向婷 唐超

摘 要：在經(jīng)濟全球化的時代背景下，設(shè)計不再僅僅面向國內(nèi)市場，而是面向國際市場。在這種時局下，如何巧妙地把中國元素應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計中，實現(xiàn)平面設(shè)計的民族性，同時又與國際化接軌，推動中國的平面設(shè)計走向世界，成為一個重要議題，值得設(shè)計師們思考。本文主要從中國元素在平面設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新出發(fā)，探討中國元素在平面設(shè)計中創(chuàng)新運用方法，以及傳承與創(chuàng)新意義，旨在實現(xiàn)既有民族特色又有現(xiàn)代意識的平面設(shè)計。

關(guān)鍵詞：中國元素；平面設(shè)計；傳承；創(chuàng)新

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）23-0057-02

中華民族，悠悠千古。在浩瀚的歷史長河中，華夏兒女創(chuàng)造了獨有的中華文明。在不同的歷史時期，都留下了寶貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。中國元素是具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，包括紋樣、書法、篆刻、民間藝術(shù)等等，這些都具有很高的藝術(shù)價值。理解中國元素的文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域既有效地保持傳統(tǒng)設(shè)計，又展現(xiàn)出具有傳統(tǒng)韻味以及人情味道的現(xiàn)代平面設(shè)計，具有極大地意義。

一、中國元素在平面設(shè)計中的傳承與應(yīng)用

（一）漢字篆刻在平面設(shè)計中的傳承與應(yīng)用

漢字是中國特有的文化元素，具有獨特的藝術(shù)魅力。經(jīng)過歷史的變遷，漢字又派生出書法、篆刻等藝術(shù)表現(xiàn)形式。設(shè)計師靳埭強先生創(chuàng)作的永字八法系列海報（圖1），將中國漢字“永”拆分為最基本的筆畫，雖然畫面中僅僅只有點、橫折、鉤、撇、捺、等筆畫結(jié)構(gòu)，卻完美的展現(xiàn)出漢字的神韻與魅力。

（二）裝飾圖案在平面設(shè)計中的傳承與應(yīng)用

裝飾圖案包括彩陶、青銅器、瓷器、畫像石、絲織品、壁畫等工藝品上的裝飾圖案，可分為抽象幾何紋樣、植物紋、花卉紋、動物紋等等。將這些裝飾紋樣融入到現(xiàn)代平面設(shè)計中，非常具有中國特色。設(shè)計師陳幼堅將青花瓷紋樣作為肌理融入到中國文字的設(shè)計中，并配有梅花作為映襯，濃濃的中國風(fēng)味。

（三）民俗藝術(shù)在平面設(shè)計中的傳承與應(yīng)用

民間有很多百姓喜歡的藝術(shù)形式，包括剪紙、皮影、年畫、戲劇等等。對民俗藝術(shù)在平面設(shè)計中的傳承與應(yīng)用時，可以從以下幾個方面進行設(shè)計：提取對象中的裝飾圖案；對畫面元素再設(shè)計；保留原有的色彩韻味；注意運用方式以及運用位置的排布等等。

（四）哲學(xué)思想在平面設(shè)計中的傳承與應(yīng)用

中國元素在平面設(shè)計中的傳承與應(yīng)用一定要注重對傳統(tǒng)文化的理解，設(shè)計師靳埭強先生就是在理解了易學(xué)中的太極圖的基礎(chǔ)上，設(shè)計的中德藝術(shù)交流展的海報（圖2）。太極圖里的陰陽魚分別用中國水墨手法以及德國的油彩手法表現(xiàn)，玄妙統(tǒng)一，剛?cè)嵯酀?，體現(xiàn)中德藝術(shù)的交流與融合。設(shè)計師將中國哲學(xué)思想的精髓與國際化設(shè)計接軌，融會貫通東西方理念。

（五）傳統(tǒng)工藝在平面設(shè)計中的傳承與應(yīng)用

中國的制瓷業(yè)、紡織業(yè)、釀酒業(yè)都有著悠久的歷史，經(jīng)過了歷朝歷代的錘煉，悠久的制作工藝也成為了一種中國元素。在酒品的包裝上設(shè)計出體現(xiàn)酒品釀造工藝流程的插圖設(shè)計，不僅可以體現(xiàn)出酒品的歷史悠久，工藝精湛，獨有的釀造工藝，同時也可以體現(xiàn)出酒品經(jīng)過歷史洗禮后得天獨厚的香醇。

二、中國元素在平面設(shè)計中的創(chuàng)新運用方法

（一）分解重組

原始彩陶上的旋渦紋、魚紋等，染織品上的寶花紋、茱萸紋等，以及青銅器上的饕餮紋、云雷紋等，這些傳統(tǒng)裝飾紋樣都是以點、線、面為基本元素作為設(shè)計形態(tài)。分解傳統(tǒng)裝飾紋樣時注意提取最有特征的元素部分，將分解后的元素進行重新組合，重組的方法有：分離、接觸、覆疊、透疊、差疊、減缺、聯(lián)合、重合等等。

（二）提煉概括

由于時代背景的不同，一些繁復(fù)的中國元素已經(jīng)不能適應(yīng)時代設(shè)計要求。為了使中國元素的意念傳達更加快捷、親民，易于識別，我們需要加入對中國元素的個人主觀創(chuàng)造以及對主題傳達的思考。對傳統(tǒng)中國元素原型、基本骨架及典型特征進行提煉和概括，化繁為簡，把握特征，以提高視覺沖擊力、識別力。

（三）重構(gòu)表現(xiàn)

重構(gòu)是一種圖形的綜合表現(xiàn)形式，將兩種不相關(guān)的圖形整合在一起以傳達思想。重構(gòu)可以是不同的中國元素的結(jié)合，也可以是中國元素與其他現(xiàn)代圖形或文字的組合。運用重構(gòu)手法應(yīng)該注意形與形之間的關(guān)系，不是圖形與圖形的簡單相加，而是要經(jīng)過精心的組合與排列，實現(xiàn)圖案結(jié)合的協(xié)調(diào)度、美觀度，表現(xiàn)主題。

（四）物象夸張

根據(jù)中國元素物象的基本特點，把特征顯著的部分加以夸張或縮小，從而達到更好的視覺效果，賦予設(shè)計現(xiàn)代感。利用夸張、變形的造型，使物象更生動活潑。我們應(yīng)該在理解“形”的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)物象進行延伸闡述，從而達到以形傳神的目的。

（五）注重意蘊

中國歷來的藝術(shù)作品都非常注重神韻的傳遞與文化意蘊的表達，如龍紋、鳳紋、饕餮紋等等，都有著特定的寓意。中國元素再設(shè)計時，要注意元素的文化內(nèi)涵，把傳統(tǒng)的文化意蘊融入平面設(shè)計中，同時結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法和現(xiàn)代觀念，創(chuàng)作出既有民族性又具有現(xiàn)代感的平面作品。

三、中國元素在平面設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新的意義

（一）中國元素在平面設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新有利于中國文化的傳承

隨著經(jīng)濟全球化，各國的文化在世界大舞臺上相互交融。由于各國文化、思想、生活方式、節(jié)日的涌入，對中國文化造成了一定的沖擊，民族意識越來越淡化。中國歷史文化源遠流長、博大精深，是中國人民勞動與智慧的結(jié)晶，凝聚著千千萬萬中國人民的心血。平面設(shè)計是一個可視化的窗口，在平面設(shè)計融入中國元素，有利于中國元素以現(xiàn)代的形式再現(xiàn)，傳承中國傳統(tǒng)的設(shè)計理念以及哲學(xué)思想。

（二）中國元素在平面設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新有利于打造具有中國特色的平面設(shè)計品牌

中國真正意義上的設(shè)計，是從20世紀80年代開始，比西方很多國家晚了幾十年。如何使中國的平面設(shè)計后來居上，就需要設(shè)計師在平面設(shè)計上充分發(fā)揮中國元素的獨特魅力，以現(xiàn)代的藝術(shù)語言形式詮釋，打造出具有中國特色的平面設(shè)計品牌，推動中國品牌走向世界，在國際上形成獨樹一幟的設(shè)計風(fēng)格。

四、小結(jié)

隨著經(jīng)濟全球化，信息網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，新文化、新潮流對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定的影響，這既是挑戰(zhàn)，也是機遇。在新的國際形勢下，如何推動平面設(shè)計走向世界，同時如何在平面設(shè)計中有效的保持傳統(tǒng)設(shè)計，是中國設(shè)計面臨的挑戰(zhàn)，也是每個設(shè)計師肩負的責(zé)任。只有在平面設(shè)計中重視的中國元素的傳承與創(chuàng)新，又保持設(shè)計的開放性，與世界現(xiàn)代的平面設(shè)計接軌，才能在世界現(xiàn)代設(shè)計潮流中形成具有中國特色的平面設(shè)計，在平面設(shè)計上取得成功。

參考文獻：

[1]謝強，蔡華立.中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].藝術(shù)百家，2010（S2）.

[2]譚有進.平面設(shè)計的民族化表現(xiàn)[D].北京：中央民族大學(xué)，2013.

[3]陳原川.中國元素設(shè)計[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010.

[4]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].北京：中國青年出版社，2002.