辜倫

【摘 要】文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成是新時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育育人的重要內(nèi)容，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。對(duì)后進(jìn)學(xué)生而言，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣更是不可或缺的教育內(nèi)容。因此，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是一項(xiàng)十分緊迫而又繁重的任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】后進(jìn)生；文明禮儀；習(xí)慣培養(yǎng)

孔子說：“不學(xué)禮，無以立”，強(qiáng)調(diào)的就是文明禮儀對(duì)人一生的重要性。就當(dāng)前的后進(jìn)生而言，文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成又有著特殊的意義。因此，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是一項(xiàng)十分緊迫而又繁重的任務(wù)。為此，筆者就后進(jìn)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)模式作一些嘗試性的探討。

一、當(dāng)前后進(jìn)生的背景與現(xiàn)狀

眾所周知，當(dāng)今的后進(jìn)生大多來自“落伍者”、“雙差生”、“問題學(xué)生”，他們是一個(gè)在被學(xué)校和教師“邊緣化”的群體。在這一群體中，他們?cè)诩彝ソ?jīng)常因成績(jī)、表現(xiàn)等原因受到家長的責(zé)罵；在學(xué)校又得不到老師們的關(guān)注。父母的責(zé)罵、老師的漠不關(guān)心、同學(xué)間的數(shù)落和白眼，導(dǎo)致他們對(duì)未來悲觀失望，對(duì)學(xué)習(xí)缺少信心，普遍存在著文明禮儀觀念淡薄，良好行為習(xí)慣缺失的現(xiàn)實(shí)，給家庭和學(xué)校教育帶來巨大挑戰(zhàn)。

二、后進(jìn)生不良文明禮儀習(xí)慣形成的原因

（一）家庭的因素

1.家庭不和睦的影響。一些留守學(xué)生所生活的家庭，父母因經(jīng)濟(jì)、性格等各種原因經(jīng)常在家當(dāng)著孩子的面打架、罵人，孩子看在眼里，記在心里，久而久之，一些不文明習(xí)慣自然而然地形成了。

2.父母的不良行為習(xí)慣的影響。有些父母身上不良習(xí)慣眾多，比如父親平時(shí)言談舉止粗魯，打牌抽煙喝酒；母親穿著時(shí)髦，涂脂抹粉，燙發(fā)染發(fā)?！案改甘呛⒆尤松械牡谝蝗卫蠋煛薄８改傅难詡魃斫虒?duì)孩子的影響是多么大??！

3.父母離異或者外出打工，疏于管理。當(dāng)前的后進(jìn)生，有相當(dāng)一部分學(xué)生是單親家庭，或者父母忙于生計(jì)外出打工，工作繁忙，沒時(shí)間過問孩子的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)，對(duì)孩子的不良言行和禮儀則聽之任之，放任自流，孩子的不良行為習(xí)慣自然會(huì)產(chǎn)生。

（二）學(xué)校的因素

1.部分學(xué)校、老師及同學(xué)的歧視。后進(jìn)生因大多是學(xué)習(xí)和思想上的“落伍者”、“雙差生”、“問題學(xué)生”，學(xué)校和老師只關(guān)注成績(jī)優(yōu)異、表現(xiàn)良好的學(xué)生，后進(jìn)生在某些學(xué)校和老師的眼中成了成績(jī)差、品德敗壞的代名詞，對(duì)于這類學(xué)生多抱著順其自然，放任自流的“放羊式”管理，因?yàn)槌煽?jī)和表現(xiàn)差的緣故，多數(shù)學(xué)生不愿同他們來往，甚至遭受成績(jī)好的學(xué)生的挖苦和諷刺，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，后進(jìn)生不講文明禮儀的習(xí)慣也就自然而然的養(yǎng)成了。

2.個(gè)別老師的不良習(xí)慣。在某些學(xué)校，個(gè)別自身修養(yǎng)和素質(zhì)差的老師在講課和批評(píng)學(xué)生過程中不乏有說臟話粗話，甚至有打罵學(xué)生的行為，有的老師還存在著抽煙喝酒、講究穿著打扮的現(xiàn)象，老師的言傳身教對(duì)學(xué)生的不良文明禮儀習(xí)慣的形成也有著重要的影響。

3.校園環(huán)境的影響。我們知道，后進(jìn)生的學(xué)習(xí)、語言、行為、習(xí)慣較差，老師在編位置時(shí)有意無意地把這些學(xué)生編在一起坐，來產(chǎn)生“人以類聚”的效應(yīng)，在這樣的大背景下，“近朱者赤，近墨者黑”的不良后果很容易出現(xiàn)。

（三）社會(huì)的因素

1.社會(huì)環(huán)境的渲染。后進(jìn)生的生活環(huán)境，往往有說粗話臟話、打罵聲、吵鬧聲；隨地吐痰、亂丟亂扔；公交車上隨意擁擠、插隊(duì)擾亂秩序、破壞公私購物等現(xiàn)象，一些歌星影星開專場(chǎng)演唱會(huì)穿著暴露、花哨，頭發(fā)豎起講究個(gè)性，全身的珠光寶氣，姹紫嫣紅，紋身刺青在個(gè)別演員身上也時(shí)有所見，讓人看了眼花繚亂。試想，學(xué)生處在這樣的社會(huì)環(huán)境中，在耳濡目染的教育下，能講文明，能講禮儀嗎？

2.電影電視網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體不良內(nèi)容的推波助瀾。時(shí)下部分電影電視、報(bào)刊雜志，節(jié)目?jī)?nèi)容庸俗不堪，一些網(wǎng)絡(luò)上罵人的語言更是花樣翻新，不適合中學(xué)生瀏覽的網(wǎng)頁信息也時(shí)有所見?，F(xiàn)在是信息社會(huì)，學(xué)生接觸這類不健康的內(nèi)容多了，思想也會(huì)受到腐蝕，行為也不自覺的會(huì)去模仿，不良文明習(xí)慣也就漸漸形成。

三、后進(jìn)生文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的途徑和方法

（一）提高父母的自身修養(yǎng)和文明素質(zhì)，當(dāng)好孩子的第一任老師

作為孩子的父母，應(yīng)該首先提高自身的修養(yǎng)和文明素質(zhì)，比如不在孩子面前說臟話、抽煙、賭博、吵架等不良言行，榜樣的教育力量是巨大的，會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響；此外，家庭和睦也至關(guān)重要，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)生中有相當(dāng)一部分孩子以前成績(jī)很好，因各種家庭矛盾導(dǎo)致了家庭的解體，孩子從此無人管理，我行我素，逐漸變成了學(xué)習(xí)成績(jī)差表現(xiàn)也差的的后進(jìn)生。因此，父母的言行舉止對(duì)孩子文明禮儀習(xí)慣的形成有著重要的作用。一個(gè)友好相處、互敬互愛的家庭氛圍能有力的促進(jìn)孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

（二）強(qiáng)化管理者和育人者的培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變育人理念

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，國家需要各級(jí)各類人才。那種通過努力學(xué)習(xí)才能魚躍龍門的時(shí)代早已一去不復(fù)返了。后進(jìn)生，可能學(xué)習(xí)、表現(xiàn)差點(diǎn)，并不代表其它方面不如成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。筆者所教的眾多學(xué)生中，有相當(dāng)一部分在校成績(jī)差、頑皮的學(xué)生后來通過自己的努力打拼，成為部門的領(lǐng)導(dǎo)或自主創(chuàng)業(yè)的行業(yè)皎皎者。這部分學(xué)生見到老師相比當(dāng)年成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生更尊重老師，對(duì)老師當(dāng)年的諄諄教誨更懷感恩之心。平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不以成績(jī)論英雄，三十六行行行出狀元，讀書并不是唯一的出路，這本身也是當(dāng)今素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的。因此，教育部門應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校管理者和教師的培訓(xùn)，盡快轉(zhuǎn)變這種“學(xué)而優(yōu)則仕”的陳舊觀念。

（三）把文明禮儀教育的內(nèi)容納入到學(xué)校教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)中

目前我國多數(shù)學(xué)校開設(shè)的課程中，重視文化理論的學(xué)習(xí)，而德育教育基本上是在班會(huì)課進(jìn)行，有的學(xué)校為了抓教學(xué)質(zhì)量，甚至將班會(huì)課調(diào)給主科老師上課，僅有的一節(jié)德育課結(jié)果成了虛設(shè)。這樣做的結(jié)果，導(dǎo)致文明禮儀教育空缺，有的學(xué)生甚至認(rèn)為，升學(xué)與文明禮儀問題不沾邊，學(xué)好文化知識(shí)就行。事實(shí)上，受過良好禮儀教育的人，無論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式，都與缺少訓(xùn)練的人截然不同。因此班主任在課堂上應(yīng)該充分利用好班會(huì)課，各任課老師在課堂教學(xué)中貫穿德育相關(guān)內(nèi)容，學(xué)校充分利用升旗儀式、課間集會(huì)、學(xué)校集會(huì)時(shí)間等公眾場(chǎng)合，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成教育，把文明禮儀教育的內(nèi)容深入到學(xué)校教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。

（四）加大文明禮儀宣傳，營造健康的育人環(huán)境

社會(huì)應(yīng)加大文明禮儀宣傳教育，創(chuàng)造健康的社會(huì)氛圍，營造良好的育人環(huán)境?？赏ㄟ^電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等宣傳媒體，大力弘揚(yáng)中華民族文明禮儀傳統(tǒng)等正能量?jī)?nèi)容，同時(shí)廣播電影電視報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)等媒體要大力整治和審查節(jié)目?jī)?nèi)容，整治低俗作風(fēng)，給后進(jìn)生營造一個(gè)健康、文明的社會(huì)環(huán)境。與此同時(shí)，全社會(huì)每年可在本地區(qū)范圍內(nèi)評(píng)選表彰十大“文明禮儀之星”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射帶動(dòng)作用，及時(shí)的鞭策和鼓勵(lì)。激勵(lì)全社會(huì)成員積極參與，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)校園，形成人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚。

總之，文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成是新時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育育人的重要內(nèi)容，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣意義深遠(yuǎn)，對(duì)后進(jìn)學(xué)生而言，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣更是不可或缺的教育內(nèi)容。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李琳.淺談后進(jìn)生社交文明禮儀教育.四川出版社，2002（6）：42-44