周立軍

對于高考議論文，閱卷老師已經(jīng)基本形成共識(shí)——百分之九十的議論文是空話加套話，混個(gè)及格分。要想突破藩籬可以在二個(gè)點(diǎn)上動(dòng)動(dòng)腦筋：素材要新，語言要活。這里重點(diǎn)談一下語言的靈活。

一、比喻就是“哈里波特的魔法棒”

比喻是作文的魔杖。什么事物，什么現(xiàn)象，什么道理不好講解時(shí)，打個(gè)通俗易懂的比方，一切就迎刃而解了?！扒捎鞫碇痢?，喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。

運(yùn)用喻證法須注意以下二點(diǎn)：

1.以小見大，就近取譬

要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物作為設(shè)喻的喻體。如《勸學(xué)》就用了大量生活化的比喻來論證論點(diǎn)。荀子把抽象的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的。比如，冰與水的關(guān)系，木與繩的關(guān)系，千里馬與駑馬，蚯蚓與螃蟹等等。這些信手拈來、通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而接受作者所說的深刻道理。

2.喻體不求形似，但求神似

喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設(shè)喻的事物之間的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。

如當(dāng)代作家馬德有一篇散文《不如優(yōu)雅》中也有貼切的比喻：

人這一輩子，難免會(huì)遇上幾個(gè)壞人。就像在一條里巷中走著走著，突然竄出一條惡狗來。來了就來了，不必怕！有時(shí)候，最多也不過是嚇你一跳。你盡可能且戰(zhàn)且退，當(dāng)它只剩下遠(yuǎn)遠(yuǎn)的狂吠，而你僅僅是跑丟了一只鞋子，記得要告訴自己，你已經(jīng)是勝利者。

人這一輩子，也難免會(huì)遇上一些厄運(yùn)。就像隔墻一塊磚頭扔過來，“哎喲”一聲，你蹲伏在那里，疼得半天緩不過勁來。生活就是這樣，有時(shí)候活著活著，會(huì)突然打擊你一下子。更難受的是，你想知道是怎么回事，卻四顧茫然，什么也看不到。

像這樣的表達(dá)，讀者見了，可能都是會(huì)心一笑，絕不會(huì)說出枯燥二個(gè)字。究其原因，形象的比喻讓人心領(lǐng)神會(huì)。

二、舉例論證中寫人多寫細(xì)節(jié)

議論文中寫人與記敘文是不一樣的。記敘文追求形象豐滿，議論文以議論說理為主，寫人也只是為了證明自己的道理，所以應(yīng)當(dāng)簡明。但就是那三言二語地?cái)⑹鋈宋锕适?，我們也不能機(jī)械地、毫無感情地?cái)⑹觥?015新課標(biāo)卷有一篇優(yōu)秀議論文特色正在于此：

一滴小小的水珠，可以折射繽紛的世界；一項(xiàng)平凡的技術(shù)，可以演繹精彩的人生。

人們問老王為何會(huì)得到如此的贊譽(yù)，得到這樣的贊譽(yù)又有何感想。老王總是先慢悠悠地點(diǎn)上一支煙，十分輕松而享受的吸上幾口，淡淡一笑，說：“沒有技巧，只不過干一行愛一行。只要有愛，就會(huì)用心；只要用心，就會(huì)做得好，做得精；越精越會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的妙處，這妙處，就叫“藝術(shù)?！碑?dāng)老王說出“藝術(shù)”一詞的時(shí)候，香煙散發(fā)的煙霧也恰好很藝術(shù)地繚繞在他的指尖。

這位考生對作文材料中老王的分析評(píng)論擺脫了諸多考生臉譜化的套路，寥寥幾筆細(xì)節(jié)描寫就將作文題目中概念化的老王表現(xiàn)得鮮活起來，令閱卷者會(huì)心一笑，過目難忘。

三、低下頭來看看動(dòng)植物

演繹世界的不僅僅是我們?nèi)祟?，?dòng)植物身上也有讓我們思考的東西。從閱卷老師的角度分析，一次試卷批閱下來，看人肯定是看得最多的。所以我們可以反其道而行之，拿一些動(dòng)植物說事，也讓閱卷老師換換胃口。2014年高考中有一位考生就是這樣脫穎而出的：

人們說，勤勞的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。草木得常理，每時(shí)每刻都在拼命生長，決不辜負(fù)一顆種子的期望。小小的三文魚，河流是它今世的家，海洋是它前世的夢。在肉眼不可及的河流深處，它們奔涉萬里，不休不止，正以一種極其悲壯的形式主演著一種存在千年的對夢想的堅(jiān)持。生命如此短暫，卻不留私心地將青春消費(fèi)在回游中。它們選擇流浪青春的遠(yuǎn)離，卻將生命代代延續(xù)，成為永恒……

三文魚，我，向你禮敬！

大家可曾知曉，小麥花一生只開五分鐘?；蛟S，我們認(rèn)為，五分鐘太過短暫，可是小麥花卻靜靜地綻放，盡心地開放，安心地等待生命的凋謝。它沒有忘記使命，它要留下那飽滿而燦爛的果實(shí)，供人享用。這，是小麥花的永恒。

物猶如此，人何以堪？現(xiàn)實(shí)世界里的我們，遭遇旅途不順，常曰塵世苦海，殊不知云白山青，清泉石立，花迎鳥語，大好光陰已在咨嗟虛嘆中毫不留情地離去！

這位考生從大自然中幾種微小生命入手，用例精美，慧眼獨(dú)具，讓我們對生命有了深入的思考。

四、引用古詩文名句

古代詩文名句語言優(yōu)美，意境高遠(yuǎn)，能給人以美的享受，使人聯(lián)想翩翩，在文章中可算是點(diǎn)睛之筆。請看下面兩個(gè)語段：

愛，是一種境界，是“五年歸國路，十年兩彈成”的赤膽忠心，是一種偉大的民族精神，是一種高尚的愛國情操。岳飛因?yàn)閾碛羞@種境界，所以有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的精忠報(bào)國；陸游因?yàn)閾碛羞@種境界，所以有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的深沉憂慮；林則徐因?yàn)閾碛羞@種境界，所以有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的鏗鏘誓言。

放棄也是一種收獲，如果五柳先生走不出塵網(wǎng)俗念的羈絆，退隱田園，心靈怎么會(huì)收獲“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑？如果詩仙太白走不出污濁官場的誘惑，寄情山水，心靈怎么會(huì)收獲“紅顏棄軒冕，白首臥松云”的閑適？如果東坡居士走不出烏臺(tái)詩案的陰霾，淡定從容，心靈怎么會(huì)收獲“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的灑脫？

這二個(gè)語段勝就勝在它們排比的氣勢，特別是鑲嵌在其中的古詩文名句就如同夜空中的星星一樣閃閃發(fā)光，奪人眼目。對于考場作文而言，對于閱卷老師而言，判斷你有沒有文采的方法有很多種，但最直接的方法仍然是：有沒有借用、仿用古詩文名句進(jìn)行排比。只要你能引用最起碼說明你胸中有積淀，你引用得貼切恰當(dāng)，就進(jìn)一步證明你有很強(qiáng)的語言組織能力。

★作者單位：江蘇濱海中學(xué)。