摘要：《警察與贊美詩(shī)》是20世紀(jì)著名短篇小說(shuō)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家歐·亨利的作品，也是他的代表作品之一，幽默風(fēng)趣，辛辣諷刺是這篇小說(shuō)的寫(xiě)作特色，小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)窮困潦倒，無(wú)家可歸的流浪漢，為進(jìn)監(jiān)獄得以安身故意犯罪，幾次惹事都未果，后來(lái)想重新做人，不料卻被警察逮捕入獄。作者通過(guò)主人公蘇比的幾次犯罪行為揭露了美國(guó)資本主義法律的虛偽和人性的丑陋。蘇比是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。本文在批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也深深地對(duì)底層人民的同情。主要寫(xiě)19世紀(jì)后期美國(guó)社會(huì)現(xiàn)象以及原因，讀者可以看對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和丑陋的揭露，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)是非顛倒的深刻描述，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的極端諷刺和批判。

關(guān)鍵詞：虛偽；丑陋；諷刺；是非顛倒

中圖分類號(hào)：I160.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0009-02

一、引言

歐·亨利是美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，善于描寫(xiě)小人物的不幸命運(yùn)，揭示資本主義的不平等與虛偽。還以準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，制造與再現(xiàn)氣氛，特別是大都會(huì)夜生活的氣氛在歐·亨利的作品中，我們可以讀到最真實(shí)的生活，體會(huì)到最深刻的人性。歐·亨利為美國(guó)的短篇小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)新時(shí)代。自1918年起，美國(guó)設(shè)立了“歐·亨利紀(jì)念獎(jiǎng)”，以獎(jiǎng)勵(lì)每年度的最佳短篇小說(shuō)。通過(guò)在國(guó)內(nèi)對(duì)《警察與贊美詩(shī)》相關(guān)資料的查詢，汲取對(duì)主人公蘇比六次犯罪未遂的分析得出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的映照，對(duì)19世紀(jì)后期資本主義法律的批判和諷刺。在《承德師專學(xué)報(bào)》1984年02期《一個(gè)是非顛倒的世界—<警察與贊美詩(shī)>簡(jiǎn)析》中分析此篇小說(shuō)表現(xiàn)資本主義社會(huì)中“ 小人物 的悲慘命運(yùn)， 并對(duì)他們表示同情，揭露嘲諷和批判資本主義社會(huì)的不合理， 特別是資本主義法律的虛偽。在《咸寧師專學(xué)報(bào)》2002年04期《從<警察與贊美詩(shī)>看歐·亨利對(duì)人性喪失的批判》中有寫(xiě)到“這篇文章真實(shí)而深刻地反映了19世紀(jì)后期的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ，是洞察當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一面鏡子。那是一個(gè)物欲橫流的精神荒原 ，其主要特征是人性的喪失。”在《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年04期《歐·亨利的<警察與贊美詩(shī)>評(píng)析》中寫(xiě)道“揭露美國(guó)上層人士的欺騙掠奪行為， 批判資本主義社會(huì)的黑暗腐朽的， 同時(shí)， 也以同情的態(tài)度描寫(xiě)普通市民的， 特別是所謂小人物的悲慘生活和不幸命運(yùn)”。再者黨偉在文教資料2010年12月號(hào)下旬刊《<警察與贊美詩(shī)>情節(jié)與主題》中寫(xiě)到蘇比為進(jìn)入監(jiān)獄，共進(jìn)行了六次嘗試，分別是：妄圖進(jìn)入豪華飯店享受饕餮大餐（未能得逞），扔石頭砸碎商店的玻璃，成功地進(jìn)入一家小店吃霸王餐，調(diào)戲少女，偷盜一位紳士的雨傘，在大街上大吵大叫，擾亂公共治安[3]，這六次失敗的嘗試，加上文章最后蘇比決定洗心革面但卻無(wú)端被捕入獄這一情節(jié)， 構(gòu)成了文章的主線。體現(xiàn)了19世紀(jì)后期美國(guó)社會(huì)法律的虛偽以及人性丑陋的現(xiàn)象。

二、殘酷的現(xiàn)實(shí)

（一）法律與宗教?！熬臁焙汀百澝涝?shī)”雖然在標(biāo)題形式上對(duì)等，但作為主導(dǎo)人類生存選擇的兩股力量是不對(duì)等的。人民所要完成的就是虔誠(chéng)地相信上帝。國(guó)家用宗教來(lái)麻痹人們的思想，使得他們安于現(xiàn)狀，不會(huì)抵抗。歐·亨利所寫(xiě)的《警察與贊美詩(shī)》在這里通過(guò)法律來(lái)贊美宗教。在小說(shuō)當(dāng)中，警察是法律的約束力的代表，而贊美詩(shī)則是宗教信仰的精神力量。在小說(shuō)中，警察扮演的是虛無(wú)擺設(shè)的角色，他在一次次違反法律的人面前，卻屢次判定他為無(wú)罪，而當(dāng)這個(gè)人決定改過(guò)自新的時(shí)候卻以莫須有的罪名將其收進(jìn)監(jiān)獄。這個(gè)內(nèi)容非?；闹嚥⑶倚晾钡刂S刺了資本主義社會(huì)最本質(zhì)的含義。在西方信教國(guó)家，宗教的力量無(wú)疑是強(qiáng)大的，尤其是對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō)，宗教就是他們?nèi)松闹该鳠?，精神力量的支柱。在小說(shuō)中，當(dāng)蘇比走到一座古雅的老教堂時(shí)，他聽(tīng)到了風(fēng)琴師在演奏美妙的贊美詩(shī)，讓他的靈魂突然起了奇妙的變化，他決心改過(guò)從善，同絕望的命運(yùn)作斗爭(zhēng)，這正是宗教信仰的偉大之處，也正好體現(xiàn)了宗教的精神。

（二）勞動(dòng)人民與富人階層。小說(shuō)中的主人公蘇比是下層勞動(dòng)人民的典型代表，貧困潦倒，無(wú)家可歸。蘇比沒(méi)有錢(qián)，他一心想著能在好客的布萊克威爾島監(jiān)獄里整整三個(gè)月不愁食宿。但是對(duì)于富人階級(jí)來(lái)說(shuō)，卻是華麗的衣服和上流人士的交際圈。辛辣地諷刺了達(dá)官富豪們的奢靡生活，并將這種腐朽的生活與像蘇比一樣的下層社會(huì)的人們的艱難生活形成鮮明的對(duì)比，極大地諷刺了美國(guó)社會(huì)貧富差距懸殊和物質(zhì)文明的虛偽，對(duì)資本主義社會(huì)的揭露效果的效果加強(qiáng)。

（三）理想的期望與理想的破滅。“多年來(lái)，好客的布萊克威爾島監(jiān)獄一直是他的冬季寓所”。對(duì)于蘇比來(lái)說(shuō)，他的御寒理想是到布萊克威爾島監(jiān)獄去待上三個(gè)月，三個(gè)月不愁食宿，也有意氣相投的伙伴。他的這一理想非常可笑且不可理喻，但是對(duì)于蘇比來(lái)說(shuō)卻是“最高理想”。他期待著這一理想的實(shí)現(xiàn)。因此為了實(shí)現(xiàn)這一理想，他開(kāi)始付諸行動(dòng)。先后經(jīng)歷了六次失敗的嘗試。這六次失敗的嘗試，加上文章蘇比決定洗心革面但卻無(wú)端被捕入獄，從蘇比的這幾次“行動(dòng)”來(lái)看，監(jiān)獄外是怎樣一個(gè)悲慘的世界。社會(huì)勢(shì)力，世俗，賣(mài)淫隨處可見(jiàn)，偷盜成風(fēng)，警察形同虛設(shè)。監(jiān)獄卻成了他期盼的理想之地。為了達(dá)成理想，他一次又一次觸犯法律卻都安然無(wú)恙。更反映出社會(huì)的黑暗和殘酷、法律的虛偽。

三、19世紀(jì)后期美國(guó)社會(huì)腐敗現(xiàn)象及原因

在19世紀(jì)末期美國(guó)的腐敗問(wèn)題非常嚴(yán)重，腐敗已經(jīng)深度侵蝕了立法、行政和司法等國(guó)家權(quán)力系統(tǒng)。

（一）社會(huì)腐敗現(xiàn)象。

1.立法腐敗。19世紀(jì)末期美國(guó)的立法腐敗，可以說(shuō)是一種典型的集團(tuán)性腐敗，即一些利益集團(tuán)通過(guò)收買(mǎi)立法機(jī)構(gòu)及其工作人員，來(lái)制定一些明顯有利于該利益集團(tuán)的法律法規(guī)，或者使得該利益集團(tuán)所實(shí)施的不正當(dāng)或非法行為合法化，或者使該集團(tuán)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得商業(yè)機(jī)會(huì)。處于國(guó)家權(quán)力體系頂層的立法機(jī)構(gòu)蛻變?yōu)槔婕瘓F(tuán)謀取私利的工具。城市老板及其所在的政治機(jī)器利用所擁有的選票資源操縱議員選舉，進(jìn)而把持地方議會(huì)，直接實(shí)施腐敗行為或?yàn)閷?shí)施貪污行為大開(kāi)方便之門(mén)。當(dāng)不同的利益集團(tuán)在立法法案上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，立法機(jī)構(gòu)甚至還要千方百計(jì)去協(xié)調(diào)這些利益集團(tuán)之間的利益沖突，使得某些法律法規(guī)遲遲難以制定頒布，或者立法法案被當(dāng)做商品一樣進(jìn)行競(jìng)價(jià)拍賣(mài)。

2.行政腐敗。19世界末期，隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)和行政管理權(quán)限的不斷擴(kuò)大，行政權(quán)力干涉具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的程度日益趨深，各級(jí)政府權(quán)力成風(fēng)，不少腐敗丑聞甚至直指白宮。

3.司法腐敗。19世紀(jì)末期的美國(guó)，司法機(jī)構(gòu)及大量的司法工作人員也沉溺在金錢(qián)和權(quán)力的泥沼里，司法系統(tǒng)腐敗案件頻繁發(fā)生。首先，在美國(guó)，警察承擔(dān)著治安、刑事偵查，獄政、交通等工作職責(zé)，一方面警察在工作中具有極大的自由裁量權(quán)，另一方面相關(guān)部門(mén)對(duì)警察隊(duì)伍卻缺乏必要的監(jiān)管，所以腐敗成為當(dāng)時(shí)警察部門(mén)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。其次，法院作為維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線也淪為了腐敗的重災(zāi)區(qū)，在權(quán)力和金錢(qián)的威逼利誘下，許多法官主動(dòng)或被迫地成為一些利益集團(tuán)的幫兇或傀儡，而不再是社會(huì)公平正義的守護(hù)者。

（二）19世紀(jì)末美國(guó)腐敗現(xiàn)象的主要原因。

1.美國(guó)這一時(shí)段的腐敗濫觴于經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的支配，即商人集團(tuán)對(duì)官僚集團(tuán)的收買(mǎi)和控制。它們之間的關(guān)系類似于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“委托—代理”關(guān)系。同時(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)政府的公職人員在分配公共資源的過(guò)程中擁有一定的自由裁量權(quán)。

2.腐敗高發(fā)的另一導(dǎo)因是與工業(yè)化進(jìn)程相伴的迅速城市化，具體表現(xiàn)為大批移民涌入美國(guó)城市。

3.在馬克-吐溫記錄的“鍍金時(shí)代”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都被拜金主義所彌漫?！爱?dāng)時(shí)一般人的特點(diǎn)是不顧一切和腐敗，而改革者的特點(diǎn)則是孤立。強(qiáng)盜貴族窮奢極欲，爭(zhēng)奇斗富，并成為社會(huì)效仿的榜樣。而社會(huì)對(duì)窮人卻沒(méi)有任何同情。貧窮的生活就意味著一片漆黑。安全的惟一保障就是財(cái)富，窮人惟一的出路就是獲取金錢(qián)。這樣的一種社會(huì)氛圍至少為腐敗的土壤提供了養(yǎng)料。

四、結(jié)語(yǔ)

《警察和贊美詩(shī)》這篇小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小人物——蘇貝的離奇遭遇，讓我們看到了資本主義社會(huì)法律的虛偽和人性的丑陋。本文在批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也深深地對(duì)底層人民的同情。寫(xiě)出了19世紀(jì)后期美國(guó)社會(huì)現(xiàn)象以及原因，讀者可以看對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和丑陋的揭露，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)是非顛倒的深刻描述，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的極端諷刺和批判。生活在這兩個(gè)殘忍和冷漠的世界里，人們沒(méi)有自由可言。美國(guó)不再是充滿著機(jī)會(huì)和夢(mèng)想的土地。上帝存在于人們的心中，但已經(jīng)失去了溫暖和關(guān)懷，再也沒(méi)有回來(lái)。在小說(shuō)中，情節(jié)似乎是可笑和滑稽。然而，理性來(lái)自這些不合理，這些嚴(yán)重的社會(huì)腐敗和混亂表明所有的社會(huì)制度都很混亂。然而，盡管生活無(wú)望，人們還是想盡辦法為生存而掙扎，試圖保持身份繼續(xù)生活。人們被困于外部世界，但在他們的內(nèi)心升起了要達(dá)到自由的渴望。整個(gè)社會(huì)充滿冷漠，是一塊冷漠的土地?？杀氖?，這是一個(gè)以金錢(qián)為目的世界，人性的丑陋和法律是虛偽的。一個(gè)人渴望打破其束縛，開(kāi)始新的生活。在這樣的社會(huì)制度，富人越來(lái)越富，而窮人更窮了。對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，越富有，越貪婪。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，越貧困，越絕望。

在小說(shuō)的結(jié)尾，歐·亨利總是用獨(dú)特的類型讓讀者驚喜。當(dāng)人們每一次看他的小說(shuō)，最終將通過(guò)故事曲折留下深刻的印象，讀者會(huì)感嘆世界，這是小說(shuō)結(jié)局的特點(diǎn)。正如許多人所說(shuō)，如果他的小說(shuō)作為“劇”，這是一個(gè)很好的情節(jié)，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，這是值得的門(mén)票。小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，在讀者心中綻放。通過(guò)短篇小說(shuō)，作者敲開(kāi)人們干枯的心扉。

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作者簡(jiǎn)介 ：寇榕（1989—）女，漢族，四川巴中人，現(xiàn)為云南民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)筆譯。