摘 要:由我校聘請夢工廠動畫師做演講,提問環(huán)節(jié),筆者問:作為美國人,你如何看待我國動畫片和我國動畫近年來一直模仿國外模式現(xiàn)象!夢工廠動畫師打開電腦播放一段《大鬧天宮》,說他很喜歡那個年代的動畫,并認(rèn)為模仿并沒有錯!這讓筆者深深思考了這句話,中國動畫一直沉浸于前輩留給我們的榮耀之“中國學(xué)派”,但我們似乎忘記,“中國學(xué)派”只屬于過去,卻成為目前我國動畫制作的楷模??萍及l(fā)展快速的今天,卻不能在現(xiàn)讓世界為之驚嘆的動畫片!
關(guān)鍵詞:夢工廠;中國動畫;模仿國外模式
中圖分類號:J954 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)23-0117-01
一、喜歡那時候的動畫片
(一)中國動畫輝煌期
夢工廠動畫師播放《大鬧天宮》說明中國動畫過去的輝煌成就讓國外嘆為觀止,其精良的畫面效果,討人歡喜的人物角色,扣人心弦的故事情節(jié),回味無窮的藝術(shù)風(fēng)格,仍是現(xiàn)代國內(nèi)外動畫師模仿與欣賞其內(nèi)在藝術(shù)價值的寶藏。
20世紀(jì)50年代至80年代,中國動畫無論從形式、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面將動畫表現(xiàn)的淋漓盡致,讓當(dāng)代人望塵默哀。
(二)中國動畫存在的問題
1.受眾群體定位不明確。目前國產(chǎn)動畫在國外動畫強(qiáng)大沖擊下發(fā)展較為緩慢,與其創(chuàng)作的受眾群體定位不明確有極大關(guān)系。所謂“劇本劇本,一劇之本”,一個連受眾群體定位都不明確的劇本,如何創(chuàng)作出好的動畫片。大部分國產(chǎn)片都將受眾群體定位為未成年人,即使有些動畫想定位為成年人,卻也脫離不了未成年人,于是便有了《小門神》定位模糊不清的動畫。其情節(jié)一會是給成年人看的,一會是給未成年看的。雖然動畫起初定位是“合家歡”電影,老少皆宜,但真正播放出來的情節(jié)卻讓每個年齡段的人看著不痛不癢,又想討喜成年人,又想照顧未成年人,導(dǎo)致故事情節(jié)表達(dá)模糊,主線索不清晰,相比夢工廠創(chuàng)作的《功夫熊貓》受眾群體可以說是“合家歡”,小孩子可以在電影中看到他們喜歡的武打和各種動物,成年人可以從電影中找到自己成長中的共鳴,可見受眾群體的定位之重要。
2.創(chuàng)作者缺乏“真”。我國動畫找自從經(jīng)濟(jì)體質(zhì)改革之后,取消了對動畫統(tǒng)籌兼顧的方案,將動畫推向市場,改變了動畫的生產(chǎn)方式,以經(jīng)濟(jì)效益和社會效益為主要盈利模式,從而使創(chuàng)作者過度追求利潤而缺乏創(chuàng)作內(nèi)涵。老一輩的創(chuàng)作者都以“真”為中心,“真”是藝術(shù)靈魂中最重要的因素,創(chuàng)作者的心不能麻木,沒有感情的作品是不會引起觀眾的共鳴。眾所周知,夢工廠在創(chuàng)造《功夫熊貓》時,對熊貓進(jìn)行大量研究,其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)專門來中國進(jìn)行考察,大量實(shí)地取景,才創(chuàng)作出震驚中外的《功夫熊貓》。國人都說,功夫是中國的,熊貓是中國的,功夫熊貓卻是美國的。的確如此,國內(nèi)大多數(shù)創(chuàng)作者都不遵從內(nèi)心創(chuàng)作,真正的創(chuàng)作者是熱愛且忠實(shí)于自己內(nèi)心,不惜一切時間和精力來呈現(xiàn)自己想表達(dá)的作品,不被外界因素所影響?!洞篝[天宮》創(chuàng)作者花了整整三年,其創(chuàng)作讓世界都為之驚嘆。而現(xiàn)如今太多數(shù)動畫片追求物質(zhì)利益而導(dǎo)致作品質(zhì)量嚴(yán)重下降,中國動畫的特色也隨之消失?!缎艹鰶]》和《喜羊羊與灰太狼》因受兒童歡喜而不停地出序列片與電影來滿足消費(fèi)者,長此以往,進(jìn)一步降低了觀眾對動畫的審美要求和創(chuàng)作水平,也會給其他創(chuàng)作者一個不好的借鑒,這樣的片子可以得到觀眾喜愛并且能夠獲得利潤,其實(shí)這是進(jìn)一步阻礙了國產(chǎn)動畫片的發(fā)展。
3.教育質(zhì)量下滑。雖然國內(nèi)幾百所學(xué)院開設(shè)動畫專業(yè),但很多院校一味照搬照抄教學(xué)大綱,缺乏對動畫人才的培養(yǎng),使學(xué)生進(jìn)入社會不能適應(yīng)動畫工作。學(xué)校只能教學(xué)生基礎(chǔ)的知識理論,沒有與實(shí)際相結(jié)合。動畫流程較多,學(xué)校應(yīng)與企業(yè)合作,讓學(xué)生在實(shí)踐中找到適合自己的并且愿意繼續(xù)專研的課程,如寫編劇的專門寫編劇,畫原畫的專門畫原畫,剪輯后期的專門剪輯后期,這樣才能符合單位對動畫人才的需求,學(xué)生一畢業(yè)便能上崗工作。
二、模仿并沒有錯
從這句話中深深感覺民族動畫的危機(jī),現(xiàn)如今我國沒有幾部動畫能與國外相媲美。中國動畫應(yīng)該反省自身,差距在哪里,曾經(jīng)中國動畫在動畫界叱咤風(fēng)云,如今卻如一潭死水。
對于中國動畫近年來一味模仿外國模式,社會上對此褒貶不一,有人認(rèn)為一味模仿毫無民族特色,技術(shù)不到位,近年來一味的模仿國外動畫片已經(jīng)讓我國動畫丟失民族特色;后者更受捧,他們認(rèn)為模仿是中國的進(jìn)步,沒有錯。我國目前許多故事劇本創(chuàng)作者已經(jīng)脫離民間寓言、神話傳說等方式,我國動畫模式也已經(jīng)脫離了早期的說教。如《大圣歸來》是對西游記的改編,但讓我們看到了我國動畫會寫劇本了。模仿國外的風(fēng)格也是為了技術(shù)上的提升和超越,讓我們見到許多優(yōu)秀的東西,國外可以做的,我們國內(nèi)也可以。只有向好的動畫看齊才能突破自身,我國動畫技術(shù)在不停的上升,在這種情況下加上民族特色的風(fēng)格,相信觀眾們認(rèn)為在不久的將來中國動畫能夠超越國外。但模仿不等于抄襲,在模仿的同時要加入民族元素!如日本的《七龍珠》用了中國的素材,但劇情的改變,人物一系列的改變,使得《七龍珠》的模仿成功。
隨著我國動畫制作水平的提高,融入民族元素,做好劇本選擇,在不久的將來“中國學(xué)派”之稱號會再次回歸動畫舞臺,我國動畫之樹也會日漸蒼盛。
參考文獻(xiàn):
[1]張夢蝶,秦文族.《大圣歸來》:中國動畫的逆襲——基于文化工業(yè)視角的中國動畫式微與發(fā)展探析[J].傳媒廣角(上半月),2015(09).