黃馨瑤 李鑫

摘 要：現(xiàn)代是信息資源極為豐富的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代稀缺的不再是信息的資源，而是缺乏運(yùn)用信息的能力。而高校中社團(tuán)的出現(xiàn)則給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)有效的平臺(tái)。但是社團(tuán)的出現(xiàn)，也給學(xué)生帶來(lái)了許多的困擾。本文就醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)的特點(diǎn)以及與醫(yī)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相融合的重要性進(jìn)行分析考量，旨在讓我們更加詳細(xì)的了解社團(tuán)活動(dòng)的內(nèi)涵，并尋找無(wú)限可能的科學(xué)融合，以此培養(yǎng)出高水平綜合素養(yǎng)的全能型人才。

關(guān)鍵詞：社團(tuán)活動(dòng) 專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí) 融合分析 考量

大學(xué)與中學(xué)學(xué)校生活的最大不同在于大學(xué)生活中活動(dòng)較多。除了學(xué)?；蛟合到M織的日常活動(dòng)外，社團(tuán)活動(dòng)可以說(shuō)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而具有重要意義的活動(dòng)。然而，在校醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)有不同的看法。

一、醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)的的特點(diǎn)

醫(yī)學(xué)院社團(tuán)是醫(yī)學(xué)生基于共同的興趣和愿望組織的群眾性團(tuán)體，是校園文化建設(shè)的重要載體，也是大學(xué)生活的第二課堂，主要目的是為了給醫(yī)學(xué)生多提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，以便日后步入社會(huì)能更好的適應(yīng)與接軌。同時(shí)也是為了緩解平時(shí)嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。醫(yī)學(xué)院社團(tuán)的活動(dòng)形式是多種多樣的，如教學(xué)論壇、文學(xué)藝術(shù)、醫(yī)學(xué)演講、登山郊游、籃球排球羽毛球以及各種與醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的實(shí)踐技能協(xié)會(huì)等等，從各個(gè)方面挖掘醫(yī)學(xué)生的潛能，并滿(mǎn)足醫(yī)學(xué)生的各項(xiàng)需求。每位醫(yī)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好以及特長(zhǎng)等，在與文化課程不沖突的情況下，參加相應(yīng)的醫(yī)學(xué)院社團(tuán)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流與管理自己。

“大學(xué)社團(tuán)就像一個(gè)小社會(huì)，非常適合高校學(xué)生在步入社會(huì)前的一個(gè)轉(zhuǎn)型期鍛煉：社團(tuán)成員來(lái)自各個(gè)不同專(zhuān)業(yè)，可以通過(guò)交流拓展學(xué)業(yè)視界，促進(jìn)交叉知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)與積累，同時(shí)在相處中學(xué)會(huì)包容和理解，主要可以培養(yǎng)集體榮譽(yù)感以及團(tuán)結(jié)合作的精神”[1]。醫(yī)學(xué)社團(tuán)的工作有明確的運(yùn)行模式以及分工，剛進(jìn)來(lái)的成員會(huì)在有經(jīng)驗(yàn)的老成員的帶領(lǐng)與幫助下進(jìn)行工作鍛煉，充分將自己潛能和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)；成熟后，又可以以老成員的身份來(lái)領(lǐng)導(dǎo)新來(lái)成員的工作，從而體會(huì)到責(zé)任，學(xué)會(huì)管理、組織以及表達(dá)等能力?！吧鐖F(tuán)成員在組織內(nèi)不但追求自身學(xué)習(xí)，還追求團(tuán)隊(duì)成員間的相互學(xué)習(xí)；不但追求知識(shí)的交流和探討，還追求人際交往的溝通與協(xié)作；不但追求個(gè)人知識(shí)的學(xué)習(xí)提升，還追求促進(jìn)本社團(tuán)發(fā)展的思考與探索”[2]。醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)是為豐富業(yè)余生活而生，自然、充滿(mǎn)靈氣與活力，不僅可以陶冶醫(yī)學(xué)生的藝術(shù)情操，養(yǎng)成醫(yī)學(xué)生的積極人生觀，還可以使其處事從容淡定、自信樂(lè)觀。而且醫(yī)學(xué)院社團(tuán)中的學(xué)生有相似或相同的愛(ài)好，容易形成良好的學(xué)習(xí)和接受校園文化的氛圍，對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄和選擇更具有時(shí)代性和群體性。實(shí)踐證明，通過(guò)醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)有助于提高醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力……教育學(xué)生學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。作為終究要進(jìn)入社會(huì)、擔(dān)當(dāng)社會(huì)建設(shè)的公民，要有被關(guān)注、被認(rèn)同、被肯定的需求，這種需求就是美國(guó)行為心理學(xué)家馬斯洛所闡述的“社交需求”?！霸谂c人交往中體驗(yàn)到情感交流、心理訴求的滿(mǎn)足，體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、探求的滿(mǎn)足，感受到進(jìn)取前行的動(dòng)力”[3]。因此，醫(yī)學(xué)院社團(tuán)組織往往最具活力，最有動(dòng)力，也最能激發(fā)醫(yī)學(xué)生個(gè)人的潛力。

二、社團(tuán)活動(dòng)與醫(yī)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的科學(xué)融合

相對(duì)于課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)，醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)的這種平等交互性的優(yōu)勢(shì)在于：易接受性和參與性，有利于醫(yī)學(xué)生鍛煉表達(dá)能力、溝通能力以及團(tuán)結(jié)合作的能力，并能夠最大限度的利用自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)的不足主要在于師生之間、生生之間的交互性不夠，即教與學(xué)的互動(dòng)不夠，而醫(yī)學(xué)院的社團(tuán)學(xué)習(xí)正好彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。因?yàn)樯鐖F(tuán)活動(dòng)本質(zhì)上是實(shí)踐性的，而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)主要是理論性的。

醫(yī)學(xué)社團(tuán)是一個(gè)“興趣共同體”。它作為一種靈活的分組形式，完全根據(jù)醫(yī)學(xué)生個(gè)人的興趣和特長(zhǎng)進(jìn)行無(wú)限制的自然分組，使學(xué)習(xí)狀態(tài)、路徑、內(nèi)容能夠最大化的處理學(xué)生間的差異而不造成排斥與隔離。例如攀枝花學(xué)院醫(yī)學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)，在不同的活動(dòng)中，按照志愿者們的意愿把他們分為不同的小組（醫(yī)院活動(dòng)小組、社區(qū)活動(dòng)小組、老年大學(xué)活動(dòng)小組等等），這樣更能減小不同專(zhuān)業(yè)的醫(yī)學(xué)生之間的差異。正因?yàn)槿绱?，它才是最好的“學(xué)習(xí)共同體”。醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)將一群具有共同興趣的醫(yī)學(xué)生聚積在一起，使他們能夠經(jīng)常性地圍繞共同感興趣的話(huà)題或事物進(jìn)行對(duì)話(huà)、交流和探究。而且也只有在這樣的學(xué)習(xí)共同體當(dāng)中，醫(yī)學(xué)生才更有可能產(chǎn)生真正的、獨(dú)立的思考，并綜合自己所學(xué)習(xí)到的各種醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。一般說(shuō)來(lái)，醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)是讓醫(yī)學(xué)生帶著解決問(wèn)題的或者完成項(xiàng)目的目標(biāo)去學(xué)習(xí)，而且這個(gè)目標(biāo)又是一個(gè)個(gè)具體的、現(xiàn)實(shí)的、與醫(yī)學(xué)生生活密切相關(guān)的目標(biāo)，而不是一種教科書(shū)上的編造。醫(yī)學(xué)院社團(tuán)成員在解決問(wèn)題或完成項(xiàng)目的過(guò)程中，進(jìn)行的多元學(xué)習(xí)，他們能夠同時(shí)融會(huì)貫通很多門(mén)學(xué)科的知識(shí)，也就是說(shuō)，解決問(wèn)題和完成項(xiàng)目的現(xiàn)實(shí)需要他們把各個(gè)學(xué)科的知識(shí)串在一起，而不是像在課堂上那樣?xùn)|呆板地零散的學(xué)習(xí)。與傳統(tǒng)的單向傳遞的課堂生活相比，醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)是一種多向的輸入或輸出相應(yīng)的學(xué)科和人文知識(shí)，它或打破或超越了學(xué)科間、班級(jí)間、學(xué)校與社會(huì)之間的傳統(tǒng)界限。

醫(yī)學(xué)院課程的學(xué)習(xí)可以提高醫(yī)學(xué)生的文化素質(zhì)水平，全面而深入的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)是成功進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造或是順利步入社會(huì)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐工作的重要資本和理論指導(dǎo)思想；而醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)的鍛煉有利于優(yōu)化醫(yī)學(xué)生與人交流溝通和條理表述的能力，可以培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感以及樂(lè)觀、淡定、開(kāi)朗、豁達(dá)的思想品格，在辛苦堅(jiān)持與艱辛奮斗的事業(yè)中，這些正能量都是重要的精神支柱。因此，我們?cè)趯?duì)待這兩學(xué)習(xí)方式時(shí)，最好的處理方式不是以其中一種取代另外一種，也不是以其中一種為母本，吸收、嫁接另外一種的優(yōu)點(diǎn)，而是在兩種學(xué)習(xí)之間進(jìn)行游弋，根據(jù)需要各取所需，各得其所。

“伴隨著對(duì)知識(shí)的研究在四個(gè)方向上的延展：從個(gè)人性走向社會(huì)性、從個(gè)人的知識(shí)走到集團(tuán)的知識(shí)、從顯性的知識(shí)到默會(huì)的知識(shí)、又從擁有的知識(shí)到實(shí)踐行動(dòng)的知識(shí)，我們對(duì)學(xué)習(xí)的理解也從個(gè)人化的訓(xùn)練、教授轉(zhuǎn)向集體的協(xié)商和實(shí)踐的浸潤(rùn)，學(xué)習(xí)者或?qū)嵺`者所處的文化的、知識(shí)的、專(zhuān)業(yè)的共同體隨之構(gòu)成了學(xué)習(xí)的一個(gè)重要變量，學(xué)習(xí)者和所在共同體的相互形塑也成為學(xué)習(xí)研究的一個(gè)嶄新的問(wèn)題”[4]。醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)中發(fā)生的最有價(jià)值的變化就是他在活動(dòng)中所增加的知識(shí)以及所得知識(shí)的綜合利用?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)不再是記憶、儲(chǔ)存知識(shí)，而是要學(xué)習(xí)如何處理海量的信息，如何用獲得的信息解決面對(duì)的各種復(fù)雜問(wèn)題，完成各種工作項(xiàng)目。正確的學(xué)習(xí)方式不應(yīng)該是積累式的，而應(yīng)該是應(yīng)用式的；不應(yīng)該是積累知識(shí)以防萬(wàn)一，而應(yīng)該是為了某種需要的及時(shí)學(xué)習(xí)。毋庸諱言，醫(yī)學(xué)院社團(tuán)中的學(xué)習(xí)正是我們時(shí)代需要的學(xué)習(xí)方式。醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)的分組方式則完全沒(méi)有內(nèi)容上的限制，醫(yī)學(xué)生在社團(tuán)內(nèi)可以任意的、自主地設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣不僅可以照顧不同醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生水平進(jìn)度的差異，甚至從根本上忽略了水平的差異。也只有在醫(yī)學(xué)院社團(tuán)學(xué)習(xí)中才可以真正照顧到醫(yī)學(xué)生的差異，才可以真正實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生成就的最大化。醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)院社團(tuán)中的平等的位置也改變了他們獲取知識(shí)的方法，他們可以采用自己擅長(zhǎng)的方式學(xué)習(xí)自己喜歡的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，從被動(dòng)的、記憶的、個(gè)人的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的、發(fā)現(xiàn)的合作的學(xué)習(xí)方式。

醫(yī)學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)與醫(yī)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的融合，也是現(xiàn)代社會(huì)與醫(yī)學(xué)生個(gè)體的融合，這種融合不僅讓醫(yī)學(xué)生獲得了更多醫(yī)學(xué)知識(shí)，還讓他們的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)有了更大的發(fā)展空間。我們?cè)O(shè)想這種科學(xué)的融合落實(shí)下去，將真正做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的全能型醫(yī)學(xué)人才。

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