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試論“夸張”手法與舞蹈創(chuàng)作的關(guān)系

2016-05-10 12:37:37劉璞
戲劇之家 2016年7期
關(guān)鍵詞:夸張舞蹈創(chuàng)作關(guān)系

劉璞

【摘 要】舞蹈是一種美的呈現(xiàn),是一種視覺和聽覺上的雙重體驗(yàn),給人以視覺和聽覺上的雙重刺激。舞蹈的表現(xiàn)形式多樣,“夸張”就是其中的一種。利用夸張的音樂或者動(dòng)作來彰顯舞蹈本身所要呈現(xiàn)給觀眾的體驗(yàn),不僅在外在上緊緊抓住觀眾的眼球,而且還從內(nèi)涵上全面刺激觀眾的多重感官,更好地突出了舞蹈的主題和思想。

【關(guān)鍵詞】夸張手法;舞蹈創(chuàng)作;關(guān)系

中圖分類號(hào):J704 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)04-0148-02

所謂“夸張”,顧名思義,就是把日常中人們習(xí)以為常的事物,進(jìn)行非常態(tài)性的處理,把它的表現(xiàn)形式發(fā)揮到極致,以夸大或者強(qiáng)調(diào)效果來重點(diǎn)表達(dá)出編舞人員所要傳達(dá)給觀眾的作品含義。這種舞蹈手法是將編者的意識(shí)強(qiáng)加于舞蹈動(dòng)作或者舞蹈配樂之上,是一種創(chuàng)作手段,以此來彰顯作品的獨(dú)特韻味。本文就“夸張”手法所賦予舞蹈的外在和內(nèi)在含義進(jìn)行重點(diǎn)闡述。

一、舞蹈“夸張”的外在視覺效果

眾所周知,觀眾在欣賞舞蹈作品的時(shí)候需要調(diào)動(dòng)的是視覺和聽覺的雙重感官,而其中視覺上的刺激更為敏感和多變。直觀上的視覺體驗(yàn)是觀眾最為迫切想要感受的部分。如何更好地把握“夸張”手法對(duì)于舞蹈外在視覺效果的展現(xiàn),主要依據(jù)的就是編者的舞蹈作品能否抓住觀眾的眼球焦點(diǎn)以及如何更好地掌握觀眾的審美感受和舞蹈作品之間的距離。

(一)把握視覺的焦點(diǎn),突出作品的主題

眾所周知,觀眾在欣賞舞蹈作品的時(shí)候,最先抓住觀眾眼球的就是視覺的焦點(diǎn)。視覺焦點(diǎn)如同在欣賞一篇文章的時(shí)候首先要做的就是抓住文章的中心思想、把握文章的主題大意,以便最快地切入主旨部分。舞蹈的視覺焦點(diǎn)是最先引起觀眾共鳴和給人留下印象最深刻的環(huán)節(jié)和部分。為了重點(diǎn)凸顯視覺焦點(diǎn),并且運(yùn)用最快捷、最簡潔的手段呈現(xiàn),就要利用“夸張”的藝術(shù)手法,在舞蹈呈現(xiàn)的第一時(shí)間就緊緊抓住觀眾的視線,突出舞蹈作品的主題。在如今很多的舞蹈作品中,都有“夸張”這種藝術(shù)手法的體現(xiàn)。例如在舞蹈《萬泉河水》中,不同于我們?nèi)粘I钪兴姷降亩敷?,舞蹈作品中的斗笠被極致放大,成為整個(gè)舞蹈作品中“夸張”的元素,同時(shí)又是整個(gè)舞蹈作品的精髓和亮點(diǎn)。在視覺呈現(xiàn)的效果上來說,這一突出的亮點(diǎn)因其“夸張”的表現(xiàn),從一出場就成功抓住了觀眾的視覺焦點(diǎn),成為本身就具有的優(yōu)勢(shì)。重視舞蹈作品中的視覺重點(diǎn),就會(huì)增加舞蹈作品的新奇和獨(dú)特,緊緊抓住觀眾的審美重點(diǎn),從而更容易引起觀眾共鳴,從而打動(dòng)觀眾。

但是在實(shí)際操作中,也存在一些出現(xiàn)問題的藝術(shù)作品。例如舞蹈作品《心鼓》,由于編舞人員沒有抓住視覺的焦點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行極致性的夸張,導(dǎo)致視覺焦點(diǎn)沒有得到應(yīng)有的強(qiáng)化,因此并沒有很好地展現(xiàn)作品的主題,直接導(dǎo)致的就是就是舞蹈動(dòng)作沒有清晰的主次關(guān)系,有些動(dòng)作只是簡單堆積,甚至在舞臺(tái)上的整體效果是混亂無章的,使觀眾也抓不住舞蹈作品中的重點(diǎn)和主旨,混淆了觀眾的審美焦點(diǎn),成為一個(gè)較為失敗的舞蹈案例。

(二)衡量審美的距離,把握夸張的程度

在“夸張”這一手法的表現(xiàn)上,還應(yīng)該特別注意的是把握這個(gè)“夸張”的度。具體來說就是有重點(diǎn)的適當(dāng)把握視覺的審美距離。所謂審美距離,即是觀眾的欣賞水平和作品所要傳達(dá)的藝術(shù)感覺之間的距離。不能為了彰顯獨(dú)特的體驗(yàn)而設(shè)置過為“夸張”的舞臺(tái)效果,而導(dǎo)致觀眾在欣賞舞蹈作品時(shí)不能準(zhǔn)確把握作品所要傳達(dá)的內(nèi)涵,而僅僅專注于舞臺(tái)上夸張的表演形式。雖然說距離產(chǎn)生美,但是當(dāng)距離成為觀眾領(lǐng)悟舞蹈內(nèi)涵和主旨的隔閡時(shí),距離產(chǎn)生的就不是美,而是遺憾和失敗了。

所以,編者在實(shí)際編排舞蹈動(dòng)作、體現(xiàn)舞臺(tái)效果的時(shí)候,要學(xué)會(huì)把握“夸張”的尺度,利用這種極為有效的藝術(shù)手段,縮短舞蹈和觀眾之間的審美距離。編者需要了解的是什么程度的夸張既能保留其藝術(shù)效果,又能使觀眾在適當(dāng)?shù)膶徝谰嚯x內(nèi)產(chǎn)生情感上的共鳴,這是編者編排舞蹈時(shí)應(yīng)首先考慮的問題。很多優(yōu)秀的舞蹈作品都很好地把握了這個(gè)“夸張”的程度,既使觀眾領(lǐng)會(huì)了舞蹈所要傳達(dá)的意義,又強(qiáng)化了觀眾的視覺感受。例如在舞蹈《中國媽媽》中,通過放大舞蹈演員的動(dòng)作表現(xiàn),比如在一定程度上放大了東北地區(qū)農(nóng)民勞作的生活因素,從而設(shè)計(jì)了一系列由上至下連續(xù)重復(fù)的拔玉米動(dòng)作。這里利用重復(fù)的勞動(dòng)動(dòng)作,再現(xiàn)了東北地區(qū)農(nóng)民的生活日常,帶有濃厚的生活氣息,拉近了觀眾和抽象的舞蹈之間的距離。舞蹈的編者以觀眾的視角為出發(fā)點(diǎn),利用夸張的動(dòng)作幅度,帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)中國東北地區(qū)農(nóng)民耕作的日常畫面,這個(gè)舞動(dòng)編排洋溢著中國東北地區(qū)農(nóng)民的樸實(shí)和純真,獲得了觀眾的共鳴,同時(shí)也強(qiáng)化了觀眾的審美需求。如此簡單的日常勞作動(dòng)作,通過夸張的藝術(shù)手法,展現(xiàn)出蓬勃的藝術(shù)創(chuàng)造力和舞臺(tái)的視覺沖擊力。

這里還需要提出一些較為失敗的案例,來提醒舞蹈編者們注意。例如舞蹈作品《心鼓》,編者沒有很好把握觀眾審美水平和作品深度之間的距離,從而導(dǎo)致一些問題的出現(xiàn)。比如在這個(gè)作品中設(shè)計(jì)了大段頭發(fā)擊鼓的動(dòng)作,但是由于忽視了審美距離的問題,從而使觀眾無法領(lǐng)悟這部舞蹈作品中所要傳達(dá)給觀眾的“打起來”的含義,因而這個(gè)舞蹈作品的呈現(xiàn)是需要編者反思的。從中可以認(rèn)識(shí)到,如果不能客觀地站在觀眾的角度去分析舞蹈動(dòng)作,以觀眾的視角去審視夸張的程度,就不能準(zhǔn)確把握夸張所帶來的審美距離,從而最終導(dǎo)致觀眾在領(lǐng)悟和理解舞蹈作品的含義時(shí)出現(xiàn)困難,這是舞蹈編者需要重點(diǎn)考慮的問題。

二、“夸張”賦予舞蹈作品內(nèi)在的力量

編者在編排舞蹈動(dòng)作的時(shí)候,不僅要考慮舞蹈作品外在所要表達(dá)的含義和所要傳達(dá)給觀眾的直觀視覺體驗(yàn),而且還要重點(diǎn)關(guān)注舞蹈作品利用“夸張”手法所具有的內(nèi)在力量,這種內(nèi)在力量是作品更為震撼力的部分?!翱鋸垺钡乃囆g(shù)手法可以激發(fā)編者的創(chuàng)造靈感,這是對(duì)于編者而言的,而對(duì)于觀眾而言,“夸張”的藝術(shù)手法可以給與觀眾更加廣闊的想象空間,營造更多讓思想自由翱翔的畫面,這是夸張藝術(shù)手段的獨(dú)特藝術(shù)魅力,而“夸張”手法所帶來的內(nèi)在力量就應(yīng)該得到更多的關(guān)注。

(一)“夸張”手法帶來舞蹈的想象空間

“夸張”的藝術(shù)手法可以帶來“夸張”的延續(xù)性。所謂“夸張的延續(xù)性”是指通過夸張手段創(chuàng)作出來的動(dòng)作或者舞蹈道具,在表演形式結(jié)束之后,還可以產(chǎn)生后續(xù)的想象和聯(lián)想,就像我們常說的“余音繞梁,三日不絕”。短暫的舞臺(tái)表演之后,可以給予觀眾或者編導(dǎo)更為廣闊的想象空間。有時(shí)候可以通過某個(gè)舞蹈動(dòng)作或者道具的夸張表現(xiàn)而成為整個(gè)舞蹈作品的精髓所在,穿針引線,串聯(lián)起整部舞蹈作品的整體脈絡(luò)。比如前文所提到的經(jīng)典舞蹈作品《萬泉河水》中,上下拍動(dòng)斗笠的這個(gè)舞蹈動(dòng)作就是編者受到夸張的斗笠的啟發(fā),所構(gòu)想出來的一個(gè)全新的符合整個(gè)舞蹈宗旨的動(dòng)作。這種后續(xù)性的創(chuàng)作,既與整個(gè)舞蹈作品的精神相吻合,又刷新了整個(gè)舞蹈的界面,可謂巧之又巧。

“夸張”的藝術(shù)手法還可以帶來夸張的“連結(jié)性”。所謂“夸張的連結(jié)性”指的是編者將舞蹈之間的夸張手法進(jìn)行合理的聯(lián)結(jié),這樣可以形成整個(gè)舞蹈首尾相連、前后呼應(yīng)的效果,從而順理成章地完成整個(gè)舞蹈作品含義的傳達(dá)。例如在經(jīng)典的舞蹈作品《翻身農(nóng)奴把歌唱》中,編者將那些被壓迫的農(nóng)奴們的形象定義為傴僂著身形、手置于腦后、五指彎曲的受虐狀態(tài),表現(xiàn)出農(nóng)奴們的被壓迫和苦苦煎熬。將動(dòng)作的夸張表現(xiàn)與歷史上農(nóng)奴們內(nèi)心的吶喊和痛苦的掙扎聯(lián)系起來,通過這種夸張的畫面呈現(xiàn)給觀眾一種強(qiáng)烈的視覺沖擊,并且在畫面的感悟下,進(jìn)行精神層面的提煉,將農(nóng)奴們受壓迫的困境進(jìn)行升華性、創(chuàng)造性的放大??梢?,夸張的表現(xiàn)形式不僅可以激發(fā)編導(dǎo)的創(chuàng)造性想象力,還可以為觀眾創(chuàng)設(shè)一種讓想象任意馳騁的空間。但是如果在舞蹈創(chuàng)作時(shí),僅僅只是為了單純的具有沖擊力的視覺效果而片面地將作品中的某個(gè)單獨(dú)的元素進(jìn)行夸張,忽略了夸張的連結(jié)性,肯定無法真正發(fā)揮“夸張”手法的優(yōu)勢(shì)。能成功引起觀眾共鳴的優(yōu)秀藝術(shù)作品,不僅因?yàn)槲璧缸髌繁旧硪l(fā)了觀眾的回應(yīng),同時(shí)還為觀眾留下了可以充分想象的空間,這就是我們常說的“話不說滿,留有三分”。

(二)“夸張”對(duì)作品立意的作用和影響

立意是舞蹈作品的精髓所在,是商榷和衡量一部舞蹈作品是否成功的重要標(biāo)志。好的立意才能激發(fā)作品的潛能,引發(fā)觀眾的共鳴,成就一部經(jīng)久不衰的好作品,不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去風(fēng)華。“夸張”的藝術(shù)手法可以增加舞蹈作品的立意,還可以從中解讀出作品中的深層蘊(yùn)意。借助于舞蹈動(dòng)作或者舞蹈道具的夸張,形成外在視覺效果的沖擊力,還會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在性功能性的強(qiáng)化,這種利用夸張的動(dòng)作和道具營造舞蹈作品深刻內(nèi)涵的效果,在很多成功的舞蹈作品中都有體現(xiàn),例如大眾耳熟能詳?shù)牟窨煞蛩够摹端男√禊Z》中的某段音樂選段,就是借助烏鴉丑陋漆黑的形象和想要模仿天鵝、夢(mèng)想成為天鵝的心境來展現(xiàn)其扭曲的情感路線。烏鴉丑陋怪異的動(dòng)作卻配合著唯美、圣潔的《四小天鵝》曲目,這種看似怪異荒誕的組合恰恰更能抒發(fā)出烏鴉內(nèi)心想要成為天鵝的強(qiáng)烈渴望。這種音樂與動(dòng)作的完美復(fù)合,準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了舞蹈組品的蘊(yùn)意,令人有種不言而喻的感悟。

三、總結(jié)

綜上所述,夸張的藝術(shù)手法與舞蹈作品的創(chuàng)作有著密切的關(guān)系,編者在編排舞蹈動(dòng)作的時(shí)候要通過對(duì)夸張手法深刻準(zhǔn)確的挖掘和剖析,精確把握觀眾的視覺焦點(diǎn)和審美距離,更好地展現(xiàn)舞蹈的深層魅力,使舞蹈具有視覺上和內(nèi)在情感上的雙層功能體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉倩.舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作出新穎獨(dú)特舞蹈的對(duì)策[J].雪蓮,2015,(11):118-118.

[2]章春和.關(guān)于舞蹈音樂與舞蹈結(jié)構(gòu)[J].北方音樂,2015,(2):95-96.

[3]林琳.對(duì)舞蹈表演中舞蹈文化的表現(xiàn)形式的研究[J].音樂大觀,2014,(23):173-174.

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