鄧昌院

摘要：在教學(xué)中理論聯(lián)系實際，將社會作為培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和開拓進取精神的大舞臺；對學(xué)生進行心理疏導(dǎo)，從心理學(xué)的角度幫助學(xué)生解決問題，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生；增設(shè)實境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和熱愛祖國和人民的高尚情操，讓學(xué)生懂得堅強、自信、感恩與回報。

關(guān)鍵詞：初中思品；課堂教學(xué)；德育滲透；育人思想中圖分類號：G621文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）08-0063-01隨著新一輪教育改革的不斷深化，我省的教改工作順應(yīng)了時代發(fā)展的需要。特別是初中文科綜合考試制度更是打破了閉卷考試的常規(guī)，人性化、科學(xué)化地考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。從不同角度、全面、客觀地引導(dǎo)學(xué)生做人、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，是綜合文科思想品德的育人宗旨。因此，在思想品德課上不斷滲透育人思想成為思品課的重要組成部分。筆者經(jīng)過不斷的探索與實踐，經(jīng)驗如下：

1.開放教學(xué)

所謂開放教學(xué)，不是指純粹的脫離教材，而應(yīng)將教材視為理論基礎(chǔ)。由此引導(dǎo)學(xué)生將理論與社會生活實際相聯(lián)系，不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生與時俱進的精神。這種精神也正是素質(zhì)教育的內(nèi)涵所在。開放教學(xué)應(yīng)該是多層次、多方面的，具體表現(xiàn)為：A、教學(xué)內(nèi)容的開放：教學(xué)中應(yīng)注重小課堂與大社會、大環(huán)境相結(jié)合，解放學(xué)生思想，解除課本內(nèi)容的束縛，積極面向社會、關(guān)注身邊的人和事。引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，作社會調(diào)查研究，讓他們用自己的感覺器官去認識社會生活中的美與丑、善與惡。將社會作為培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和開拓進取精神的大舞臺。B、教學(xué)形式的開放：教學(xué)形式的開放，要求教師必須把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，徹底拋棄死記硬背的沉悶的學(xué)習(xí)方法。努力改善師生關(guān)系，構(gòu)建和諧課堂，鼓勵學(xué)生發(fā)散思維、敢于質(zhì)疑、樂于思考，能從高度提出問題并設(shè)法解決問題。通過對教學(xué)形式的開放，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，真正使學(xué)生的大腦活起來。養(yǎng)成習(xí)慣后，教材中的理論如出現(xiàn)不好理解的，可引導(dǎo)他們結(jié)合生活實例加以理解，如出現(xiàn)某種社會現(xiàn)象不好判斷的，可用書中的相關(guān)知識點作為理論支撐。

以上從開放教學(xué)入手，目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，努力做到學(xué)為己用、學(xué)有所用。更重要的是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛社會、關(guān)心他人，樹立高度的社會責(zé)任感，形成積極向上的自我認識，努力使自己成為對祖國、對社會的有用人才。

2.心理疏導(dǎo)：

許多人認為，心理問題主要存在于大學(xué)生及成年人身上。其實，今天的中學(xué)生比十年前的中學(xué)生難教難管已經(jīng)成為多數(shù)老師的共識。打架斗毆等暴力事件有增無減，網(wǎng)絡(luò)游戲盛行成風(fēng)；躲學(xué)逃課屢禁不止；男女關(guān)系有新的表現(xiàn)等等。此類表現(xiàn)能否單一地歸結(jié)為社會的影響，我雖不敢否認，但也不會茍同，因為抽象的東西總是公說公有理，婆說婆有理，事物之間的本質(zhì)聯(lián)系往往都是沒有明確的劃分。

在教學(xué)實踐中，無論是面對哪一類學(xué)生，筆者都嘗試著從心理的角度去幫助他們進行心理剖析，收到明顯的效果。事實證明，許多學(xué)生在不同的方面都或多或少存在著心理問題，以上列舉的幾種類型的學(xué)生有之，就連平時表現(xiàn)得懂事、聽話、學(xué)習(xí)很認真的學(xué)生也有；他們一些表現(xiàn)為孤僻、自卑、嫉妒、空虛、逆返、自負；一些則自私、攀比、虛榮、吝嗇、報復(fù)；還有的還表現(xiàn)在憂郁、悲觀、羞怯、焦慮、緊張、恐懼；也有的則懶惰、依賴、退縮、沖動、自閉、優(yōu)柔寡斷等，學(xué)生中的多數(shù)人或多或少、或大或小的存在著以上某些方面的問題。

二十一世紀界定新文盲的概念就包括了："情感缺失和不能與社會和諧相處"等內(nèi)容。作為教師，我們不光要教給學(xué)生知識還應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，努力使他們都健康成長。我們不應(yīng)只看到眼前的成績，更應(yīng)看重學(xué)生的將來。思想品德作為學(xué)生接受思想教育的主要形式和學(xué)校思品教育的主要陣地，我們要不失時機地對學(xué)生進行教育、幫助和引導(dǎo)。

我校九年級二班有一女孩，學(xué)習(xí)一直很用功，從不偏科，因此成為每一位科任教師的驕傲，她也因此得到學(xué)校及社會多方面的資助和鼓勵。在中考越來越近的幾天里，我發(fā)現(xiàn)她有些反?，F(xiàn)象，其他老師都沒察覺到什么。我對她的表現(xiàn)感到十分著急，上課打不起精神，注意力無法集中，總想打瞌睡，面容越來越憔悴，平時又不善于主動與他人交流。下課后我將其叫到教室外詢問其原因。結(jié)果是因為班主任老師在前些天告訴她，希望她上高中能進實驗班。于是她便將實驗班當(dāng)成是現(xiàn)在學(xué)習(xí)的最高追求，她也越來越意識到只有上實驗班才是對老師最好的回報，她開始日思夜想，深夜加班學(xué)習(xí)，很快她便出現(xiàn)了上述反常現(xiàn)象。

面對這問題我陷入了沉思。這天夜里一直無法入睡的我查閱了許多有關(guān)心理分析方面的書籍，給她寫了一封長長的信。在信中我鼓勵和肯定了她的目標的正確性，接著告訴了她一些欲速則不達的故事和道理，最后我用自己概括的一句話結(jié)束了這封信，我告訴她：任何成功人士在他（她）成功之前都經(jīng)歷了腳踏實地、堅苦努力的過程，對于成功，只不過是他們努力過后順其自然的結(jié)果而已。因此我們做任何事都應(yīng)更加關(guān)注過程，不能還未做事就只會對未來的結(jié)果想入非非。第二天，聰明的小女孩在看完信后高興地找我談了她的感受并不止一次地對我說著"謝謝"。此時，我才仿佛看到了小女孩充滿光明的未來，心中有說不出的欣慰和幸福感。我深信，小女孩今后無論是上實驗班還是普通班，她都能夠找到屬于她自己的成功，祝愿快樂永遠伴隨她。

3.實境教學(xué)

思品課的一個重要目標就是要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和熱愛祖國和人民的高尚情操。要求教師要敢于走出課堂，抓住生活中發(fā)生的感人事跡對學(xué)生進行思想教育，這對學(xué)生形成完美人格有著重要的作用和意義。

"汶川大地震"，這次震驚中外的特大自然災(zāi)害牽動著中國億萬人民的心。5月19日14時28分，全國上下為災(zāi)區(qū)遇難同胞默哀三分鐘。我早早地來到教室開始了一堂特殊的思品課。我將屏幕定格在以下一個個畫面上，給他們當(dāng)起了解說員，"親手救出自己同學(xué)的中學(xué)生"，"自己的孩子遇難還在努力搶救學(xué)生的老師"，"自己的孩子和父母都遇難還連續(xù)幾天都堅守在救援第一線的女警察"，"留下遺書從5000米高空跳下去的人民子弟兵"，"幾經(jīng)周折從唐山趕來的十三義士"、"還有那一個三歲小男孩不規(guī)則的軍禮"，一串串、一幕幕，大多數(shù)同學(xué)臉上流淌著的淚水清晰可見，我知道，同學(xué)們的心靈受到了洗禮，他們的思想在一次次刷新。地震讓我們每一個活著的人更加懂得了生命的意義。他們心痛、因為他們知道四川人民也是我們的親人；他們激動，因為他們真正明白了個人利益和集體利益誰更重要；他們震憾，因為他們懂得了什么是高度的社會責(zé)任感；他們也受到鼓舞，因為他們理解了什么叫堅強、什么叫感恩、什么叫回報。

總之，思想品德課，關(guān)鍵在育人。要搞好此項工作，作為教師首先應(yīng)樹立現(xiàn)代教育思想，具有創(chuàng)新意識和開拓精神，堅持以人為本，把每一個學(xué)生都當(dāng)成一塊寶。他需要你去欣賞，他才能體現(xiàn)價值；他需要你的呵護，他才能隨時發(fā)光；他需要你的雕琢，他才能變得更加美麗。