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數(shù)學(xué)課堂要以發(fā)展學(xué)生思維為核心

2016-05-14 10:05李大永
中國教師 2016年6期
關(guān)鍵詞:邊角三角形思維

李大永

自20世紀(jì)80年代開始,我國數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革一直持續(xù)至今。這期間,各種教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)研究如火如荼,各種新的數(shù)學(xué)教學(xué)方法和教學(xué)模式層出不窮,也引發(fā)了一波又一波的學(xué)習(xí)熱潮。這些教學(xué)方式與模式改革,多發(fā)源于國內(nèi)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或課堂教學(xué)研究項(xiàng)目與成果的推廣。21世紀(jì)初,這一熱潮又體現(xiàn)為新涌現(xiàn)出的部分“熱點(diǎn)”地區(qū)或特定“明星”學(xué)校的課堂教學(xué)改革,近期又呈現(xiàn)出西學(xué)(如“翻轉(zhuǎn)課堂”“MOOC”)等特點(diǎn)。在各種教學(xué)方式與模式學(xué)習(xí)的潮起潮落中,有一種共同現(xiàn)象,就是比較關(guān)注課堂教學(xué)實(shí)施的具體環(huán)節(jié)或?qū)嵤┓绞?、使用媒介與實(shí)施步驟的效仿,但是缺少對“為什么要這樣做”的追問、研究與考證,這使得教學(xué)模式往往流于形式。作為教師,我們該如何面對花樣翻新的教學(xué)模式?

筆者認(rèn)為,教師必須自問:“我究竟在為什么而教?”或者說“數(shù)學(xué)教育的核心價(jià)值在哪?”對于這個問題的思考,實(shí)質(zhì)上就是一個審視自己數(shù)學(xué)教學(xué)觀的過程。從大量的聽課、評課、組織教研以及8年的國培經(jīng)歷中,筆者認(rèn)為,一位教師在課堂上的教學(xué)行為,處處都能體現(xiàn)出教師所持的教學(xué)觀(數(shù)學(xué)教學(xué)價(jià)值)和數(shù)學(xué)觀(數(shù)學(xué)理解)。同一類教學(xué)行為(哪怕都是講授),不同教師實(shí)施,教學(xué)效果大不相同。也就是說,真正的教學(xué)效果取決于教師的教學(xué)觀和數(shù)學(xué)觀,而不是表面的教學(xué)行為。因此,課堂教學(xué)的問題并不能靠某一種教學(xué)方式或模式來解決,而需要用一個具有高度凝聚性的核心教育目標(biāo)來指引教師的教學(xué)實(shí)踐。

本文將結(jié)合案例,闡述如下觀點(diǎn):教師需要以“發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維”為核心去構(gòu)建課堂的教與學(xué)。而達(dá)成這一目標(biāo)的唯一有效途徑,就是在日常教學(xué)工作中,以“發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維”為目標(biāo),設(shè)計(jì)實(shí)施教學(xué)、反思評價(jià)教學(xué)、改進(jìn)后再教學(xué),在這樣的過程中不斷地進(jìn)行理論的實(shí)踐性解讀和實(shí)踐的理論性反思。

一、熱鬧的活動背后,數(shù)學(xué)思維有幾成

1.案例呈現(xiàn)

筆者曾看到一篇名為“以學(xué)生為本是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)──《正弦定理的引入、探索、發(fā)現(xiàn)與證明》教學(xué)案例”,該案例展示了正弦定理的探索與發(fā)現(xiàn)活動,如下。

活動1 讓學(xué)生觀察并測量一個三角板的邊長,例如,量得三角板三內(nèi)角所對的三邊長分別約為5cm,8.6cm,10cm。

提出問題:你能發(fā)現(xiàn)三邊長與其對角的正弦值之比之間的關(guān)系嗎?

活動2 (在任意的直角三角形中探討)在Rt△ABC中,你能否發(fā)現(xiàn)類似的結(jié)論?

提出問題:上述規(guī)律對任意三角形成立嗎?

活動3 二人合作,先在紙上作一個任意銳角(或鈍角)三角形,測量三邊長及其三個對角,然后用計(jì)算器計(jì)算每一邊與其對角正弦值的比,填入下面表中,驗(yàn)證前面得出的結(jié)論是否正確。(其中,角精確到分,邊精確到0.1cm,結(jié)果保留3位有效數(shù)字)

2.活動背后的數(shù)學(xué)思維分析

由案例展示的上述活動,我們可以想象到,課堂不乏熱鬧,學(xué)生一直處于活動之中,而且持續(xù)的時(shí)間也不會太短。但是,從發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維這一角度來看,三個活動都缺少高水平的數(shù)學(xué)思維活動。活動1中,學(xué)生只是被動完成量一量、算一算的指令,對于算出來的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)三個比值相等,對發(fā)展數(shù)學(xué)思維來講沒什么積極意義?;顒?中,學(xué)生需要的是回憶再現(xiàn)直角三角形的三角函數(shù)定義,實(shí)施檢驗(yàn)是低水平的判斷?;顒?中,學(xué)生仍是量一量、算一算,唯一的潛在價(jià)值是基于檢驗(yàn)結(jié)論的目標(biāo),畫三角形時(shí),對形狀的選擇是有一點(diǎn)思維價(jià)值的,但是教師卻并未對此設(shè)問。

實(shí)際上,教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),不應(yīng)該是追求活動、小組合作等形式,而是應(yīng)挖掘所學(xué)內(nèi)容對促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的價(jià)值,活動是為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)服務(wù)的,不能本末倒置。顯然,如果教師自身不能深諳數(shù)學(xué)思維的規(guī)律,不能在備課中努力挖掘、還原數(shù)學(xué)內(nèi)容背后的思維活動,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維就無從談起。

二、如何感悟和認(rèn)識數(shù)學(xué)思維的規(guī)律

實(shí)際上,每個學(xué)科都有特定的認(rèn)識世界的思維框架,這一思維框架集中體現(xiàn)了一定的認(rèn)識取向或價(jià)值觀念與方法。比如,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注事物與現(xiàn)象的哪些方面?我們應(yīng)如何去發(fā)現(xiàn)問題,并對此作出恰當(dāng)?shù)膯栴}表述?我們又應(yīng)如何去分析問題和解決問題(包括究竟什么可以被看成問題的適當(dāng)解決方法)?

1.從數(shù)學(xué)發(fā)展史看數(shù)學(xué)思維的基本特征

數(shù)學(xué)史是一個感悟數(shù)學(xué)思維規(guī)律和特征的重要途徑。從數(shù)學(xué)發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)家在解決生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)提出的新問題過程中, 首先是抽象概括其中的量化模式,形成數(shù)學(xué)問題,通過試探或試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出解決新問題的具體方法,歸納或概括出新的公式、概念和原理,而這些新的公式、概念和原理必須通過邏輯推理來獲得確認(rèn)。當(dāng)新的數(shù)學(xué)問題積累到一定程度后,便形成了數(shù)學(xué)研究的新問題(對象) 類或新領(lǐng)域,產(chǎn)生解決這類新問題的一般方法、公式、概念、原理和思想,形成了一套理論知識,就標(biāo)志著一門新的數(shù)學(xué)分支學(xué)科的產(chǎn)生,例如,微積分、群論等。而數(shù)學(xué)理論通過數(shù)學(xué)模型又和現(xiàn)實(shí)世界建立了聯(lián)系,使得數(shù)學(xué)理論可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界中去幫助人們解決廣泛的問題。

從上述數(shù)學(xué)認(rèn)識活動的一般過程可以看到,數(shù)學(xué)家總是不滿足于個別問題的結(jié)果或結(jié)論的獲得,而總是希望獲得更深刻的理解。后者直接導(dǎo)致對于嚴(yán)格的邏輯證明的尋求,而且促使數(shù)學(xué)家積極地去從事進(jìn)一步的研究。如在有些看上去并無聯(lián)系的事實(shí)背后是否隱藏著某種普遍的理論?這一事實(shí)能否被納入到某一統(tǒng)一的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)中?他們總是希望能達(dá)到更大的簡潔性和精致性,如,是否存在更為簡單的證明?是否對相應(yīng)的表達(dá)方式作出適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)?這也就充分體現(xiàn)出了數(shù)學(xué)思維的一些基本特征。

2.在教學(xué)工作中,要多問幾個為什么

時(shí)時(shí)思考和自問是深刻領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思維的重要途徑,教師的專業(yè)素養(yǎng)恰恰是在對這些問題的不斷拷問與探尋中獲得發(fā)展的。例如,在數(shù)學(xué)中為什么要給出這一數(shù)學(xué)概念(公式、定理)?為什么要采用這樣的方式來對其進(jìn)行定義(表達(dá))?這個概念(公式、定理)背后蘊(yùn)含了怎樣的思維方式?它與之前和之后的哪些內(nèi)容有關(guān)聯(lián)?這種關(guān)聯(lián)背后又蘊(yùn)含了怎樣的一致性或不同的思維模式?等等。

以前面的正弦定理教學(xué)為例,對解三角形這一主題,教師應(yīng)在備課時(shí)弄清楚以下幾個基本問題:解三角形這一章研究的基本問題是什么?這個問題是如何被發(fā)現(xiàn)和提出的?它與之前的哪些內(nèi)容有關(guān)聯(lián)?這種關(guān)聯(lián)背后蘊(yùn)含著怎樣的一致性或不同的思維模式?

解三角形這一章的基本問題就是三角形的邊、角要素之間存在怎樣的量化模式。通過以前對三角形相關(guān)知識的學(xué)習(xí),已經(jīng)獲得了部分解答,如內(nèi)角和為180。、任意兩邊之和大于第三邊、大邊對大角,還有特殊三角形——直角三角形三邊關(guān)系。此外,兩個三角形關(guān)系的研究,如兩三角形的全等條件也從側(cè)面告訴我們,確定三角形并不需要給出六個要素,只要知道其中部分要素即可。也就是說,在初中階段,學(xué)生就已經(jīng)認(rèn)識到了邊角邊、邊邊邊、角邊角等條件可以確定一個三角形形狀與大小了,既然如此,這種部分要素確定了整體的現(xiàn)象預(yù)示著什么呢?這說明背后一定存在著還未發(fā)現(xiàn)的三角形邊角數(shù)量模式,三角形的正、余弦定理實(shí)際上是對三角形的邊角數(shù)量模式的表達(dá)。實(shí)際上,從研究三角形開始,我們就一直在試圖發(fā)現(xiàn)三角形這一幾何圖形背后所隱藏的邊角模式,只不過早期比較偏重直觀感知、動手操作、實(shí)驗(yàn)猜想,而后來更突出合情合理的猜想與思辨論證。

從上述問題的思考,可以發(fā)現(xiàn),前面所呈現(xiàn)的案例中,教師的學(xué)習(xí)活動并沒有起到引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識研究三角形的一般思維路徑的作用。

3.從新異問題的研究中體驗(yàn)數(shù)學(xué)思維發(fā)展的過程

教師由于長時(shí)間接觸常規(guī)數(shù)學(xué)問題,因此,在面對試題時(shí),很難體會一個原生態(tài)的思維過程,解題思路烙下了深深的記憶印記,這就會使解題教學(xué)不自覺地淪落為解釋如何操做,而難以呈現(xiàn)原生態(tài)(處于學(xué)生思維水平下的)的思維過程,講不出解題思路。

所以,解決新異問題,使自己陷入一種沒有現(xiàn)成模式可以套用的思維困境之下,嘗試各種方法探尋解題思路的努力之下,去感知數(shù)學(xué)思維是如何發(fā)生和發(fā)展的,由思維的混沌狀態(tài)經(jīng)歷了怎樣的思維過程,使思維逐漸走向清晰和明朗是非常重要的。在教師培訓(xùn)中,這一辦法有助于教師更深刻理解思維的過程是怎樣的。

新異問題,一方面可以從試題中尋找,例如,每年北京的理科卷20題,往往是比較新穎的題目,建議不要當(dāng)成一道試題去做,而要去探索、研究,發(fā)現(xiàn)題干所定義的數(shù)學(xué)對象都有哪些特性。另一方面,可以從生活中或其他學(xué)科的問題中尋找,例如,中國象棋中的“馬”走的是“日”字格的對角線,馬從棋盤的任何一個位置,按照馬的走棋規(guī)則,可否走遍每一個位置(格點(diǎn))呢?

三、如何在數(shù)學(xué)課堂上發(fā)展學(xué)生思維

通過前面的正弦定理的案例,我們看到,不是所有與數(shù)學(xué)相關(guān)的活動都是有價(jià)值的活動,我們需要弄清楚數(shù)學(xué)活動的內(nèi)涵與基本形式,尤其是能夠促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的數(shù)學(xué)活動的特征,因?yàn)椋軌虼龠M(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的數(shù)學(xué)活動才是構(gòu)建課堂的教與學(xué)的關(guān)鍵。

1.理解數(shù)學(xué)活動的內(nèi)涵與基本形式

前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾提出,數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際上是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),數(shù)學(xué)活動是具有一定結(jié)構(gòu)(帶有數(shù)學(xué)特點(diǎn))的思維活動。[1]他認(rèn)為,可以將數(shù)學(xué)活動看作按下述模式進(jìn)行的思維活動:首先是經(jīng)驗(yàn)材料的數(shù)學(xué)組織化;其次是第一階段活動結(jié)果中積累的數(shù)學(xué)材料的邏輯組織化;最后是第二階段活動的結(jié)果中建立的數(shù)學(xué)理論的應(yīng)用。

數(shù)學(xué)活動有兩個基本形式:一是數(shù)學(xué)概念的生成、分析與組織;二是數(shù)學(xué)的提出、分析與解決問題。而這兩種基本形式,在數(shù)學(xué)活動的組織方式上又可以統(tǒng)一到數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)、提出、分析與解決問題這一形式上來。

例如,函數(shù)單調(diào)性概念的形成過程,可以由不滿足于初中階段在描點(diǎn)畫圖基礎(chǔ)上獲得的直觀感知認(rèn)識,而在尋求更深刻的理解過程中去發(fā)現(xiàn)問題。一方面,我們根本畫不出所有的點(diǎn),對于所畫的相鄰兩個點(diǎn)之間的圖像,我們并不知道實(shí)際上是什么樣子,因此,無從通過看來判斷函數(shù)的單調(diào)性;另一方面,我們所看到的圖像實(shí)際上只是數(shù)學(xué)中的對象——函數(shù)圖像的示意圖,并非函數(shù)的實(shí)際圖像(函數(shù)解析式確定的點(diǎn)集),因?yàn)?,?shù)學(xué)中的點(diǎn)是沒有大小的,線是沒有粗細(xì)的,在現(xiàn)實(shí)中根本不可能畫出來,所以,我們看到的只是虛幻的,這當(dāng)然不足以說明函數(shù)的單調(diào)性。發(fā)現(xiàn)這一矛盾后,我們就產(chǎn)生了進(jìn)一步清晰刻畫函數(shù)單調(diào)性的實(shí)際需求,在這種需求下,我們必須將函數(shù)單調(diào)性的幾何直觀用量化的手段,借助代數(shù)的符號語言來進(jìn)行刻畫,這一問題解決的結(jié)果,自然就表現(xiàn)為得到了函數(shù)單調(diào)性的概念及其定義。

2.理解能夠促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的數(shù)學(xué)活動的特征

從上述單調(diào)性概念教學(xué)案例可以看出,能夠促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的數(shù)學(xué)活動,應(yīng)該是一個能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)、認(rèn)知沖突和精神享受的活動。在這樣的活動中,學(xué)生需要不屈不撓地深入思考,將學(xué)生頭腦中的問題數(shù)學(xué)化,需要同學(xué)間的相互交流與討論,需要論據(jù)明確、條理清楚地進(jìn)行闡述。通過這樣的數(shù)學(xué)活動,使學(xué)生能夠?qū)W會解決問題、應(yīng)對困難,從而積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),感悟數(shù)學(xué)思想。

根據(jù)上述能夠促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的數(shù)學(xué)活動的特征,對正弦定理的教學(xué),所設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)活動應(yīng)該有助于學(xué)生從已習(xí)得的相關(guān)結(jié)論中發(fā)現(xiàn)需要進(jìn)一步研究的問題,并在已有知識的基礎(chǔ)上,通過設(shè)法建立已知邊角數(shù)量與未知邊角數(shù)量之間的聯(lián)系,自主探索解決這一問題。在這樣的思維活動定位下,本案例的數(shù)學(xué)活動可設(shè)計(jì)如下。

活動1 對于三角形,大家并不陌生,與同桌交流并寫出已經(jīng)學(xué)習(xí)的與三角形相關(guān)的結(jié)論。

活動2 請與同桌討論:關(guān)于三角形,是否還存在有待進(jìn)一步研究的問題?

活動3 請各自選擇一組可確定三角形的邊角條件,探索如何用已知邊角數(shù)量求出其他未知的邊角數(shù)量。

3.要始終以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維發(fā)展為標(biāo)尺

教學(xué)是實(shí)踐的智慧,教師要讓自己的課堂能夠更好地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,就要始終如一地以發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維為標(biāo)尺。備課時(shí),用這個標(biāo)尺來衡量自己對教學(xué)內(nèi)容的理解,就會促使自己思考探尋每一個教學(xué)內(nèi)容背后的數(shù)學(xué)思維過程與價(jià)值,促使教師自我察覺活動設(shè)計(jì)得是否合理。教學(xué)時(shí),用這個標(biāo)尺來要求,就會促使教師有意識地去聆聽學(xué)生的想法,從中分析了解學(xué)生的思維過程,從而給出恰當(dāng)?shù)膸椭?。課后,用這個標(biāo)尺來反思評價(jià)自己的課堂教學(xué),就能不斷從中獲得教學(xué)中的得與失,為以后的數(shù)學(xué)活動的組織與實(shí)施積累經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn):

[1] A·A斯托利亞爾,數(shù)學(xué)教育[M] .北京:人民教育出版社,1984.

(作者單位:北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校)

責(zé)任編輯:趙彩俠

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