馮金愛 楊波

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)有自身學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人文性與工具性的高度統(tǒng)一，這是語(yǔ)文教學(xué)的一貫追求。在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要充分考量教材、學(xué)生、教師、學(xué)校等多種制約因素，通過科學(xué)整合，準(zhǔn)確為課堂教學(xué)定位，矯正課堂教學(xué)坐標(biāo)，形成嶄新教學(xué)設(shè)計(jì)思路，為學(xué)生提供適合度更高的教學(xué)環(huán)境。

一、依據(jù)教本設(shè)計(jì)，觀照語(yǔ)文工具性特征

語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)離不開教材。教材是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要載體，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，需要對(duì)教材文本展開深度解讀分析，探尋教學(xué)切入點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)有系統(tǒng)性，按照單元?jiǎng)澐纸滩膬?nèi)容，為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)提供重要參考。每一個(gè)單元、每一篇課文，都有自己的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)，也有獨(dú)特的訓(xùn)練目標(biāo)。教師根據(jù)教材解析情況制定教學(xué)計(jì)劃，其適合度會(huì)大大提升，語(yǔ)文工具性特征也會(huì)凸顯出來。

人教版高中語(yǔ)文必修三《林黛玉進(jìn)賈府》，這是《紅樓夢(mèng)》節(jié)選內(nèi)容，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，注重了人物描寫、性格塑造和語(yǔ)言特征感知等內(nèi)容的添加。首先是對(duì)作者作品展開細(xì)致解讀，引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)認(rèn)知，了解紅樓夢(mèng)相關(guān)情節(jié)，為人物性格認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造條件。其次是引導(dǎo)學(xué)生梳理文本寫作思路，通過清晰板書，弄清文本結(jié)構(gòu)層次。最后是展開課堂訓(xùn)練，對(duì)主要人物展開性格分析，對(duì)典型描寫進(jìn)行重點(diǎn)賞析。學(xué)生根據(jù)教師設(shè)計(jì)，逐步走進(jìn)文本核心，對(duì)文本背景、作者和主要人物形成感性認(rèn)知。通過人物性格分析比對(duì)，掌握了學(xué)習(xí)方法，特別是對(duì)典型精彩描寫展開的賞析活動(dòng)，讓學(xué)生獲得更豐富學(xué)習(xí)認(rèn)知，也掌握了賞析的基本思路和方法。

二、依據(jù)生本設(shè)計(jì)，體現(xiàn)語(yǔ)文人文性特征

語(yǔ)文課堂教學(xué)引入以生為本教學(xué)原則，符合學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)規(guī)律。這也是現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)的共性追求。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中引入情感教育，利用情感滲透實(shí)現(xiàn)教學(xué)突破，也能夠順利實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文人文性教學(xué)目標(biāo)。教師要熟悉學(xué)生生活認(rèn)知基礎(chǔ)，掌握學(xué)生情感維度，利用多種教法設(shè)計(jì)從情感角度展開教學(xué)切入，形成良好教學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)。

《祝福》中關(guān)于祥林嫂的形象分析，教師在課堂教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)，都是從舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型特征展開。認(rèn)為祥林嫂應(yīng)該是勤勞、善良、樸實(shí)、頑強(qiáng)的，也有被封建禮教和封建思想束縛的一面。學(xué)生在具體操作時(shí)大多意識(shí)不到封建社會(huì)給祥林嫂帶來的思想烙印，認(rèn)為祥林嫂具有中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的基本特征，也有關(guān)注社會(huì)、熱情生活、為未來打算的質(zhì)樸思想，還有逆來順受、自甘沉淪、信奉天命的性格。為此，教師特別設(shè)計(jì)：魯四老爺與祥林嫂兩個(gè)人物形象之間有什么關(guān)系？學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，課堂陷入集體爭(zhēng)辯的氣氛之中。

教師根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)改變教學(xué)設(shè)計(jì)，投放討論話題，成功引爆了課堂氣氛，將學(xué)生思維認(rèn)知置于激烈的對(duì)話交鋒之中。學(xué)生展開多元對(duì)話，形成學(xué)習(xí)突破點(diǎn)，從人物形象關(guān)系開始，對(duì)文本相關(guān)課題展開剖析，體現(xiàn)的正是人文意識(shí)。

三、依據(jù)校本設(shè)計(jì)，注重語(yǔ)文實(shí)踐性特征

語(yǔ)文人文性、工具性特征十分鮮明，其實(shí)踐性特征也不可忽視。語(yǔ)文應(yīng)用體現(xiàn)的是其實(shí)踐性，也是工具性特征的具體展示。仿讀、仿寫、社會(huì)調(diào)查、走訪觀察、讀書筆記、心得體會(huì)、作文寫作、座談?dòng)懻?、答辯、課堂演繹等，都屬于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，教師針對(duì)性選擇設(shè)計(jì)，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與活動(dòng)的主動(dòng)性，促使學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的快速生成。

《蜀道難》是一首雜言體詩(shī)，其中的很多句子帶有散文特點(diǎn)，這不是作者隨意設(shè)計(jì)，而是為表達(dá)更為深遠(yuǎn)的意境而特意為之的。教師在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容，用散文形式來展示“蜀道難”。并給出提示和要求：改寫不是翻譯，避免出現(xiàn)直譯現(xiàn)象，要用自己語(yǔ)言描繪相關(guān)景象，表達(dá)個(gè)性意愿，抒發(fā)心志。學(xué)生根據(jù)教師安排展開習(xí)作訓(xùn)練。習(xí)作結(jié)束后，教師挑選學(xué)生作品展示，讓學(xué)生朗讀自己的作品，學(xué)生學(xué)習(xí)興致極高。有學(xué)生寫道：蜀道難，是指劍門蜀道行走之艱難，懸崖陡壁，群山縱橫，處處有驚險(xiǎn)，時(shí)時(shí)有危難，可謂是寸步難行……

語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)需要教師綜合考量多種因素，采取多種教學(xué)手段，激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維，提升課堂教學(xué)契合度，喚醒學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，構(gòu)建多元和諧教學(xué)環(huán)境。教師依據(jù)教本、生本、校本具體實(shí)際展開教學(xué)設(shè)計(jì)，注重語(yǔ)文工具性、人文性、實(shí)踐性的高度統(tǒng)一，對(duì)全面塑造學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)有重要幫助。

馮金愛、楊波，教師，現(xiàn)居山東鄒平。