[摘 要]

研學(xué)旅行有助于學(xué)生形成正確的人地觀念，有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力、區(qū)域認(rèn)知能力和地理實(shí)踐能力。研學(xué)旅行契合了地理課堂教學(xué)改革的基本方向，有助于完成地理新課程的教學(xué)目標(biāo)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的育人價值。

[關(guān)鍵詞]

研學(xué)旅行；地理核心素養(yǎng)；課程目標(biāo)；育人價值

《國民旅游休閑綱要（2013-2020年）》（國辦發(fā)[2013]10號）提出，要“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”。2014年4月19日，教育部基礎(chǔ)教育司司長王定華在《我國基礎(chǔ)教育新形勢與蒲公英行動計(jì)劃》的主題演講中提出了“修學(xué)旅行又叫研學(xué)旅行，是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)活動”的觀點(diǎn)。研學(xué)旅行是由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特征、學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)、心智特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要，組織學(xué)生通過集體出行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中拓展視野，豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗(yàn)，培養(yǎng)中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。可見，開展研學(xué)旅行活動是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、落實(shí)立德樹人目標(biāo)、深化課程改革的重要舉措。學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，歸根結(jié)底要落實(shí)到具體的學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上，落實(shí)到學(xué)科育人功能的發(fā)揮上，落實(shí)到學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘上。培育學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，只有根植于真實(shí)的地理教學(xué)情境中，通過深化地理課堂教學(xué)改革才能有效。研學(xué)旅行活動就是具體的教學(xué)情境，也契合地理新課程改革的方向和理念，有助于學(xué)生地理核心素養(yǎng)的培育。

一、研學(xué)旅行體現(xiàn)了地理核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

地理學(xué)科的核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的、必備的地理學(xué)科品質(zhì)和地理核心能力，主要包括人地觀念、綜合思維能力、區(qū)域認(rèn)知能力和地理實(shí)踐能力等四個方面。研學(xué)旅行讓真實(shí)的生活情境走進(jìn)了地理教學(xué)，打開了封閉的地理課堂教學(xué)空間，構(gòu)建了開放的地理教學(xué)環(huán)境與氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生觀察、實(shí)踐、探究和研究能力，加深對人地關(guān)系的深刻理解，使學(xué)生地理核心能力得到強(qiáng)化和升華。

（一）研學(xué)旅行有助于形成正確的人地觀念

人地觀念是地理學(xué)科最核心的價值觀?！镀胀ǜ咧械乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）明確提出，要“培養(yǎng)學(xué)生正確的全球意識、可持續(xù)發(fā)展意識與行為以及正確的環(huán)境觀和人地協(xié)調(diào)觀”。研學(xué)旅行讓學(xué)生走出課本、走出校門，從課內(nèi)走向課外、從學(xué)校走向大自然，走向社區(qū)、走向社會，是教育的應(yīng)有之義。讓學(xué)生走進(jìn)大自然游覽自然風(fēng)光，融入社會，進(jìn)行一定量的戶外實(shí)踐活動，可以強(qiáng)身健體，為學(xué)生的智力活動提供物質(zhì)保障，更加有利于保持人與自然的和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生從自身生活和社會生活中發(fā)現(xiàn)問題，到生活、社會、自然中去實(shí)踐體驗(yàn)、嘗試學(xué)習(xí)。學(xué)生在旅行的過程中陶冶情操、增長閱歷、豐富見識、體驗(yàn)不同的自然和人文環(huán)境。研學(xué)旅行在內(nèi)容上超越了教材、課堂和學(xué)校的局限，向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸與擴(kuò)大，密切了學(xué)生與自然、社會、生活的聯(lián)系。在開展活動的過程中，學(xué)生不斷與自然和社會“溝通”，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的家國情懷，自覺樹立科學(xué)人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀，在潛移默化中培育了學(xué)生正確的人地觀念。

（二）研學(xué)旅行有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力

綜合性和區(qū)域性是地理學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力是地理學(xué)科素養(yǎng)的核心要求，采用綜合分析的方法對地理事物過程進(jìn)行分析、預(yù)測，解決實(shí)際的地理問題是地理學(xué)科基本的思維方式。研學(xué)旅行在方式、方法上體現(xiàn)了對學(xué)生綜合性思維能力的訓(xùn)練，在研學(xué)旅行活動的過程中，需要學(xué)生善于思考，積極捕捉來自身邊的問題并進(jìn)行界定、甄別、篩選和整合，需要對可利用的課程資源進(jìn)行分析、綜合、比較與評估，學(xué)生必然獲得較多的運(yùn)用探究方法、綜合分析的方式獲取解決問題的機(jī)會，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的綜合思維能力。

（三）研學(xué)旅行有助于提升學(xué)生區(qū)域認(rèn)知能力

研學(xué)旅行活動必須在一定的區(qū)域進(jìn)行。地理學(xué)科研究的對象發(fā)生在特定的區(qū)域，不同的區(qū)域具有不同的自然地理特征與人文景觀，不同的區(qū)域間存在區(qū)域環(huán)境和區(qū)域發(fā)展上的區(qū)域差異，區(qū)域之間也存在相互影響的區(qū)域聯(lián)系。研學(xué)旅行活動與地理教材內(nèi)容本身的課堂教學(xué)是不一樣的。在課堂教學(xué)中，學(xué)生主要獲得理性知識。由于缺乏適當(dāng)?shù)母行灾R的支持，學(xué)生在對理性知識進(jìn)行理解與應(yīng)用時或多或少會遇到一些困難。而在研學(xué)旅行的過程中，學(xué)生主動探尋問題的答案，這就要求他們一方面要提取先前儲備的理性知識，用于理解當(dāng)下所面臨的感性知識，解決現(xiàn)實(shí)的問題，改造并重構(gòu)自身的知識體系，使理性知識與感性知識緊密聯(lián)系，互相依存，學(xué)生獲得的感性知識多于理性知識。這種學(xué)習(xí)方式使得學(xué)生有機(jī)會在紛繁復(fù)雜的背景下重新審視在課堂上學(xué)到的理性知識與客觀存在的關(guān)系，通過觀察、訪談、操作、驗(yàn)證和體悟等方法，檢驗(yàn)其真?zhèn)?，并對知識再次進(jìn)行解讀，直至“真知”，有助于鍛煉和提升學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知水平和能力。

（四）研學(xué)旅行有助于學(xué)生地理實(shí)踐能力的提高

地理是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。地理實(shí)踐能力是指學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)和社會參與的能力，是地理核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)生只有親身經(jīng)歷社會實(shí)踐，才能真正形成實(shí)踐能力；只有親自經(jīng)歷科學(xué)探究實(shí)踐，才能形成真正的科學(xué)素養(yǎng)。研學(xué)旅行是基于真實(shí)情境的教學(xué)實(shí)踐活動，它注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革，在一定程度上可以起到匡正當(dāng)前學(xué)校課程過于偏重書本知識、偏重課堂講授、偏重讓學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的弊端，彌補(bǔ)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)狹隘、理論脫離實(shí)際的缺陷，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

二、研學(xué)旅行完成了地理新課程教學(xué)目標(biāo)

（一）研學(xué)旅行契合了地理課堂教學(xué)改革的方向

“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”是地理教學(xué)基本核心理念，如何使地理教學(xué)貼近現(xiàn)實(shí)生活、構(gòu)建開放的地理教學(xué)環(huán)境與氛圍、突破封閉的地理課堂教學(xué)空間、讓真實(shí)的生活情境走進(jìn)地理教學(xué)，應(yīng)是當(dāng)前地理教學(xué)改革的方向。地理學(xué)科教學(xué)背景下的研學(xué)旅行與“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”教學(xué)理念“不謀而合”，研學(xué)旅行是地理教學(xué)生活化的呈現(xiàn)方式，是生活地理教學(xué)的實(shí)踐形式。地理教師應(yīng)發(fā)揮其地理學(xué)科優(yōu)勢，指導(dǎo)學(xué)生在研學(xué)旅行活動中開展觀察、實(shí)踐、探索和研究，加強(qiáng)學(xué)生對人地關(guān)系的深刻理解，培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)。

（二）研學(xué)旅行有利于地理新課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施

基于地理學(xué)科來審視研學(xué)旅行活動有利于新課程教學(xué)“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施。本地區(qū)豐縣中學(xué)在每年清明節(jié)前后，以年級為單位，由學(xué)生自行組織到大沙河二壩濕地進(jìn)行以“青春遠(yuǎn)足—文化生態(tài)游”為主題的研學(xué)旅行活動，具體的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)如下。

1.知識與技能目標(biāo)

黃河故道是黃河于公元1851年8月由于豐碭邊界的蟠龍集決口，引發(fā)洪流沖泄形成一條沙質(zhì)“地上河”泛道（大沙河）。故黃河二壩濕地位于豐縣大沙河鎮(zhèn)二壩村，黃河決口形成的湍急河水、漩渦、暗流沖刷壩底形成的月牙狀水面，是故黃河進(jìn)入江蘇境內(nèi)的第一站，也是百里大沙河的源頭。故黃河二壩濕地生態(tài)資源豐富，濕地內(nèi)蘆葦、蒲草叢生，荷葉豐茂連片，濕地周邊國槐高聳、楊柳依依、花果飄香，是鳥類、魚類生存繁衍的天堂，隨處可見白鷺、灰鷺、野鴨、浮萍等野生動植物。實(shí)地考察并解讀，不僅能了解昔日的自然環(huán)境、政治、歷史與經(jīng)濟(jì)等情況，還能了解當(dāng)下故黃河開發(fā)對于振興蘇北經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加快現(xiàn)代化進(jìn)程的作用，深化生態(tài)平衡以及人與自然的關(guān)系理解對于區(qū)域生態(tài)、文化與經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展的意義。

2.過程與方法目標(biāo)

圍繞“故黃河二壩濕地“的歷史與現(xiàn)實(shí)考察，學(xué)生自主收集資料，自主提出問題，制定考察學(xué)習(xí)的方案，既發(fā)展了學(xué)生組織活動的能力，同時又培養(yǎng)了他們的溝通與合作能力。這一活動使學(xué)生置身于真實(shí)的環(huán)境中，用自己的眼睛去觀察、用頭腦去思考、用語言去表達(dá)，促使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決問題的辦法，真正地體驗(yàn)地理知識與技能，達(dá)到了知行合一。在問題解決的過程中獲得探究的興趣、合作的愉快和成功的體驗(yàn)。

3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

大沙河二壩濕地“青春遠(yuǎn)足—文化生態(tài)游”為主題的研學(xué)旅行活動，使學(xué)生掌握了有關(guān)安全、集體活動的規(guī)則，獲得了公共道德等方面的體驗(yàn)，同時增進(jìn)了學(xué)生之間和師生之間的理解與感情。在對故黃河二壩濕地考察的過程中，認(rèn)識該地區(qū)的地形地貌、植被、氣候、水文特征以及濕地的產(chǎn)生等知識，了解掌握古黃河變遷對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的影響，在體驗(yàn)農(nóng)事的過程中品味農(nóng)民勞動的艱辛，增進(jìn)了學(xué)生對家鄉(xiāng)勞動人民的感情。學(xué)生在輕松愉快中感受家鄉(xiāng)自然風(fēng)光之美，體現(xiàn)華夏文明的博大精深，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國的眷戀之情；深度理解環(huán)境變化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對資源環(huán)境的保護(hù)意識，樹立正確的可持續(xù)發(fā)展的觀念。

（三）研學(xué)旅行有助于地理新課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是這次高中課程方案修訂的重要命題。核心素養(yǎng)的培育必須依托于學(xué)科教學(xué)，體現(xiàn)在學(xué)科教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上來完成。地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀”地理三維教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上的深化和發(fā)展。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的不是知識和技能，而是獲取知識的能力，更加指向教育的真實(shí)目的和育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》要求“強(qiáng)化教學(xué)的實(shí)踐育人功能，確保實(shí)踐活動占有一定課時或?qū)W分”，同時還要求“中小學(xué)要探索把課堂教學(xué)與社區(qū)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合途徑和方法”。在大沙河二壩濕地研學(xué)旅行活動中，學(xué)生在開放的地理課堂獲取了知識，提升了能力，又使學(xué)生接受了教育，既達(dá)成了課程教學(xué)的目標(biāo)，又實(shí)現(xiàn)了課程的育人功能。

三、研學(xué)旅行實(shí)現(xiàn)了地理核心素養(yǎng)的育人價值

（一）研學(xué)旅行豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了學(xué)生的主體性發(fā)展

地理核心素養(yǎng)培育的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，也是新課程改革的核心。學(xué)習(xí)方式的選擇必須依據(jù)學(xué)科的性質(zhì)和學(xué)生個性特點(diǎn)，要依據(jù)必要課程為載體。地理新課程特別強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)對生活有用的地理，學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”，地理教育的價值在于使學(xué)生樹立對自然和社會的責(zé)任感，并逐漸養(yǎng)成關(guān)心和愛護(hù)人類環(huán)境的行為規(guī)范，形成用地理知識、地理原理解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。而研學(xué)旅行是地理課程的重要學(xué)習(xí)情境（或者教學(xué)事件）之一，也是地理核心素養(yǎng)培育的重要載體。

研學(xué)旅行的開展給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動帶來了深刻的變化。研學(xué)旅行活動前，學(xué)生自己設(shè)計(jì)路線和制定活動的方案，在教師的指導(dǎo)下查閱、搜集相關(guān)資料，做好前期的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，預(yù)設(shè)情境的發(fā)生并制定相應(yīng)的預(yù)案；研學(xué)旅行活動中，學(xué)生不僅僅是體質(zhì)的歷練、意志和毅力的磨煉，而且學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識得到升華，學(xué)生置身于真實(shí)的情境中來用眼觀察、用腦思考，真正做到了知行合一；研學(xué)旅行結(jié)束時，學(xué)生根據(jù)在活動過程中自主發(fā)現(xiàn)的問題，運(yùn)用所學(xué)知識和技能，選取解決問題的方法策略，使學(xué)生的綜合思維能力得到訓(xùn)練?；诘乩斫虒W(xué)的研學(xué)旅行讓學(xué)生從生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容，注重學(xué)生對生活的感受、體驗(yàn)與實(shí)踐探究等，使以往局限于課堂的教學(xué)發(fā)生根本性改變。這種方式的加入，不僅豐富了外在的學(xué)習(xí)方式，即實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)、由個體學(xué)習(xí)到合作學(xué)習(xí)、由封閉學(xué)習(xí)到開放學(xué)習(xí)、由接受學(xué)習(xí)到發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，而且豐富了內(nèi)在的學(xué)習(xí)方式，即思維方式的訓(xùn)練。學(xué)生在面臨實(shí)際問題時，不僅獲得感性材料，而且要迅速予以加工，轉(zhuǎn)化成理性認(rèn)識，否則就難以理性地解決問題。其中，分析與綜合、歸納與演繹等思維活動必不可少，直至對問題做出合理的解釋并得出結(jié)論。

研學(xué)旅行的路線、主要活動內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)籌措與使用、學(xué)生小組建立、各個參與者的權(quán)利與義務(wù)等都由學(xué)生自己決定，其中包含著的自愿、自覺、自省與自律等，使學(xué)生真正體會到了“他主性”與“自主性”的辯證關(guān)系，明白了自主不是“為所欲為”，不是“自我中心”，而是在合理范圍內(nèi)的積極的既有利于自身發(fā)展又有利于他人發(fā)展和社會進(jìn)步的自主，實(shí)現(xiàn)了地理教學(xué)以教師為中心向?qū)W生為中心的轉(zhuǎn)變。

（二）研學(xué)旅行實(shí)現(xiàn)了立德樹人、育人目標(biāo)，有助于塑造學(xué)生健全的人格

人的全面發(fā)展是學(xué)校教育的最終目標(biāo)，地理核心素養(yǎng)培育也應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生的全面發(fā)展來實(shí)施。地理課程育人價值取向是在掌握地理基本知識和基本原理的過程中，高度重視對學(xué)生生存能力與生活技能的培養(yǎng)，高度關(guān)注學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與人文精神的和諧發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、關(guān)注國情、關(guān)愛地球的意識，使其形成正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀與可持續(xù)發(fā)展觀，這些正是立德樹人在地理學(xué)科目標(biāo)中的具體體現(xiàn)，也是地理核心素養(yǎng)的目標(biāo)追求。而在實(shí)際的教學(xué)中，育人目標(biāo)必須通過有效的教學(xué)事件來實(shí)現(xiàn)，而研學(xué)旅行活動這一教學(xué)事件就是一個開放的地理課程資源。

研學(xué)旅行讓學(xué)生走向社會，體察社會民情，用眼睛去觀察，用心靈去感受，在輕松愉快中感受祖國大好河山的壯麗，體會華夏文明的博大精深，了解祖國改革開放取得的偉大成就，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，也是一種升華精神的文化活動，能激發(fā)學(xué)生的集體主義精神，更是一種伴隨情感體驗(yàn)的活動，為學(xué)生提供了一個道德情感激蕩的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生愛家、愛國情懷和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。拉爾夫·泰勒認(rèn)為：“學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲得，是通過學(xué)生的主動行為而發(fā)生的，他學(xué)到了什么取決于他做到了什么，而不是教師做了什么?！被诘乩韺W(xué)科教學(xué)的研學(xué)旅行活動的開展，學(xué)生面臨的不僅僅局限于知識范疇，它擴(kuò)展到了學(xué)生個體的生理、情感和人格等各領(lǐng)域，對于地理知識的學(xué)習(xí)也不是線性的，而是一個增長的過程，同時也是學(xué)生個體身心和人格健全與發(fā)展的過程。

研學(xué)旅行作為一項(xiàng)重要的綜合實(shí)踐活動課程，必須以具體學(xué)科知識為依托，才能彰顯教育教學(xué)的價值；研學(xué)旅行只有根置于學(xué)科教學(xué)的背景下才能煥發(fā)育人的生機(jī)，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過研學(xué)旅行的這一具體情境來實(shí)現(xiàn)的。在地理學(xué)科教學(xué)視野下，研學(xué)旅行要始終貫穿素質(zhì)教育、愛國主義教育和文化教育，并把它作為地理課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，這將有助于地理新課程改革的推進(jìn)，使之成為提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑之一。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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（責(zé)任編輯：符 潔）