【摘要】異化勞動和私有制的關系一直是學界研究的重點和難點，馬克思在《1844年哲學經(jīng)濟學手稿中》多次提到二者的關系，很多學者認為二者是互為因果的關系；那么，究竟是異化勞動產(chǎn)生私有制還是私有制產(chǎn)生異化勞動，抑或還存在其他的關系，理清這二者的關系對于研究《1844年哲學經(jīng)濟學手稿》以及馬克思的關于資本主義的思想具有重要的意義。

【關鍵詞】異化勞動；私有制；關系

馬克思在《1844年哲學經(jīng)濟學手稿》（以下簡稱《手稿》）第一次提出了“異化勞動”的概念，并通過對異化勞動的研究，分析了私有制的起源和產(chǎn)生，并多次論述了異化勞動和私有制的關系，提出，隨著私有制的消滅，異化勞動也會消失，實現(xiàn)勞動的解放，共產(chǎn)主義成為歷史必然趨勢。

一、異化勞動及其四個規(guī)定

1.異化勞動。異化勞動又稱“勞動異化”，它是馬克思在《手稿》中首次提出的哲學經(jīng)濟學范疇，也是德國古典哲學的異化學說與馬克思政治經(jīng)濟學研究相結合的產(chǎn)物。馬克思使用異化勞動概念揭示私有制條件下勞動者同他的勞動產(chǎn)品及其本身的關系。

2.異化勞動的四個規(guī)定。馬克思在《手稿》中對異化勞動作出了四個規(guī)定：

（一）勞動者與勞動產(chǎn)品相異化?！皠趧拥倪@種實現(xiàn)表現(xiàn)為工人的失去現(xiàn)實性，對象化表現(xiàn)為對象的喪失和被對象奴役，占有表現(xiàn)為異化、外化”，工人在他的產(chǎn)品中的外化已經(jīng)不僅意味著他的勞動成為對象，成為外部的存在，而且意味著他的產(chǎn)品作為異己的東西不依賴于他而在他之外存在，意味著他給予對象的生命作為敵對的和異己的東西同他相對抗，由此，外化便發(fā)展為異化。

（二）勞動者與勞動活動的異化。馬克思指出，“首先對勞動者說來，勞動是外在的東西，也就是說，是不屬于他的本質的東西；?！盵2]正因為勞動者的勞動活動是異己的、被迫的、為別人所支配，所以他生產(chǎn)出的產(chǎn)品必然與自己相對立。

3.勞動者與他的類本質相異化。“勞動者同他的類本質相異化”這一結論由以上兩個規(guī)定推導出，既然勞動的異化是勞動活動、勞動產(chǎn)品與勞動者的異化，而勞動又是人的類本質，那么，勞動者與人的類本質相異化。因而，人類“自己的本質變成僅僅維持自己生存的手段”，人的本質與人自身相異化了。

4.人與人相異化?！肮と送瑒趧拥年P系，生產(chǎn)出資本家同這個勞動的關系?！盵2]在資本主義制度下，工人同自身和自然界的任何自我異化，只有通過工人同資本家的實踐的、現(xiàn)實的關系才能表現(xiàn)出來。

二、異化勞動和私有制的關系

關于私有財產(chǎn)和異化勞動的關系一直是學界爭論的重點，盡管爭論良久，卻也是無疾而終。筆者認為，異化勞動和私有財產(chǎn)的關系可以從以下幾個方面進行分析：

1.私有制和異化勞動是同一事物的兩個不同的方面。馬克思指出，“私有財產(chǎn)一方面是外化了的勞動的產(chǎn)物，另一方面又是勞動借以外化的手段，是這一外化的實現(xiàn)?！盵3]這就是說，一方面，私有財產(chǎn)是異化勞動的產(chǎn)物。如果沒有異化勞動，也就沒有私有財產(chǎn)。另一方面，私有制又是異化勞動得以實現(xiàn)的手段。

2.異化勞動和私有制是同一歷史過程。異化勞動和私有制不僅是同一個事物的兩個方面，同時，異化勞動與私有制也是發(fā)生于同一個歷史過程的，這表現(xiàn)為，異化勞動和私有制互為因果。在《手稿》時期馬克思存在著兩種不同的分析問題的方式，一種是本質主義的和邏輯的方式，一種是歷史的和經(jīng)驗的方式。所用的方式不同，所得出來的結論也有所不同。

3.異化勞動產(chǎn)生私有制——從邏輯和本質主義的分析方式去考量。馬克思指出，“因此，私有財產(chǎn)是外化勞動即工人對自然界和對自身的外在關系的產(chǎn)物、結果和必然后果?！薄昂髞恚@種關系就變成相互作用的關系。”這說明，異化勞動這種獨特的人對自然和他人的關系產(chǎn)生出了資本主義的私有財產(chǎn)關系；同時，一旦私有財產(chǎn)發(fā)展到資本主義階，二者之間的關系被尖銳地顯現(xiàn)出來。

4.私有財產(chǎn)產(chǎn)生異化勞動——從歷史和經(jīng)驗的分析的方式去考量。在《手稿》中，馬克思指出，“資本的積累擴大分工，而分工則增加工人的人數(shù)；反過來，工人人數(shù)的增加擴大分工；而分工又增加資本的積累?！盵4]這段話集中揭示異化勞動出現(xiàn)的原因，它強調資本的積累和分工的擴大使得異化勞動情況加劇，勞動成為“機器般的勞動”。

綜上所述，不難看出，異化勞動和私有制的關系是，二者互為因果、相互作用，二者是同一件事情的兩個不同方面。馬克思通過對異化勞動的分析揭示了私有制的起源和產(chǎn)生，并進一步分析了二者的這一關系，同時提出，私有制只是特定歷史階段的產(chǎn)物，隨著私有制的消滅，異化勞動也會消失，資本主義的滅亡和共產(chǎn)主義的勝利是歷史發(fā)展的必然。

【參考文獻】

[1]馬克思恩格斯選集（第一二卷）[M].北京：人民出版社，2009

[2]馬克思.1844年哲學經(jīng)濟學手稿[M].北京：人民出版社，2000

[3]馬克思.1844年哲學經(jīng)濟學手稿[M].北京：人民出版社，1979

作者簡介：覃英（1992——）女，土家族，湖北恩施人，華中師范大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向，為大學生與思想政治教育。