自本世紀(jì)初小學(xué)德育新課程實(shí)施以來(lái)，在生活德育理論的指導(dǎo)下，擺脫了灌輸與說(shuō)教束縛的小學(xué)德育課堂，一改往日的沉悶與枯燥，師生在開(kāi)放的時(shí)空中，自由討論源于生活的話題，大膽質(zhì)疑關(guān)于生活的困惑，主動(dòng)感悟生活蘊(yùn)藏的意義，展現(xiàn)出了前所未有的生機(jī)與精彩。

“作為一線教師，我體會(huì)到的幸福是，在教育實(shí)踐過(guò)程中，有一種強(qiáng)大的理論引領(lǐng)著我，不僅解放了我們的思想，也使我們的教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新有了依據(jù)，讓教學(xué)實(shí)踐成為先進(jìn)理論的實(shí)踐觀照?！眮?lái)自教學(xué)一線的國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)委員孫民校長(zhǎng)對(duì)此深有感觸。

但繁華過(guò)后，卻似乎有些意興闌珊。“品德課程要引導(dǎo)學(xué)生回到生活的哪個(gè)層次上去？在從生活中來(lái)之后和回到生活中去之前，品德課程與教學(xué)要完成學(xué)生的哪些核心素養(yǎng)的提升，才能讓學(xué)生在回到生活中去時(shí)與之前有所不同？換句話說(shuō)，學(xué)生經(jīng)過(guò)了品德課程的教學(xué)后，將什么素養(yǎng)帶回到自己的生活，使自己的生活呈現(xiàn)新的面貌？”

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外掀起了研究學(xué)生核心素養(yǎng)的熱潮。通過(guò)核心素養(yǎng)的厘清來(lái)拯救陷入功利和應(yīng)試泥淖的學(xué)校教育，無(wú)疑是有益的嘗試。那么，小學(xué)德育課程中，學(xué)生的核心素養(yǎng)是什么呢？

品德課程的核心素養(yǎng)，“不只是一種關(guān)于人的生活與做人的積極、正確的知識(shí)觀念，更包括人對(duì)美好自我與生活的感知、意識(shí)、理解，具體表現(xiàn)為：追求美好自我與生活的動(dòng)力，對(duì)復(fù)雜的生活情境的明察，對(duì)生活中美好的人、事、物的熱愛(ài)，克服各種障礙和堅(jiān)持不懈的意志，以及在各種困境中做出明智決斷和創(chuàng)造美好生活的能力等”，“所有這些素養(yǎng)在一定生活情境中融合在一起，成就人與自身、人與他人、人與群體、人與世界的和諧的生活樣態(tài)。這就是人的實(shí)踐智慧?！?/p>

作為生活德育的主要推動(dòng)者，孫彩平教授通過(guò)抽絲剝繭的論證，抽象出實(shí)踐智慧的關(guān)鍵能力：把握總體善的能力、從生活和經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力、整合能力、隨機(jī)應(yīng)變的能力。

在專(zhuān)家的引領(lǐng)下，一線小學(xué)德育教師也開(kāi)始了新的探索。

長(zhǎng)期跟隨魯潔教授，深度參與課改研究的方崢嶸老師，嘗試運(yùn)用探究學(xué)習(xí)方式：讓學(xué)生在探究中溯源追本，突破從事實(shí)學(xué)習(xí)到意義學(xué)習(xí)的“最后一公里”；在探究中親歷過(guò)程，突破從道德接受到道德學(xué)習(xí)的“最后一公里”；在探究中深度體驗(yàn)，突破從活動(dòng)體驗(yàn)到德性養(yǎng)成的“最后一公里”；在探究中反思生活，突破從課堂學(xué)習(xí)到生活回歸的“最后一公里”。合肥市衛(wèi)崗小學(xué)的陳小勤老師則通過(guò)選擇實(shí)踐點(diǎn)，建立知識(shí)與應(yīng)用的通道，有效整合教學(xué)資源，開(kāi)啟了學(xué)生的實(shí)踐智慧。

幾位理論與實(shí)踐工作者的探索，開(kāi)啟了一條深化小學(xué)德育課程改革的新通道。這種探索彌足珍貴。也許這種探索在理論上還需要深化和系統(tǒng)化，在實(shí)踐中還需要更多的嘗試和創(chuàng)新，但我們相信，只要所有德育人都葆有探索真理的勇氣和行動(dòng)，那么小學(xué)德育課程就一定會(huì)成為“最有魅力的課程”！

（徐向陽(yáng)）