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對外漢語教學(xué)過程中心理學(xué)理論的應(yīng)用

2016-05-14 16:10:54司皓哲
文學(xué)教育·中旬版 2016年8期
關(guān)鍵詞:對外漢語心理學(xué)課堂

司皓哲

內(nèi)容摘要:語言習(xí)得的過程是一種特殊的心理活動過程,是心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。作為對外漢語教師,主動地有意識地把心理學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實踐,有利于克服跨文化背景下語言學(xué)習(xí)的心理障礙,構(gòu)建教師與學(xué)生平等對話的互動式新型課堂,是提高漢語教學(xué)效果的更高要求,對漢語國際推廣事業(yè)將會起到積極的促進作用。

關(guān)鍵詞:對外漢語 教學(xué) 心理學(xué) 課堂

在各門學(xué)科的教學(xué)過程中都會伴隨著一系列的心理活動;語言習(xí)得的過程是一種特殊的高級的心理活動,是心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。對心理學(xué)的需求和運用程度,與教學(xué)活動中“教”與“學(xué)”之間以及二者本身的心理復(fù)雜程度有著密切聯(lián)系,直接影響到教學(xué)效果。近年來隨著國力的增強,國際影響迅速提升,漢語也隨之走出國門,掀起“漢語熱”。作為對外漢語教師,主動地有意識地把心理學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實踐,有利于克服跨文化背景下語言學(xué)習(xí)的心理障礙和構(gòu)建教師與學(xué)生平等對話的互動式新型課堂,從總體上提高漢語作為第二語言的教學(xué)效果,是漢語國際推廣事業(yè)執(zhí)行過程中應(yīng)該發(fā)掘的促進力量。本文試結(jié)合對外漢語教學(xué)的實際,簡要分析普通心理學(xué)理論的具體應(yīng)用以及由此帶來的積極作用。

一.克服跨文化的心理障礙

對外漢語教學(xué)是以母語非漢語的學(xué)習(xí)者為教學(xué)對象,以漢語及相關(guān)文化知識為教學(xué)重點,最終使其學(xué)會運用漢語進行交際的教學(xué)活動,屬于第二語言教學(xué),具有跨文化跨民族的特性。對外漢語教學(xué)與國內(nèi)面向以母語為漢語的學(xué)生進行教學(xué)有著很大差異,特別體現(xiàn)在講授思維和方式上,對心理學(xué)理論應(yīng)用的要求更高。究其原因,除了語言習(xí)得難度以外,跨文化導(dǎo)致的民族心理差異是學(xué)習(xí)第二語言的巨大障礙。泛泛而談文化心理和民族心理范疇過于大,缺乏可操作性,因此需要具體到教學(xué)活動,切實以學(xué)生心理狀態(tài)為教學(xué)設(shè)計的依據(jù),以文化心理和民族心理作為宏觀參考,把教學(xué)設(shè)計與課堂上的學(xué)生心理有機結(jié)合,關(guān)注學(xué)生課堂上的注意力、情緒變化、反應(yīng)速度、學(xué)習(xí)主動性等,進行實事求是的靈活處置的教學(xué)實施。

例如,美國向往獨立、民主、自由,由此美國人強調(diào)個人主義;中國強調(diào)血緣、仁愛、忠義,于是中國人主張集體主義。因此,如果教師用國內(nèi)講授語文課的方式對外國學(xué)生講授漢語與文化,會讓學(xué)生產(chǎn)生誤解或者困惑,甚至有可能發(fā)生文化和心理上的沖突。遵守課堂紀律,安靜聽講,這是中國課堂的普遍現(xiàn)象,所以教師習(xí)慣于主導(dǎo)型的講課,缺乏與學(xué)生的及時溝通;而美國學(xué)生在課堂上可能會因為對教師所講的知識都已經(jīng)理解,隨時向教師提出自己的疑問,甚至是質(zhì)疑教師的某句話表述是否有誤。對此,對外漢語教師不能從中國文化心理出發(fā)看待這種情況,認為美國學(xué)生是打亂課堂紀律,相反要學(xué)會適應(yīng)美國學(xué)生的心理習(xí)慣和思維方式,積極地回答學(xué)生問題。再例如,要著重對外國學(xué)生講解漢文化中的“謙卑”心理,因為在這種文化心理層面的知識上外國學(xué)生的理解接受度要低于中國學(xué)生。知識性的傳授非常簡單,但是要徹底克服心理障礙就需要教師的多角度多樣化講解,尤其是讓學(xué)生以情景模擬的方式進行切身體會,達到更好地學(xué)習(xí)感悟效果,從心理層面克服文化差異帶來的學(xué)習(xí)障礙。

還需特別指出的是,對外漢語教學(xué)的跨文化跨民族特性決定了在教學(xué)過程中要巧妙地避開民族心理矛盾問題。首先就是對教師的要求,不能帶著民族情結(jié)走上講臺,而要懷著國際化的心理完成漢語及其文化的傳播事業(yè),這是對外漢語教師應(yīng)當具備的素養(yǎng)。其次是正確引導(dǎo)學(xué)生認識國際關(guān)系,介紹學(xué)習(xí)和平友好、平等共處的國與國的之間的交流,營造溫馨的課堂氛圍,使得學(xué)生之間形成平等和睦的同學(xué)關(guān)系。以上是從宏觀角度來看心理學(xué)在對外漢語教學(xué)中能夠發(fā)揮的重要作用。

二.構(gòu)建多樣化的教學(xué)課堂

教學(xué)課堂是學(xué)生高效吸收與運用新知識的第一陣地,是教師發(fā)揮引導(dǎo)作用的主要渠道。教學(xué)課堂采用集體授課的方式,與生俱來的弊端就是容易忽視個體差異性,而心理學(xué)理論的應(yīng)用正是彌補這一不足的最佳手段。心理學(xué)所研究的感覺、知覺、記憶、想象、思維等心理活動和情感、意志等心理過程,以及需要、動機、理想、個性等,是從個體性總結(jié)歸納出來的共同性,在具體應(yīng)用時又能以個體差異的形式反饋出來,在很大程度影響了教學(xué)法尤其是語言教學(xué)法。因此,系統(tǒng)性掌握心理學(xué)知識,教師會有很多具有可操作性的教學(xué)啟發(fā),有利于在教學(xué)目標、授課思路、互動方式、評價總結(jié)等方面打破傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),實現(xiàn)多樣化的教學(xué)課堂。

就對外漢語教學(xué)而言,首先是強化學(xué)生記憶,調(diào)動與記憶相關(guān)的知覺,通過視覺上的多次展示和色彩突顯、聽覺上的重復(fù)、帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀等方式;科學(xué)運用艾賓浩斯遺忘曲線,設(shè)定復(fù)習(xí)計劃,每隔相應(yīng)的時間帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)已學(xué),強化鞏固知識,并盡可能達到“溫故而知新”。第二,集中學(xué)生注意力。在教學(xué)計劃中,設(shè)計多樣化但突出重點,尤其是當今現(xiàn)代化多媒體技術(shù)的運用,更加有利于通過多樣化的設(shè)計把學(xué)生吸引到教學(xué)活動中;課堂上,通過語音語調(diào)的抑揚頓挫突出重點,通過肢體動作的配合表達形象說明,把學(xué)生的注意力集中在聽課上,并觀察學(xué)生們的聽課狀態(tài),有必要的時候進行提醒以最快的速度集中學(xué)生注意力。第三,學(xué)習(xí)動力的培養(yǎng)和激發(fā)。從學(xué)生的求知欲和好奇心出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生探索性學(xué)習(xí),設(shè)計課堂活動,提高學(xué)習(xí)趣味性和實用性。對于第二語言教學(xué),情景模擬、小型演講等方式既可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,又可以強化所學(xué)知識,學(xué)以致用。教師也可以主動與學(xué)生交流,發(fā)現(xiàn)他們的興趣點,更好地備課。第四,培養(yǎng)能力和意志,激發(fā)內(nèi)在潛能。心理學(xué)認為:能力是完成一項目標或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的素質(zhì);意志是人自覺地確定目的,并支配行動,克服困難,實現(xiàn)目的的心理過程,即人的思維過程見之于行動的心理過程。這就要求教師在教學(xué)活動中多給予學(xué)生鍛煉的機會,鍛煉的難度也要適度高于學(xué)生的能力范圍,在實際行動中增強學(xué)生的能力和意志。在足夠的能力和意志力基礎(chǔ)上,教師的鼓勵性語言和引導(dǎo)性示范對于激發(fā)學(xué)生潛能具有重要作用。比如,外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語,如果發(fā)音問題有困難的,教師要幫助學(xué)生找到具體問題,提供相關(guān)的糾正與強化的文字材料和音頻文件,必要時予以當面輔導(dǎo),鼓勵學(xué)生堅持練習(xí),要有信心,表達對學(xué)生的期待。有了這樣的教育理念,學(xué)生的綜合素質(zhì)尤其是心理素質(zhì)會逐漸提高。

三.結(jié)語

綜上所述,心理學(xué)理論貫穿教學(xué)全過程,與其他學(xué)科理論和技能技巧融為一體,構(gòu)成了完整的教學(xué)實踐。對外漢語教學(xué)作為第二語言教學(xué),在心理學(xué)理論的應(yīng)用方面體現(xiàn)得更為突出。在今天的學(xué)術(shù)背景下,我們會很容易地發(fā)現(xiàn)學(xué)科之間的交叉研究與運用是一個趨勢,并且取得了很多有價值有意義的理論與實踐的成果,對各學(xué)科的發(fā)展乃至社會的進步都是一種新的潛在動力。系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)理論的教師會更加有意識、有目的性地運用相關(guān)知識,使教學(xué)活動具有更高的科學(xué)性,提高教學(xué)效率,與學(xué)生更和諧的相處;同時,學(xué)科的交叉也會催生新的靈感和啟示,對教師的教學(xué)實踐和學(xué)術(shù)研究都會增添新鮮的構(gòu)思理念。但是我們也應(yīng)該注意到,學(xué)術(shù)的研究成果尤其是跨學(xué)科的研究理論存在“空中樓閣”的缺陷,沒有與教學(xué)第一線的實踐者有機結(jié)合,致使雙方之間形成一條難以跨越的鴻溝,那么其結(jié)果自然是各行其是、互不干擾,研究理論得不到進一步論證,實踐活動按部就班、循規(guī)蹈矩。因此,理論學(xué)習(xí)和工作實踐應(yīng)該實現(xiàn)有機結(jié)合。當下有很多關(guān)于對外漢語教學(xué)的理論研究,在心理學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)等各方面深度闡釋,都應(yīng)該成為對外漢語教師關(guān)注的內(nèi)容,從總體上提升漢語國際推廣的效率和水平,彰顯中國教師的獨特風(fēng)采,增強漢語和中華文化的魅力,從而提高我國在國際上的文化軟實力,進一步推動漢語成為國際上普遍通行的交際語言。

參考文獻

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