李景陽

摘要：對(duì)于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生來講，企業(yè)實(shí)踐是一個(gè)重要而且必須的教學(xué)環(huán)節(jié)之一，對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)大有裨益。通過企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以提前體驗(yàn)真實(shí)的職場(chǎng)環(huán)境。重要的是，在同學(xué)校有差異性的企業(yè)環(huán)境中，學(xué)生可以重新認(rèn)知“生命、生存、生活”的內(nèi)涵、價(jià)值與意義，在實(shí)踐過程中和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束以后，學(xué)生的“生命、生存、生活”觀念發(fā)生了重大的變化。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；企業(yè)實(shí)踐；影響

一、企業(yè)環(huán)境的特殊性及獨(dú)立學(xué)院學(xué)生參加企業(yè)實(shí)踐的意義

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)是90后，90后的學(xué)生有自己的特點(diǎn)：生活環(huán)境比較優(yōu)越，大多為獨(dú)生子女，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，吃苦耐勞精神差；知識(shí)豐富而且獲取渠道廣泛，實(shí)際動(dòng)手能力差；渴求成功，但是不能很好的堅(jiān)持；想法多，付諸實(shí)際并取得相應(yīng)效果的少等，這在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生中表現(xiàn)得更為突出一些。根據(jù)目前我院學(xué)生的實(shí)際情況和我們的教育目標(biāo)，為了使學(xué)生得到全面的發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，我院逐步探索出“校企合作”這一新的培養(yǎng)和教育模式。

（一）企業(yè)環(huán)境的特殊性

相對(duì)于校園來講，企業(yè)環(huán)境有自身的特點(diǎn)和特殊性。我院學(xué)生實(shí)踐的富士康科技集團(tuán)（煙臺(tái)）園區(qū)，工業(yè)總產(chǎn)值居于富士康在大陸八大工業(yè)園區(qū)的第三位，企業(yè)環(huán)境和國際接軌，經(jīng)營理念和企業(yè)文化乃至管理模式都是國內(nèi)諸多企業(yè)不可比擬的。規(guī)范嚴(yán)格的管理和實(shí)際生產(chǎn)中的團(tuán)結(jié)協(xié)作，是學(xué)校環(huán)境所沒有的。組織性、經(jīng)濟(jì)性、商品性、營利性、獨(dú)立性是其基本特征，它同時(shí)具備現(xiàn)代企業(yè)的新特征：技術(shù)上的先進(jìn)性；管理上的科學(xué)性。這些特征和學(xué)校的育人環(huán)境相比，有一些相似的地方，但是很大程度上有其特有的性質(zhì)。職場(chǎng)的真實(shí)性、競爭性、嚴(yán)格性、協(xié)作性、目標(biāo)性是在具體的企業(yè)生產(chǎn)中所必須的，我們的學(xué)生在這樣的企業(yè)中參加實(shí)踐學(xué)習(xí)，不僅可以親身感受到不同的文化氛圍和生活節(jié)奏，而且在兩個(gè)月的實(shí)踐中潛移默化得到了許多改變。

（二）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生參加企業(yè)實(shí)踐的意義

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于在學(xué)習(xí)理論課的同時(shí)，充分了解企業(yè)的真實(shí)環(huán)境和運(yùn)作模式，尤其是在國際性大企業(yè)中，各種先進(jìn)的管理理念和制度模式，讓學(xué)生在實(shí)際工作中學(xué)會(huì)職場(chǎng)中的與人相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏進(jìn)取、吃苦耐勞，學(xué)會(huì)相關(guān)的技能和積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)；有助于提升自身的競爭能力。這些對(duì)于我們理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的獨(dú)立院校的學(xué)生來講，具有更重要的意義。

二、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的“生命、生存、生活”觀念現(xiàn)狀

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特性：在思想上， 獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想意識(shí)多樣化，主體意識(shí)和維權(quán)意識(shí)強(qiáng)；他們價(jià)值取向現(xiàn)實(shí)，責(zé)任意識(shí)、集體意識(shí)和協(xié)作意識(shí)相對(duì)淡??；他們大多缺乏遠(yuǎn)大的志向，人生目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)都很現(xiàn)實(shí)，有些同學(xué)尤其是農(nóng)村的學(xué)生有自卑傾向，自我定位比較低，生存壓力大，如果在現(xiàn)實(shí)中遇到棘手問題很容易出現(xiàn)心理問題。學(xué)習(xí)上，他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的主動(dòng)性，心態(tài)浮躁，有的沒有正確的學(xué)習(xí)方法；在生活上，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自律性差，他們的自主意識(shí)較弱，易受外界影響，愛好廣泛、常常是通而不精；好攀比，自尊心強(qiáng)，做事情不切合實(shí)際；他們的自我組織能力較差，學(xué)生干部的組織能力弱，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服從紀(jì)律的意識(shí)較淡薄。 從以上的特征上我們可以明確地看出，三本院校的學(xué)生“生命、生存、生活”意識(shí)不夠明確，不能夠理性認(rèn)識(shí)和合理規(guī)劃自己的生活學(xué)習(xí)，生存依賴性強(qiáng)，生活目標(biāo)性差，時(shí)間安排不合理，隨意性和應(yīng)激性較多，隨波逐流者較多，缺乏明確的規(guī)劃意識(shí)。

三、企業(yè)實(shí)踐對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生“生命、生存、生活”觀念的影響

（一） 生命觀念的改變

在高強(qiáng)度的勞動(dòng)和嚴(yán)格的管理中，學(xué)生從最開始的不適應(yīng)到逐步適應(yīng)再到最后的堅(jiān)持，經(jīng)過了一個(gè)比較漫長的過程。經(jīng)過整個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生堅(jiān)持走下來的，都能體會(huì)到自己年輕生命的價(jià)值，通過自己的辛苦勞動(dòng)所得，是一種莫大的肯定。也只有年輕人才有能力承擔(dān)這些較高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，才能夠迅速的適應(yīng)各種環(huán)節(jié)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。但是人不可能永遠(yuǎn)年輕，總會(huì)逐步走向衰老，那么以前沒有意識(shí)到的生命觀念在這個(gè)時(shí)候就會(huì)明顯的體現(xiàn)出來，他們學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)間，在以后的生活學(xué)習(xí)過程中，更加積極主動(dòng)地發(fā)揮自身的能量，追求生命的價(jià)值和意義。

（二）生存意識(shí)的增強(qiáng)

在校大學(xué)生基本上都是靠家庭供養(yǎng)其學(xué)習(xí)和生活，除了少部分同學(xué)平時(shí)做一些兼職賺取適當(dāng)?shù)纳钯M(fèi)以外，多數(shù)同學(xué)并沒有深刻意識(shí)到賺錢的艱辛和生存的不易。在企業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)當(dāng)中，學(xué)生們被安排到實(shí)際的產(chǎn)線進(jìn)行勞作，始終處于一種辛勤勞作的工作狀態(tài)。在這種情況之下，他們所賺取的每一分錢，都無不浸透著辛勤的汗水和艱辛，讓他們懂得了生存的不易，能夠反過來體諒父母養(yǎng)家糊口供自己上學(xué)的艱難，這是一次洗禮的過程，增強(qiáng)了學(xué)生的生存意識(shí)和憂患意識(shí)。有的學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了心疼父母，同時(shí)會(huì)思考自己的生存和發(fā)展，加強(qiáng)生存意識(shí)和憂患意識(shí)。

（三）生活意義的認(rèn)知與體會(huì)

大學(xué)生處于孩子到成人的過渡階段，在這一過程中，他們會(huì)經(jīng)歷許許多多的事情。但是校園的環(huán)境相對(duì)比較單一，學(xué)生在這一片小的天地之中獲得的生活經(jīng)歷比較單純。經(jīng)過暑期社會(huì)實(shí)踐，真正的走出校園，走向企業(yè)的時(shí)候，那是和校園不同的另外一種生存生活模式，相對(duì)于校園來講，學(xué)生接觸的人員比較復(fù)雜，除了自己的同學(xué)以外，大多是素不相識(shí)的產(chǎn)線同事、領(lǐng)導(dǎo)，和許許多多陌生的面孔。在這里，他們要學(xué)會(huì)如何與這些人恰當(dāng)相處，了解基本的生活常識(shí)和溝通技能，獲得一種完全不同于校園環(huán)境的生活體驗(yàn)。這種復(fù)雜的體驗(yàn)，不管是興奮的還是酸澀的，不管是愉悅的還是難過的，不管是自由的還是孤獨(dú)的，都是年輕生命中的一次有意義的體驗(yàn)和認(rèn)知，對(duì)于自己以后的生命來講就是一種財(cái)富和閱歷，意義深遠(yuǎn)。

我想，學(xué)院組織的大規(guī)模的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，從整體和主流上來看，對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、生存意識(shí)大有裨益。使學(xué)生對(duì)“生命、生存、生活”的價(jià)值和意義有了一種重新的理性的認(rèn)識(shí)，積累了豐厚的人生經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富，是培養(yǎng)學(xué)生的一種新途徑和新方法，值得借鑒和大力的推廣，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的理性需求都有廣泛的價(jià)值和意義。