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教學反思是最捷徑的自我成長

2016-05-14 03:08:26金立峰
亞太教育 2016年8期
關鍵詞:二度教學內容創(chuàng)作

金立峰

葉瀾教授說:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年的反思有可能成為名師?!闭嬲拿麕熓菍φn堂有著始終如一有效的把控,對每一個學生的接受程度有著持續(xù)的監(jiān)控。面對多變的課堂和學生,反思是提升教育智慧的最有效途徑之一。

一、反思記錄得失

教學過程中那些諸如預設教學目的、引導課堂共振等做法,課堂中一些隨機應變的措施,各種教學思想變通應用的過程,教學方法上的改革創(chuàng)新的細節(jié)等等,詳細完整記錄下來,對以后教學時在此基礎上有效完善、推陳出新有著巨大的指導作用。而記錄下課堂教學中那些疏漏失誤、有失偏頗之處,對它們進行梳理、反思,并對其作深刻的探究和剖析,可使得我們對自身教學習慣有更深的認識。

在《畫里陰晴》的教學設計上,把抽象的觀點用作者自己的畫作進行匹配,比較容易理解,是一個由淺入深實現(xiàn)快速有效引導的成功之處。但是在對第一段的解讀上,對“濕”這一字的重點抽讀上,只是停留在對寫法的分析,沒有深入引導學生體會文字的意境美,從而顯得和下一段過渡的生澀。

由此想到,之前上過的選修文本《氓》時的情景:

本課時整體感覺比較滿意??偨Y起來有兩點成功之處。

(1)鏡頭設計的形式調動了學生研讀文本的積極性。鏡頭設計要考慮故事情節(jié)、人物、背景(景、物)、設計意圖說明,要求學生說明或描述設計內容及設計目的,能激發(fā)學生把握這首詩的情節(jié)、人物性格、情感心境。讓學生嘗試當導演,符合高一學生的表現(xiàn)欲望,能使他們的才情與創(chuàng)造性得以發(fā)揮。

(2)古代民歌與當代流行歌曲交相輝映。《氓》是反映愛情的民歌,是選讀課文。它包括了一個記敘了女主人公從戀愛、結婚、婚變、被拋棄的完整過程,在不同階段適當?shù)芈?lián)系當下流行的愛情歌曲,拉近了學生與文本的距離。另外,引用了王國維、納蘭性德等人的詩詞,也豐富了課堂內容,增添了語文課堂的詩意性。

二、反思記錄真知

我始終尊重在課堂教學中學生的學習主體地位,他們總會迸發(fā)出一些讓教師始料未及的認知火花,無論成熟的或是玩笑的,只要是有益于課堂的,教師都應當予以充分肯定。這既是對學生的贊賞也是對課堂思維活動的激勵。很多時候學生的這些見解也恰好會是對課堂教學的補充與完善,可拓寬教師的教學思路。順著這些思維教學有時候會更有效達成教學目的,反之亦然。比如在比較東西方畫作的異同時,有學生從氣勢的角度進行分析,與教師預設的角度(筆調和色調)不相符合的時候,如果一味固執(zhí)引導學生沿預設去思考,而沒有認真接受甚至考慮學生的觀點,則很容易會導致課堂思維的中斷,從而產生被排斥感而降低學習興趣。

又如:學習李白的《將進酒》時,當老師講到,李白一生“云游四方”“酷愛隱居”時,有學生提出這樣的見解——

我不同意余秋雨《夢西湖》中對古人隱居的看法。所謂文化的浪費,應是指文化的消耗,與其說隱居者“影響了文化的突進”,不如說是“保留了文化底蘊”;與其說他們“把一切埋進了一座座孤山”,不如說是“把文化的火種隱藏到了世俗到不了的地方”。他們所代表的是一種清風朗月般的美麗,他們在獨善其身中進,在繁蕪喧囂中退,進退都沒有被紅塵的玷污與湮沒。他們是喧囂世間中冷靜的靈魂,為燥熱的社會注入的一抹清涼。在一定意義上說,他們是在創(chuàng)造著文明與文化。

這些比較獨到的見解雖然與教師的預設有一些不調和,但這些恰恰是最珍貴的學生的思維創(chuàng)造,應該值得珍藏并加以贊揚。

三、反思記錄再創(chuàng)作

中學閱讀教學要求師生對教學文本在教學過程中進行二度創(chuàng)作。在具體的教學實踐中,我們也發(fā)現(xiàn)要讓師生一個文本的閱讀者轉變?yōu)槲谋镜膶υ捳?,必然要經歷二度創(chuàng)作的過程?!岸葎?chuàng)作”的形式有轉換文體的“二度創(chuàng)作”、轉換內容的“二度創(chuàng)作”、模仿句式的“二度創(chuàng)作”。在每一次課后反思中,詳細記錄下學生的理解和創(chuàng)作點滴,既有利于當次教學內容的理解,同時也可為以后的教學提供參照。在教《畫里陰晴》時,有學生結合導讀中的“詩中有畫,畫中有詩”一句和作者的課文插圖創(chuàng)作了關于雨后江南的詩句,并賦題《煙雨江南》:

斜雨青煙繞方畦

墨撒蒼穹淚未滴

灰石白壁靜安臥

共享江南多雨時

又如,在上學期的林清玄的《好雪片片》中,課后練習中,有學生寫下了這樣的小詩:

那紛飛的雪片那久違的笑容

那細密的腳步那明鏡的善意

是心底的聲音

從陌生到熟悉

從厭惡到歡喜

那每一個眼神

都是一次心靈的對接

讓我們在愛的世界里

感受雪花的明凈

可能這些文字都比較稚嫩,但是學生的二度創(chuàng)作的最美麗的果實,應該加大學生對這方面能力的積累和操練。

四、反思記錄巧妙瞬間

具體課堂實踐中,隨著師生對教學內容理解的不斷深入,各種不同思考方式和情感體驗的交織,往往會因為一兩個很小的思維點而瞬時產生智慧的“火花”,這些“火花”常常在隨機教學環(huán)境下突然而至,也會因時過境遷早早被遺忘。如:學習《琵琶行》時我就記錄下了這樣一個瞬間。

這一節(jié)課,整體上符合課前預設。但在鑒賞“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲中收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”時產生了分歧:有學生認為此處高亢、激越的旋律,是琵琶女沉思后,找到生命出口,重拾生活信心的表現(xiàn);有些學生否定這種觀點,認為這是琵琶女對重色輕才的社會的抗議,是自己憤懣情緒的迸發(fā)!這種爭議是我始料未及的!讓人很興奮!

到底哪種觀點更有道理?在學生陳述完自己的理由后,我引導學生重讀文章,分析哪種觀點更合理。在對文章一番梳理,尤其是分析了作者的思想情感后,學生理解到:詩人同情琵琶女的遭遇,聯(lián)系自身境遇,灑下傷感同情之淚,就連詩人自己也未曾照到生命的出口,何談琵琶女的覺醒呢!

五、反思記錄新思路

以新課程的基本主張為參照,及時記錄教學過程甚至教學目標的相關得失,進行進一步的分析,結合實際學情,對教學設計再加工,可達到精益求精的效果。長期保持教學反思的習慣是短時間提升教學水平的最有效途徑之一。如:學習《我與地壇》時,我再兩個班級分別使用了不同的教學方法。

一個語文水平和語文能力相對較高的班級,從事先了解的作者進行課堂導入,讓學生在課前對生命和親情的有所感悟,把文本、作者經歷、讀者自身通過自學的形式獲得跨越時空的思想對話。而另一個語文水平相對較弱的班級則通過以相關的事例來導入,引導學生回憶自己經歷或者所知的類似事例,通過回憶與分享,培養(yǎng)珍愛生命、熱愛生活的積極向上的價值觀。

在整個課堂教學的設計上,首先要明確的是教學內容,也就是“教什么”?!懂嬂镪幥纭方虒W亦如是。所以我認為應該強調以下幾個方面:

1.教學內容上,決不宜急于求成,要求達成多個的目標,應該始終以一個主題為教學核心,由淺入深,畫軸式自然展開。

2.教學方法上,切不可不顧教學內容和學情,為了方法而使用方法,這是最低級的錯誤。應選擇最適合所教授學生思維特點的,最簡單最有效的方法,循序漸進,高效完成教學目標的達成。

3.教學設計上,加大有效教學的力度,利用高效的教學理念持續(xù)激發(fā)學生的學習動機。爭取通過一段時間的教學,讓更多學生達到“我要學”的學習覺解。

4.課堂延伸上,一是要堅持銜接原則,所有的延伸都應以課堂為基準出發(fā)點,既不能是課堂的重復,也要講究延伸的度。我這節(jié)課的作業(yè)就題論題,僅是要求學生尋找中國畫里的相關畫作及關于雨的古代詩歌作品,沒有做到有效的課堂延伸,需要反思再設計。

教學反思記下學生的智慧,寫下自己的成敗,教師也在梳理、整合中改進。正如《中庸》“問政章”所言:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,用心,體悟,感受,思辨,總之,只有用心,才可以在教學中成長。

(作者單位:浙江寧波東錢湖旅游學校)

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