馬式先
閱讀能力的提升關(guān)系著學(xué)生語文素養(yǎng)的整體發(fā)展,在閱讀教學(xué)中,大多數(shù)教師就文本講文本,或是著力內(nèi)容的講解,注重情節(jié)分析、重點突破,或是著力寫作的教學(xué),注重語言學(xué)習(xí)、歸納寫法。這樣的閱讀教學(xué)受制于應(yīng)試教育,關(guān)注顯性的成果,而忽略學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)方法的習(xí)得及學(xué)習(xí)經(jīng)驗的累積。
“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不能以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”[1]要實現(xiàn)閱讀的個性化,教師應(yīng)想方設(shè)法從文本內(nèi)部尋找突破口,不斷激活學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題,實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。孫紹振教授指出,所謂文本的閱讀分析就是要把原本統(tǒng)一的對象加以剖析,不應(yīng)該從統(tǒng)一性出發(fā),而應(yīng)該從差異性或者矛盾性出發(fā)[2]。只有把文本當(dāng)中的差異、錯位、對立等揭示出來,進(jìn)入形象深層的、內(nèi)在的矛盾中,才能收獲不一般的閱讀效果??v覽語文教材我們可以發(fā)現(xiàn),許多文章在遣詞造句、表情達(dá)意、謀篇布局上處于一種矛盾對立的狀態(tài),為的是達(dá)到更深層次的和諧統(tǒng)一和境界提升。教學(xué)時,我們應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生,讓他們發(fā)現(xiàn)和把握文本中的矛盾之處,引領(lǐng)學(xué)生在文本的字里行間多走幾個來回,破解語言表達(dá)的密碼,深入領(lǐng)會文本主旨,從而打開閱讀教學(xué)的智慧之門。
一、 利用內(nèi)容矛盾提升感悟空間
文似看山不喜平,優(yōu)秀的文本在情節(jié)的鋪陳、語言的表述上總是跌宕起伏、出人意料,矛盾往往便隱含其中。蘇教版《語文》四年級下冊《第一次抱母親》這篇課文,從題目看就引人入勝、耐人尋味。作者為什么要抱母親?抱母親是怎樣的感覺?一連串的疑問必然會激發(fā)學(xué)生的閱讀期待。細(xì)心閱讀文本,就會發(fā)現(xiàn)這樣一處矛盾:母親明明很輕,只有八十多斤,可為什么作者眼中的母親卻有一百多斤呢?這是讓人費解的。教學(xué)時,一位教師抓住這處矛盾這樣組織教學(xué):
師:作者第一次抱母親,沒想到的是什么?
生:他沒想到母親這么輕。一生中最重的時候只有89斤。
師:而他以為母親有多重?
生:100多斤。
教師板書:
本來以為 100多斤
實際只有 80多斤
沒想到
師:是啊,生活中會有許許多多的沒想到。我們在讀書的時候也會有許許多多的沒想到。認(rèn)真讀讀課文,你能用“沒想到”來說說你的感受嗎?
讀后交流:
生1:作者和他媽媽生活了幾十年,在醫(yī)院里第一次抱母親差點兒摔倒,沒想到媽媽的體重這么輕,真感到愧疚??!我也不知道我媽媽的體重,也很愧疚。(眾笑)
生2:我沒有想到作者的母親只有80多斤,卻承受著生活中各種各樣的重?fù)?dān),這樣的母親太偉大,太了不起了。
……
師:從“80多斤”和“100多斤”之間,我們發(fā)現(xiàn)了矛盾,發(fā)現(xiàn)了作者親眼看到的與他想象中的差距。正因為這差距才讓我們有了這么多的“沒想到”,才讓我們感受到了一位平凡母親的偉大與驕傲。
教師抓住文本內(nèi)容中的矛盾,引出作者的“沒想到”,由此感嘆生活中有許許多多的“沒想到”,文本閱讀中也會有許許多多的“沒想到”,自然而然地把學(xué)生帶上了文本細(xì)讀的語文學(xué)習(xí)之路。在學(xué)生的一個個“沒想到”中,我們看到母親的形象逐漸明晰,母親的偉大實實在在而不再那么縹緲,母親的辛勞和堅韌讓我們肅然起敬。
二、 制造話題矛盾激活學(xué)生思維
文本閱讀,貴在有疑。“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!币蓮暮蝸??來自于文本內(nèi)容的困惑,來自于文本的內(nèi)在矛盾,當(dāng)然也來自于教師教學(xué)中富于創(chuàng)造性的誘導(dǎo)和點撥。在閱讀教學(xué)中,問題是最好的老師,如果學(xué)生不能發(fā)現(xiàn)問題,閱讀就無法深入。因此,教師應(yīng)想方設(shè)法設(shè)置障礙、制造矛盾,讓疑問在學(xué)生的頭腦中呈現(xiàn),讓他們在思維困惑中尋找突破、拓寬思路,追求閱讀的最佳境界。
蘇教版《語文》四年級上冊《九色鹿》故事生動有趣,人物性格鮮明。一位教師抓住九色鹿的“美”與調(diào)達(dá)的“丑”展開教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生從整體上感知文本。
通過閱讀分析,學(xué)生總結(jié)歸納九色鹿的美在于:外表、勇敢、善良。
師:大家找到了三處。不錯,九色鹿的美表現(xiàn)在它的外表、勇敢和善良。我們再來讀讀這一段話。(出示:九色鹿非常氣憤,……難道不怕天下人笑話嗎?)
師:從這段話中,你體會到了什么?(九色鹿無所畏懼、九色鹿不甘示弱等。)
教師沒有說話,在大屏幕上重新出示了這樣一段話:你這個混賬國王,簡直瞎了你的狗眼,你怎么能與調(diào)達(dá)這樣的人同流合污來殺害忠良呢?你討好王妃,為達(dá)到自己的目的不顧別人的死活,你這樣的人配做國王嗎?
師:如果說要痛斥國王的話還不如用這段話,你看這段話多有力量,說出來多解氣呀!
生:這樣說不行,這樣說會激怒國王,九色鹿性命將不保。
生:我覺得九色鹿是不可能說出這樣的話的,因為九色鹿很高貴,一個高尚的人不可能這樣說話。
師:是啊,九色鹿是佛的化身,以慈悲為懷、關(guān)愛蒼生,它的美不僅在外表,更在于一言一行、一舉一動。
學(xué)生總結(jié):九色鹿的“美”還表現(xiàn)在:高貴、機智、禮貌、有修養(yǎng)……
教師人為地制造出矛盾,激活了學(xué)生的思維,促使學(xué)生對九色鹿產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識。學(xué)生通過對比、分析,發(fā)現(xiàn)九色鹿雖然非常氣憤,但講話有理有節(jié),很有禮貌。其中用了兩個“您”稱呼國王,并且充分地相信國王絕不會輕易地同調(diào)達(dá)這種靈魂骯臟的小人一起來殘害無辜,表達(dá)了對國王的信任及期望。更重要的是,通過兩種表達(dá)的對比,學(xué)生還在兩種不同的話語所激起的矛盾沖突中發(fā)現(xiàn)了最根本的問題:九色鹿是高尚的、善良的,她的身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)。在兩種不同的表達(dá)中,學(xué)生更準(zhǔn)確深入地體會到了九色鹿的美麗善良、無私無畏。
三、 借助結(jié)構(gòu)矛盾釋放言語訴求
優(yōu)秀的文學(xué)作品在文本結(jié)構(gòu)上總會注意到詳寫和略寫、實寫和虛寫,在這一張一弛、一虛一實之間,文本的結(jié)構(gòu)性矛盾表露無遺。只不過學(xué)生不容易發(fā)現(xiàn)這其中的奧秘,在閱讀時往往會一帶而過。其實作者正是通過虛寫與實寫追求文字的張力,在寫什么與不寫什么之間體現(xiàn)出取舍的智慧和精妙的構(gòu)思。
蘇教版《語文》四年級下冊《去年的樹》這篇文章,開頭是這樣的:“一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽鳥兒唱”。故事的開頭只是簡短的一句話,“天天”也只是非常普通的一個詞,但是連著用兩個“天天”卻表現(xiàn)出了一種特別的氛圍,不仔細(xì)捕捉很難體會到那種隱含的情趣和味道。王崧舟老師是這樣教學(xué)的,他首先提出:“鳥兒給樹唱歌,可能會在什么時候?”這個問題非常巧妙地打開了學(xué)生的思維空間,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想出一個個動人的畫面:“可能會在春天,可能會在秋天?!薄翱赡苁窃跇涔聠蔚臅r候?!薄趵蠋焼枺骸澳闶窃趺粗赖??”這樣,自然而然地就把學(xué)生的注意力聚焦到“天天”這個詞上。接著,王老師又通過朗讀把學(xué)生帶入一種情境,這“天天”在你的腦海里是怎樣的一幅景象呢?
師:當(dāng)月亮掛上樹梢的時候——(生讀)
師:當(dāng)森林里的雪都融化了的時候——(生讀)
師:走過春天,走過夏天——(生讀)
一幅幅美好的畫面在學(xué)生腦中一層一層地疊加,一遍遍的誦讀點燃學(xué)生一絲一絲的感動,一縷一縷的情感在學(xué)生心中一點一點地聚積。大家真切地感受到這真是一段美好的時光。
這篇童話里,鳥兒與樹的情感生長點就在于“天天”,這是至關(guān)重要的一點。教師并不急于告訴學(xué)生文本中透露出的這個重要的信息,而用一種歸納法引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。在自由的想象中,“天天”這個詞逐漸清晰起來。教師通過一幅幅畫面把學(xué)生帶入情境,在復(fù)沓回環(huán)的朗讀中,鳥兒與樹一個動情地唱一個忠實地聽的動人場景在學(xué)生的腦海中慢慢浮現(xiàn)。晴陰的更替、季節(jié)的變換、時光的流逝都不能改變這動人的場景。在豐富的想象中,文本的語言變得豐滿而生動了,文字背后的場景復(fù)活了,學(xué)生的語言感受能力也得到了極大的提升。
四、 催生解讀矛盾培育探究意識
黃厚江老師在《你也可以這樣教閱讀》中說:“不是用閱讀的結(jié)論教閱讀,不是用閱讀知識教閱讀,不是用閱讀技巧教閱讀,不是依靠做練習(xí)教閱讀?!薄爸匾暯虒W(xué)過程的教學(xué)價值,讓學(xué)生在閱讀中形成閱讀體驗,在閱讀中掌握閱讀方法,在閱讀中形成閱讀體驗,在閱讀中培養(yǎng)閱讀能力?!盵3]說到底閱讀是一種主體性極強的行為,教師要淡化教的意識,讓學(xué)生在閱讀實踐中不斷成長?,F(xiàn)代閱讀理論指出閱讀有五個層次,分別是:解釋、闡釋、品評、批判和誤讀。真正的閱讀就是要打破慣常的閱讀習(xí)慣,教師要讓學(xué)生不單單知道是什么、為什么、怎么樣,更要深入文字肌理讀出文本的矛盾之處,讀出自己的疑問和困惑,以探求文本的秘妙所在。
一位教師教學(xué)人教版《語文》四年級下冊《生命的藥方》,按常規(guī)學(xué)生的質(zhì)疑可能有:其一明明知道有危險,艾迪為什么還要和德諾在一起?其二艾迪心里清楚自己所做的一切都是徒勞,為什么卻依舊執(zhí)著地堅持為德諾尋醫(yī)問藥?……由此可以輕而易舉地感受到友誼的純真以及艾迪的奉獻(xiàn)精神。但是執(zhí)教者感到,最大的疑問還不在于此,這樣的文章絕不是一個簡單的關(guān)于“友誼”的故事,而是教讀者區(qū)分真朋友、假朋友。因此,不能讓學(xué)生的目光只是聚焦在艾迪一個人身上,去發(fā)現(xiàn)他的善良、友好,以及對友誼的忠誠等等。執(zhí)教者啟發(fā)學(xué)生把目光投向德諾,這個承受病魔的人,關(guān)注他的一言一行有什么不同尋常的地方。學(xué)生潛心會文,仔細(xì)研讀,用自己的思考提出了這樣的一些問題:第一,德諾心里清楚,這些用五顏六色的花草熬出來的藥不可能治好他的病,可他為什么還要喝呢?第二,德諾心里清楚,他們到不了新奧爾良,世上也不存在能治愈艾滋病的藥。他為什么愿意和艾迪踏上漫長艱辛的尋醫(yī)之路呢?第三,一般的病人,特別是那些得了絕癥的病人,最怕聽到“死”字了,為什么德諾還答應(yīng)艾迪一起玩裝死的游戲呢?……帶著諸多的疑惑和不解細(xì)讀文本,學(xué)生體會到的不僅僅是艾迪愛的給予和純真友情,更體會到了許多超越生死的人生真諦,體會到了這兩個孩子對生命的最美好的渴望和最單純的追求,以及樂觀對待生命的真摯情懷。
參考文獻(xiàn)
[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[2] 孫紹振.孫紹振如是解讀作品[M].福州:福建教育出版社,2007.
[3] 黃厚江.你也可以這樣教閱讀[M].南京:江蘇鳳凰教育出版社,2014.
【責(zé)任編輯:陳國慶】