角色。數(shù)字博物館能夠有效地傳遞知識(shí)。它的手段更加直觀、形象，內(nèi)容綜合性強(qiáng)，面向的教育對(duì)象廣泛，在普及科學(xué)知識(shí)方面，更有其特殊的效果。因此，數(shù)字博物館的社會(huì)教育具有特別重要的地位，其獨(dú)特的教育方式，具有不可替代的作用。

數(shù)字博物館能夠利用網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和信息資源管理等技術(shù)手段，改變實(shí)體博物館平面、靜態(tài)、線性的藏品展示形式，以立體、動(dòng)態(tài)、交互式的非線性方式組織藏品的展示，既可以將分散在各個(gè)實(shí)體博物館的館藏品綜合起來進(jìn)行“展示”，也可以圖片、建?；蛞曨l等手段展示沒有收藏的實(shí)物，將線性和平面的知識(shí)轉(zhuǎn)化為三維和非線性的立體知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面科學(xué)地表達(dá)虛擬展品所承載的信息。所展示的藏品不再為實(shí)物所限、專業(yè)所限，并能夠根據(jù)信息技術(shù)的不斷創(chuàng)新、知識(shí)體系之間的相互滲透教最新研究進(jìn)咫加以補(bǔ)充和完善，這是任何實(shí)體博物館所難以實(shí)現(xiàn)和比擬的。

數(shù)字博物館運(yùn)用數(shù)字化資源，通過開放的教育形式，豐富多樣的陳列方式，面向社會(huì)各種不同的群體，把知識(shí)傳播繪觀眾，使人們可以根據(jù)自己的需要和喜好，吸取科學(xué)文化養(yǎng)料，得到知識(shí)啟迪。各種數(shù)字資源在數(shù)字博物館中可以根據(jù)不同年齡、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)、不同職業(yè)、不同民族的需求進(jìn)行動(dòng)態(tài)重組，以滿足公眾對(duì)于不同層次和不同領(lǐng)域的知識(shí)需求。歷史資料的虛擬再現(xiàn)能使人從燦爛的文化中激發(fā)起對(duì)民族的熱愛；從眾多的藝術(shù)品的全只圖片和三絕模型中，可以感受到藝術(shù)的熏陶，體會(huì)文化的多樣性，得到美的享受；地質(zhì)事件的計(jì)算機(jī)模擬，如板塊碰撞擠壓產(chǎn)生海溝、隆起造山等，則有助于人們理解滄海桑田的變遷?？傊瑪?shù)字博物館可以避免枯燥的說教，試圖營(yíng)造一種愉悅的環(huán)境，使人們得到啟發(fā)式的教育。數(shù)字博物館的這種教育，其知識(shí)內(nèi)容具有綜合性，方法具有直觀性和參與性，對(duì)于培養(yǎng)人們的觀察能力、思維能力和分析問題的能力，有其獨(dú)到的作用。

3 成為科學(xué)成果交流的信息平臺(tái)

世界上許多著名的博物館，不僅以其豐富的藏品享譽(yù)世界，而且在學(xué)術(shù)界也是具有崇高地位的研究機(jī)構(gòu)，科研成果累累。我國(guó)一些著名的博物館，如故宮博物院、國(guó)家博物館等就是這方面的代表。不少館藏品本身就具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。對(duì)它們的研究，不僅有助于學(xué)術(shù)的發(fā)展，也為布展陳列工作打下了良好的基礎(chǔ)。數(shù)字博物館是保存、保護(hù)、共享資源的重要手段，由于網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)的開放性，這些重要的科研成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)可以及時(shí)地在數(shù)字博物館中得到體現(xiàn)，是適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的信息交流和信息服務(wù)的基地。因此在促進(jìn)研究交流和學(xué)科融合發(fā)展方面能夠發(fā)揮巨大的作用，也為創(chuàng)出高水平的科研成果提供必要的信息平臺(tái)。

4 實(shí)現(xiàn)與大發(fā)達(dá)地區(qū)的資源共事和右助于消除東西部教育水平差距

數(shù)字博物館的建設(shè)既省卻了欠發(fā)達(dá)地區(qū)耗資巨大的實(shí)體博物館硬件建設(shè)和藏品購置費(fèi)用，更緩解了館藏實(shí)物總是有限的難題.經(jīng)濟(jì)意義亦顯而易見。數(shù)字博物館通過網(wǎng)絡(luò)訪問或光盤傳播可以在任何地區(qū)使用，緩解了文化教育事業(yè)發(fā)展的區(qū)域不均衡問題，對(duì)于提高國(guó)民意質(zhì)和整體教育水平尤為重要。

盡管數(shù)字博物館在很多方面都具有實(shí)體博物館無法比擬的優(yōu)勢(shì)。但是，數(shù)字博物館不可能完全替代實(shí)體博物館的功能。首先，實(shí)體博物館作為公眾服務(wù)的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)的性質(zhì)并不會(huì)校改變，實(shí)體博物館將具有永恒的社會(huì)和歷史意義。其次，實(shí)體博物館作為藏品實(shí)體及數(shù)字博物館基礎(chǔ)設(shè)施管理的實(shí)體機(jī)構(gòu)，還將承擔(dān)藏品數(shù)字化信息資源采集、管理，以及數(shù)字博物館基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、管理和維護(hù)的重要作用。再者，對(duì)博物館的理解并不能僅僅局限于其對(duì)自然文化遺產(chǎn)的收藏、陳列和研究等具體功能的認(rèn)識(shí)上，博物館作為一個(gè)國(guó)家、一座城市的形象設(shè)施，還具有傳統(tǒng)文化和歷史文明“象征”的作用?？傊瑪?shù)字博物館是實(shí)體博物館部分功能的延伸，而不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

參考文獻(xiàn)

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