程寶存

摘要：作文教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用書面語(yǔ)言反映客觀事物，表達(dá)主觀思想感情的活動(dòng)，而作文教學(xué)一直是學(xué)生的一大難題。傳統(tǒng)的作文教學(xué)總是在低效的困境中徘徊不前，教師怕教作文，面對(duì)學(xué)生東拼西湊的作文，教師束手無(wú)策，作文成了“歷史性”的問(wèn)題。作文教學(xué)要走出困境，必須在揚(yáng)棄傳統(tǒng)寫作教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行改造和突破。閱讀和寫作是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，是相輔相成的。我們通過(guò)閱讀提高學(xué)生的寫作能力，通過(guò)寫作提高學(xué)生的閱讀能力，讓閱讀教學(xué)起到指導(dǎo)寫作的作用。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力；創(chuàng)新能力；駕馭語(yǔ)言的能力

一、深入生活，培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力

生活是寫作的源泉，只有積極投入生活，成為生活的主人，才能寫出立意高遠(yuǎn)、文質(zhì)俱佳的文章。農(nóng)村學(xué)生的生活十分豐富，他們從小生活在大自然的懷抱里，對(duì)豐富多彩的田園風(fēng)光、四季景色的變化以及千姿百態(tài)的動(dòng)植物都特別熟悉，但不少學(xué)生一遇到作文就發(fā)愁，感到?jīng)]什么可寫。我們多數(shù)的學(xué)生編作文，沒(méi)有真情實(shí)感，就在于缺少對(duì)生活的感受能力，缺少這種捕捉生活中的喜怒哀樂(lè)的能力。因此訓(xùn)練學(xué)生寫作技巧的同時(shí)，我們應(yīng)更多地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感情細(xì)胞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的一種責(zé)任感。有了責(zé)任感，才會(huì)為生活而喜而悲，才會(huì)關(guān)注生活的很多問(wèn)題，也有了寫作的中心和材料。在課文教學(xué)中利用課文的人和事去啟悟陶冶。如“虹橋垮塌”、“阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)”等等，讓學(xué)生設(shè)身處地地去想象慘景中受害者的樣子、受害者親人的樣子，把他們描寫出來(lái)。

因此，在作文教學(xué)中，我盡量引導(dǎo)學(xué)生到廣闊的生活中去，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活，感受生活，熱愛(ài)生活。用熱情的眼光和積極的態(tài)度來(lái)觀察現(xiàn)實(shí)生活，觀察周圍景物，能使觀察更仔細(xì)、更持久、更深入。人的情感植根于外在的客觀現(xiàn)實(shí)，學(xué)生沉浸在物我交流的愉悅中，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)加深了，能感受到平日里沒(méi)有感受到的美好感情，在司空見(jiàn)慣的平凡之處看到動(dòng)人的美，認(rèn)識(shí)感受到生活的真諦。這樣，學(xué)生就會(huì)更加熱愛(ài)生活，生活便成了學(xué)生寫作的源泉。

二、放飛心靈，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在作文教學(xué)實(shí)踐中，我們必須尊重學(xué)生，讓他們暢所欲言，寫自己感興趣的人和事。即使是學(xué)生作文中流露出了一些幼稚的想法，甚至是消極的情緒，也應(yīng)該給予理解和尊重，并加以引導(dǎo)。如，一次考試的作文題是“難忘的一件事”，一位同學(xué)用大量篇幅寫了他最喜歡的一只小動(dòng)物失蹤之后自己的感受，內(nèi)容豐富感人?？季戆l(fā)下來(lái)后，這個(gè)學(xué)生很沮喪，拿著卷子找到我。我讓他說(shuō)一下自己的構(gòu)思意圖。他說(shuō)這篇作文他以前寫過(guò)，他不想重復(fù)以前的，也不想和別人的一樣。我肯定了他的想法，并鼓舞他以后繼續(xù)努力。我想，我們應(yīng)該徹底地“解放”學(xué)生，還他們以心靈的自由，讓他們?cè)谖恼轮姓f(shuō)真話，寫真事，訴真情?？傊瑧?yīng)該相信，學(xué)生的思想一旦脫離“桎梏”，就會(huì)放射出創(chuàng)造的光芒。

三、讀、說(shuō)、寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生駕馭語(yǔ)言的能力

多年來(lái)我們的閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)脫節(jié)，閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)不能有機(jī)聯(lián)系在一起。閱讀不能有效指導(dǎo)寫作，使得學(xué)生把閱讀和寫作常常分開。其實(shí)，閱讀和寫作是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。是相輔相成的。我們通過(guò)閱讀提高學(xué)生的寫作能力，通過(guò)寫作提高學(xué)生的閱讀能力。讓閱讀教學(xué)起到指導(dǎo)寫作的作用。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)可以看到：有些學(xué)生說(shuō)話滔滔不絕，口若懸河，而作文時(shí)卻絞盡腦汁，無(wú)從下筆，難以成文?！翱陬^為‘語(yǔ)，書面為‘文，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之?！比~圣陶先生的這段經(jīng)典論述，生動(dòng)地揭示了口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的辯證關(guān)系，也就是書和寫的關(guān)系。我們通過(guò)寫話、作文教學(xué)，可以幫助學(xué)生在一定程度上克服說(shuō)話詞不達(dá)意，條理不清，不合語(yǔ)法等毛病，增強(qiáng)詞匯的豐富性、表達(dá)的準(zhǔn)確性和思維的嚴(yán)密性。因此，作文教學(xué)在提高學(xué)生的書面表達(dá)能力的同時(shí)，必定會(huì)促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)能力的提高，使“說(shuō)”更為規(guī)范，使學(xué)生的語(yǔ)言交際能力更強(qiáng)。在寫作訓(xùn)練時(shí)，可以強(qiáng)調(diào)學(xué)生先說(shuō)后寫，即在作文時(shí)，讓學(xué)生構(gòu)思后，把要寫的內(nèi)容先說(shuō)出來(lái)，表達(dá)自己的意見(jiàn)、想法，然后再寫下來(lái)。也可以培養(yǎng)口頭作文能力，引導(dǎo)學(xué)生將“說(shuō)”和“寫”聯(lián)系起來(lái)，這樣不僅提高口語(yǔ)表達(dá)能力，通過(guò)說(shuō)話還可以提高書面語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生寫起作文來(lái)，中心明確，條理清晰，得心應(yīng)手，學(xué)生的作文興趣倍增，作文水平也得以提高。

四、作文訓(xùn)練模式要求實(shí)、求新

作文其實(shí)就像數(shù)理化中的習(xí)題，是一種練習(xí)，是一種錘煉語(yǔ)言和思想的練習(xí)。有了這個(gè)觀點(diǎn)，我們就會(huì)重新審視常規(guī)的作文模式。實(shí)踐中，我進(jìn)行了以下嘗試：首先，突破常用文體的形式，淡化文體意識(shí)，強(qiáng)化表達(dá)方式的訓(xùn)練。其次，突破成篇作文的模式，一次作文可以寫片斷，可以只寫文章的開頭或結(jié)尾，也可以練習(xí)詳寫和略寫。最后，突破老師改學(xué)生作文寫結(jié)論性評(píng)語(yǔ)的觀念，代之以老師和學(xué)生一起討論。這樣的作文訓(xùn)練，充分尊重學(xué)生，符合其心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，是一種建立在愉悅的精神基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)方式。

總之，學(xué)生作文水平的提高時(shí)一個(gè)長(zhǎng)期積累、感悟和融會(huì)貫通的過(guò)程。教師要培養(yǎng)他們的寫作興趣，教會(huì)他們觀察生活，熱愛(ài)生活，深入生活，寫作需要教師的有效指導(dǎo)，需要我們?cè)谄綍r(shí)的寫作訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，重點(diǎn)突破，這樣我們的寫作教學(xué)才能取得事半功倍的功效。