董麗麗

摘 要 建國(guó)初期農(nóng)村婦女地位的提高給予了廣大農(nóng)村婦女眾多參與社會(huì)和家庭發(fā)展的機(jī)會(huì)，進(jìn)而又促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。因此，解析一個(gè)時(shí)期女性地位的變化，不僅可以折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的文明與發(fā)展，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步具有借鑒和指導(dǎo)意義。本文從整體的角度分析了建國(guó)初期農(nóng)村婦女地位提高的表現(xiàn)以及原因。

關(guān)鍵詞 建國(guó)初期 農(nóng)村婦女提高 表現(xiàn) 原因分析

中圖分類(lèi)號(hào)：D442.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

幾千年以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村婦女在傳統(tǒng)封建道德枷鎖的束縛之下，在政治和經(jīng)濟(jì)方面的地位更是卑微。直到新中國(guó)建立后，農(nóng)村婦女附屬地位才得以全面結(jié)束。建國(guó)初期是新中國(guó)成立后中國(guó)社會(huì)的第一次轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一段歷史時(shí)期的婦女史研究逐漸受到眾多學(xué)者專(zhuān)家的關(guān)注與重視。

1建國(guó)初期農(nóng)村婦女地位提高的表現(xiàn)

首先，婦女的政治地位提高。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)婦女參與政治事務(wù)的問(wèn)題，一向是采取積極的態(tài)度，在《共同綱領(lǐng)》中，就首先明確規(guī)定了婦女在政治參與問(wèn)題上擁有與男子同樣的權(quán)利，并以法律的形式對(duì)婦女與政治的關(guān)系作出一一規(guī)范。而1953年頒布的《中華人民共和國(guó)選舉法》及1954年的《中華人民共和國(guó)憲法》中，都明確規(guī)定了婦女與男子擁有同等的被選舉權(quán)和選舉權(quán)。而在1979年通過(guò)、 1982年修正的《中華人民共和國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》中，更加進(jìn)一步解述了婦女參與政事的條件，規(guī)定只要是年滿(mǎn)18歲的中國(guó)公民，不分民族、種族、職業(yè)、性別、社會(huì)出身、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。也就是說(shuō)，只要是年滿(mǎn)18歲的婦女就可以在公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下?lián)碛袇⒄臋?quán)利。

從這些法律的訂立，可見(jiàn)黨和政府對(duì)于提高婦女的政治地位的態(tài)度之堅(jiān)決，希望一次重燃起婦女對(duì)參與政治生活的熱心。例如，在選舉這一方面，自1953年頒布選舉法之后，在同年12月開(kāi)始的全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的基層選舉之中，有 90%以上的婦女去勇躍參與投票，其中當(dāng)選為基層人民代表的農(nóng)村婦女約占總?cè)藬?shù)的17%。在此之后所選出的全國(guó)人民代表大會(huì)的代表中，婦女占12%，其中少數(shù)民族婦女代表占少數(shù)民族代表總數(shù)的11%。 其次，婦女開(kāi)始廣泛參與社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)。在中國(guó)“三從四德”、“男主外、女主內(nèi)”等傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治與束縛之下，廣大農(nóng)村婦女的家庭責(zé)任感和謙虛無(wú)爭(zhēng)附屬感則被視為一種美德，她們活動(dòng)的范圍幾乎全部都被制約在家庭以?xún)?nèi)，只是有少量的老年和壯年婦女才能夠有限的參與社會(huì)事宜，而這成為婦女受家庭約束和社會(huì)地位較低的重要標(biāo)志之一。

隨著社會(huì)主義的改造，高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社逐漸成立，農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系也隨之迅速的發(fā)生了根本性的改變，這種改變主要是實(shí)行按勞分配制度和取消土地分紅制度，家庭最主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要依靠社員勞動(dòng)所得的工分。這種改變?yōu)閶D女積極參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了必要性和可能性。到1957年，全國(guó)有70%的農(nóng)村婦女投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；在城市，許多女職工都有一份屬于自己的正式工作，女職工達(dá)328.63萬(wàn)人，比1949年增加4.5倍。

另外，夫妻關(guān)系趨于平等。為了改變自古以來(lái)婦女遭受不平等待遇的境況，中華人民共和國(guó)建國(guó)后，1950年隨即頒布《中華人民共和國(guó)婚姻法》，規(guī)定“廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視女子利益的封建主義婚姻制度。實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保證婦女合法利益的新民主婚姻制度”。黨和政府頒布婚姻法，確立婚姻自由以后，很多長(zhǎng)期受著丈夫的欺凌虐待、忍受不平待遇的婦女得以向政府提出離婚訴訟，逐漸打破封建婚姻教條所給她們帶來(lái)的不堪命運(yùn)。

婦女社會(huì)地位和家庭地位的迅速提高，也誘發(fā)了“男尊女卑”傳統(tǒng)家庭關(guān)系的連鎖反應(yīng)。尤其是在黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義進(jìn)行改造以來(lái)，“婦女入社后，受教育的機(jī)會(huì)增多、認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是光榮的、普遍參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加了家庭收入，從而對(duì)促進(jìn)家庭民主和睦起了重大作用”，從而促進(jìn)了夫妻關(guān)系的平等。

2建國(guó)初期農(nóng)村婦女地位提高的原因分析

（1）農(nóng)村婦女廣泛地參與社會(huì)生產(chǎn)及政治活動(dòng)是促進(jìn)其自身地位提高的重要因素。參加社會(huì)勞動(dòng)， 獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立是廣大農(nóng)村婦女能夠提高婚姻家庭地位的重要先決條件。建國(guó)之后，黨和政府賦予了多項(xiàng)廣大婦女對(duì)各種社會(huì)事務(wù)的參與權(quán)利。新中國(guó)成立之初，積極參加民主選舉是成了廣大農(nóng)村婦女實(shí)現(xiàn)自身政治參與權(quán)利的最基本、最重要帶的途徑。在許多民主選舉中，大批當(dāng)選為基層政權(quán)的代表和委員的優(yōu)秀的農(nóng)村婦女都受到人民群眾的擁護(hù)，有的還在群眾的推選之下，走上了各級(jí)基層領(lǐng)導(dǎo)崗位，直接參與政治管理，形成了一批農(nóng)村基層中作風(fēng)優(yōu)良、處事干練的女干部隊(duì)伍。

（2）黨和政府的支持與干預(yù)是建國(guó)初期農(nóng)村家庭婦女地位提高的重要保障。新中國(guó)成立后，黨和政府于1950年頒布了建國(guó)以來(lái)第一部《婚姻法》，以法律的形式廢除男尊女卑、強(qiáng)迫包辦、漠視女性利益的封建主義的婚姻，實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、新民主主義婚姻制度?！痘橐龇ā饭家院螅瑸榱吮ＷC這一法令的實(shí)施，黨和政府于 1953年3月發(fā)起了一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中，各地充分利用一切宣傳力量在群眾中廣泛宣傳，使大多數(shù)群眾受到了教育。群眾對(duì)婚姻法的普遍擁護(hù)不僅保證了該法的貫徹執(zhí)行， 也使得農(nóng)村婦女的婚姻自由切實(shí)得到了保障。除了在婚姻法方面的支持，建國(guó)初期黨和政府進(jìn)行的土地改革運(yùn)動(dòng)等為廣大農(nóng)村婦女提供了參與社會(huì)生產(chǎn)、創(chuàng)造自我價(jià)值的機(jī)會(huì)，為其提高自身地位提供了良好的契機(jī)。

（3）受教育程度的提高為建國(guó)初期廣大農(nóng)村婦女地位的提高提供了思想和文化上的支持。20世紀(jì)50年代掃盲教育的發(fā)展是促使農(nóng)村婦女婚姻家庭地位提高的重要條件。在促進(jìn)婦女自身覺(jué)醒、改變婦女的地位和命運(yùn)、幫助其走向獨(dú)立的道路上，教育具有極其重要的意義。正如孫中山所言：“教育既興，然后男女可望平權(quán)。”直到新中國(guó)成立之初，全國(guó)仍有 90%以上的婦女是文盲，在農(nóng)村，婦女占文盲總數(shù)的 95%以上，有的地方達(dá)到 100%。婦女教育的落后狀況在建國(guó)之后引起了黨和政府高度重視，因此，國(guó)家在20世紀(jì)50年代有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展了群眾性的掃盲運(yùn)動(dòng)，以快速提高全民教育水平。通過(guò)黨和政府開(kāi)展的各種教育活動(dòng)，廣大農(nóng)村婦女在文化知識(shí)水平提高的同時(shí)，也改變了她們的封建落后的想法。更重要的是教育水平的提高喚醒了廣大農(nóng)村婦女塵封已久的獨(dú)立意識(shí)，許多農(nóng)村婦女開(kāi)始逐漸擺脫長(zhǎng)期以來(lái)所形成的依賴(lài)思想和自卑、自弱的心理，慢慢認(rèn)識(shí)到自己的人生價(jià)值，婦女們不再甘心于過(guò)去在婚姻家庭生活中依附他人、受別人支配甚至虐待的命運(yùn)， 取而代之的是有了自己的理想并為之奮斗、追求。

女性自身家庭角色認(rèn)知的變化。隨著女性越來(lái)越多的參與社會(huì)事務(wù)，分工的界限逐漸模糊、改變，女性在家庭中的角色不再僅僅局限于“主內(nèi)”，不再僅將自己定位于一個(gè)家務(wù)的安排者，而是對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等事務(wù)進(jìn)行了越來(lái)越多的參與，從而促進(jìn)了婦女參加社會(huì)生產(chǎn)事務(wù)的積極性。正是這種多形式的參與，按性別進(jìn)行分工的情況發(fā)生了明顯改變，以前的男耕女織或男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)方式慢慢改變，變成男女同工等多樣的形態(tài)，促使婦女在經(jīng)濟(jì)上的地位發(fā)生了巨大改變，其家庭角色的自我認(rèn)知發(fā)生了重要的改變，因此農(nóng)村婦女開(kāi)始扮演不同的家庭角色。而這種家庭角色認(rèn)知的變化，成為了建國(guó)初期農(nóng)村婦女地位提高的重要的內(nèi)部原因。

3建國(guó)初期農(nóng)村婦女地位提高的局限性

建國(guó)初期，中國(guó)農(nóng)村婦女雖然在求解放的道路上獲得了令人欣慰的成績(jī)，但是，封建的傳統(tǒng)意識(shí)具有較大的慣性，要想真正消除數(shù)千年以來(lái)的封建思想的束縛，實(shí)現(xiàn)婦女地位提高、達(dá)到男女平等的地步，還需要不斷地努力。

例如，高小賢認(rèn)為：20世紀(jì)50年代政府動(dòng)員農(nóng)村婦女參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)有兩個(gè)：一是基于婦女解放的需要；二是基于中央政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和認(rèn)識(shí)。社會(huì)動(dòng)員的結(jié)果是農(nóng)村婦女普遍參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)， 使婦女自身狀況有了很大改變，但并沒(méi)有挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的性別分工。因此，要想實(shí)現(xiàn)真正的男女平等，我們還有很長(zhǎng)的路要走。

雖然建國(guó)初期農(nóng)村婦女地位的提高具有一定的局限性，但是，與之前相比，農(nóng)村婦女在政治、經(jīng)濟(jì)以及家庭中的地位確實(shí)是取得了相當(dāng)大的進(jìn)步。因?yàn)檫@種進(jìn)步不僅給予了越來(lái)越多的農(nóng)村婦女認(rèn)識(shí)自身價(jià)值、追求權(quán)利平等的信心和動(dòng)力，也為農(nóng)村婦女地位的進(jìn)一步提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4結(jié)語(yǔ)

作為一個(gè)自成體系的文明大國(guó)，婦女一直都被“三綱五?！?、“三從四德”的倫理教條束縛在一個(gè)兩性不平等的“男尊女卑”的社會(huì)和家庭環(huán)境中。直到中國(guó)共產(chǎn)黨1949年在中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)后，中國(guó)婦女的地位才得以全面改變、提升，中國(guó)廣大農(nóng)村婦女的地位才真正意義上有了重大提高。為了推動(dòng)和引導(dǎo)婦女解放事業(yè)的進(jìn)行，政府通過(guò)一系列的法律法規(guī)為婦女地位的提高創(chuàng)造良好的環(huán)境。隨著廣大農(nóng)村婦女地位提高，其生產(chǎn)力得到解放并投入生產(chǎn)，為建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大幅度發(fā)展創(chuàng)造了不可忽視的貢獻(xiàn)，而廣大農(nóng)村婦女就在生產(chǎn)過(guò)程之中獲得了自我肯定，取得了自我價(jià)值的主體意識(shí)，同時(shí)也獲得了社會(huì)的認(rèn)同與肯定。

由此可見(jiàn)，提高廣大農(nóng)村婦女的地位，使其不斷獲得平等的參與社會(huì)事務(wù)的權(quán)利與義務(wù)，不僅對(duì)其自身的綜合發(fā)展具有重大意義，而且也為整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的文明發(fā)展與進(jìn)步提供了更多的力量和支持。

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