張靜 李俊峰
摘 要:20世紀(jì)的藝術(shù)呈現(xiàn)多元化,材料與技法手段相結(jié)合形成了多元并存的格局,表現(xiàn)方式更為自由,審美需求和藝術(shù)觀念也隨之發(fā)生變化。隨著人們審美需求的不斷變化,傳統(tǒng)繪畫也在不斷地自我發(fā)展和革新,許多從事坦培拉繪畫的藝術(shù)家對坦培拉繪畫的技法、材料、題材等進(jìn)行探索,轉(zhuǎn)變了坦培拉繪畫作為傳統(tǒng)繪畫在當(dāng)今藝術(shù)領(lǐng)域的尷尬狀態(tài)。坦培拉繪畫中引入綜合材料,在豐富繪畫材料技法、藝術(shù)表現(xiàn)力及對傳統(tǒng)繪畫的傳承上具有一定的價(jià)值和意義。
關(guān)鍵詞:綜合材料;坦培拉繪畫;藝術(shù)表現(xiàn)力
20世紀(jì)以來,材料不再單單是藝術(shù)載體,成為新的富有生命力的現(xiàn)代繪畫語言。綜合材料在坦培拉繪畫中的應(yīng)用,不僅將現(xiàn)代繪畫語言融入其中,又保持了傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特色?,F(xiàn)代繪畫語言在坦培拉繪畫中的應(yīng)用使藝術(shù)表現(xiàn)手法更為多樣,豐富了坦培拉繪畫的材料和技法,且拓展了坦培拉繪畫的表現(xiàn)空間,形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力,使藝術(shù)作品具有時(shí)代感,創(chuàng)造性地繼承了傳統(tǒng)繪畫。
一、綜合材料在坦培拉繪畫中的應(yīng)用
歐洲古代的坦培拉繪畫多為宗教題材,常在畫面上粘貼金箔或者銀箔,尤其是在圣母形象中常常出現(xiàn)。出生于19世紀(jì)的奧地利畫家克里姆特在傳統(tǒng)坦培拉繪畫技法的基礎(chǔ)上,加入金箔,創(chuàng)作出具有色彩富麗、裝飾感強(qiáng)的藝術(shù)效果圖,使藝術(shù)作品別具一格。上世紀(jì)80年代,新表現(xiàn)主義代表人物弗朗西斯科·克萊門特的作品中使用了印刷、水彩、油彩、蠟、麻布等多種材料、媒介手段進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,運(yùn)用坦培拉技法進(jìn)行大尺寸的繪畫,用蛋清、色粉與膠混合,再用坦培拉繪畫層層罩染的方法進(jìn)行創(chuàng)作,而底子則選用吸水性強(qiáng)的壁畫材料,他也曾嘗試用其他基底進(jìn)行創(chuàng)作,如在亞麻布上運(yùn)用坦培拉繪畫技法進(jìn)行創(chuàng)作,通過這一古老的傳統(tǒng)技法和材料,創(chuàng)作出反映人的精神面貌和現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品。克萊門特對坦培拉技法進(jìn)行了創(chuàng)造性使用,同時(shí)也與其他繪畫種類、材料相結(jié)合,使傳統(tǒng)繪畫的研究在現(xiàn)代作品中有所體現(xiàn)。
綜合材料在坦培拉繪畫中的運(yùn)用打破了坦培拉繪畫單一的表現(xiàn)形式,產(chǎn)生了新的視覺樣式,而形成了多元化的藝術(shù)風(fēng)格,在表現(xiàn)語言上更加自由、風(fēng)格更多樣化。隨著藝術(shù)觀念和材料媒介的多樣化, 在綜合材料的運(yùn)用是架上繪畫的一個(gè)發(fā)展趨勢,將其運(yùn)用于坦培拉繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作中,使藝術(shù)作品具有了偶然性與創(chuàng)新性。
二、綜合材料介入坦培拉繪畫中的藝術(shù)價(jià)值
(一)繪畫材料及技法的豐富
坦培拉繪畫發(fā)展至今,無論是在材料上,還是在繪畫主題、風(fēng)格、技法上,使后人在繼承的同時(shí)還一直在不斷地探索與拓展。坦培拉繪畫的基底材料由早期的熟石灰、沙子變?yōu)榇蟀追?、立德粉等材料,在膠的使用上也由手工制作逐步被成品膠代替,媒介劑加入植物油、三合油等油性媒介劑,產(chǎn)生水性坦培拉和油性坦培拉之分,在工具的使用上主要以毛筆、板刷等為主,逐步將材料做為藝術(shù)處理工具運(yùn)用在創(chuàng)作中。步入20世紀(jì)的坦培拉繪畫除了在基底和媒介劑上發(fā)生變化外,其他畫種的繪畫材料與坦培拉繪畫相結(jié)合,形成具有獨(dú)特的藝術(shù)效果,德國藝術(shù)家保羅·克利將坦培拉繪畫與蠟畫、水彩、油畫相結(jié)合,使藝術(shù)作品更具有綜合性,也成為綜合多種繪畫材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的代表人物。在2016年由我國張?jiān)?、宛少軍策展的“周而?fù)始——坦培拉繪畫多重詮釋研究展”中不僅將媒介劑的水油比例混合,調(diào)配到不同狀態(tài)探索新的視覺語言,且結(jié)合了油畫、丙烯、拼貼等多種繪畫語言多重詮釋坦培拉繪畫。
綜合材料引入到坦培拉繪畫中,其表現(xiàn)技法更具有廣泛性。在罩染、疊加、排線等常見的表現(xiàn)技法外,材料在坦培拉繪畫中的直接運(yùn)用使坦培拉繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)力具有無限可能,我國藝術(shù)家張?jiān)獙⒕C合材料、油畫及坦培拉繪畫相結(jié)合,如《紅荷濕地》系列的藝術(shù)作品則將現(xiàn)成物直接運(yùn)用到畫面中,荷花的形象及畫面?zhèn)鬟_(dá)的意境是單單坦培拉繪畫所不能達(dá)到的。在坦培拉繪畫的肌理表現(xiàn)上,除了通過顏色、筆觸留下的痕跡外,還可用材料進(jìn)行按壓、磨擦、噴灑等手段進(jìn)行創(chuàng)作,例如日本畫家室越健美將多種材料在坦培拉繪畫中進(jìn)行應(yīng)用,用海綿、紙團(tuán)等材料進(jìn)行按壓形成不可復(fù)制的美感,將技法、材料與形式完美地結(jié)合,形成具有日本風(fēng)情的裝飾風(fēng)格。
(二)藝術(shù)表現(xiàn)力的拓展
在當(dāng)代藝術(shù)語境下,綜合材料介入坦培拉繪畫,以新視角、新方法、新觀念探尋拓展坦培拉繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。綜合材料介入坦培拉繪畫,其材料的材質(zhì)美、肌理美及被藝術(shù)家賦予的文化精神內(nèi)涵是單一的繪畫技法所不能及的。綜合材料的物理屬性在坦培拉繪畫中得以體現(xiàn),材質(zhì)的多樣性使坦培拉繪畫具有了無限可能的藝術(shù)表現(xiàn)力,材料的種類眾多,其大小、形態(tài)、光澤、色彩、紋理、厚薄等材質(zhì)屬性也各不相同,其所產(chǎn)生的藝術(shù)效果也各不相同,不管是單種材料的使用還是通過不同材料之間的對比,可以形成更為多樣化的視覺美感,同時(shí)不同的材料具有不同的材質(zhì)美感和藝術(shù)風(fēng)格,多種材料的組合使用能夠呈現(xiàn)出更具有視覺張力的藝術(shù)效果,藝術(shù)感染力也更加強(qiáng)烈。隨著藝術(shù)家對材料的不斷挖掘,材料的表現(xiàn)形式也在不斷地創(chuàng)新,這樣的創(chuàng)新也增強(qiáng)了坦培拉繪畫的形式感。材料的直接介入,不僅給人們帶來視覺上的美感,也會(huì)使人產(chǎn)生不同的內(nèi)心感受,如布面材料中的麻布則具有粗獷、樸實(shí)感,絲綢則具有高雅、飄逸感。
坦培拉繪畫的筆觸、罩染等表現(xiàn)技法產(chǎn)生的痕跡形成肌理美感,再與材料的肌理美相結(jié)合,產(chǎn)生新的視覺藝術(shù)語言。藝術(shù)創(chuàng)作往往具有一定的實(shí)驗(yàn)性,這種實(shí)驗(yàn)性決定了創(chuàng)作過程中會(huì)出現(xiàn)偶發(fā)性效果,從而產(chǎn)生不可復(fù)制的肌理美,這樣的偶發(fā)性因素使肌理產(chǎn)生抽象或意象的藝術(shù)效果,可以使審美主體產(chǎn)生聯(lián)想,也給藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了表現(xiàn)的空間。綜合材料通過藝術(shù)處理后出現(xiàn)的肌理層面或自身的肌理美,在增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的同時(shí),也進(jìn)一步拓展了坦培拉繪畫的表現(xiàn)空間,豐富了坦培拉繪畫的繪畫語言及形式美。
(三)精神性的新體現(xiàn)
綜合材料介入坦培拉繪畫,在藝術(shù)作品精神性的表達(dá)上不再局限于題材內(nèi)容或筆觸痕跡,材料也成為精神表達(dá)的一種語言形式。材料除了具有實(shí)用功能以外,藝術(shù)家賦予材料以文化、人文和精神內(nèi)涵,而藝術(shù)家利用綜合材料本身具有的材質(zhì)美感、圖案美、工藝美完成坦培拉繪畫作品外,同時(shí)也將個(gè)人情感、精神內(nèi)容、個(gè)人觀念融入其中,成為情感、觀念、地域文化的藝術(shù)載體。藝術(shù)家往往對材料的屬性進(jìn)行深入探索發(fā)掘后進(jìn)行運(yùn)用,同時(shí)在材料的選用和藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,將個(gè)人的生活經(jīng)歷或者思想觀念融入到藝術(shù)作品中,使藝術(shù)作品更具有人的主動(dòng)性。因此綜合材料介入坦培拉繪畫不僅具有豐富的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,而且材料的使用成為情感體驗(yàn)和精神傳達(dá)的紐帶。藝術(shù)家根據(jù)需要選擇不同的材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,不同的材料會(huì)產(chǎn)生不同藝術(shù)效果和不同的內(nèi)心感受,審美主體對藝術(shù)作品產(chǎn)生聯(lián)想和思索,材料的這種“移情作用”帶給了人們精神盛宴。由于藝術(shù)家選取的材料不同,從而產(chǎn)生細(xì)膩沉靜、粗獷豪放或是清新自然的內(nèi)心感受,與人們越是接近、熟悉的材料越是令人感到親切或是產(chǎn)生聯(lián)想共鳴。藝術(shù)家將材料的情感屬性與坦培拉繪畫協(xié)調(diào)統(tǒng)一,材料的美感及精神語言發(fā)揮得恰到好處,情感觀念得到了生命的表現(xiàn)。藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格、題材、材料的選擇與藝術(shù)家的個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)狀況有著密不可分的關(guān)系,因此藝術(shù)作品具有一定的社會(huì)性和時(shí)代性。綜合材料在藝術(shù)創(chuàng)作中的精神屬性豐富了坦培拉繪畫的文化表達(dá),拓展了精神表達(dá)的藝術(shù)載體。
三、綜合材料介入坦培拉繪畫的意義
20世紀(jì)以來綜合材料在藝術(shù)創(chuàng)作中廣泛使用,藝術(shù)觀念的改變使材料成為繪畫元素。綜合材料被藝術(shù)家介入到繪畫中,使繪畫的表現(xiàn)空間更加寬廣,擴(kuò)展了繪畫的表現(xiàn)領(lǐng)域,因此綜合材料介入坦培拉繪畫滿足了人們的審美需求,拓展了坦培拉繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)力,且創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了坦培拉繪畫。綜合材料介入到坦培拉繪畫中并不是對傳統(tǒng)繪畫的否定,而是對坦培拉繪畫語言的繼承和進(jìn)一步拓展。在對坦培拉繪畫的繼承上要在坦培拉繪畫的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,在繼承坦培拉繪畫藝術(shù)魅力的同時(shí),將綜合材料介入坦培拉繪畫,不僅具有創(chuàng)新美,還更具有時(shí)代感。
材料在人們的生活中無處不在,是社會(huì)生產(chǎn)的物質(zhì)材料,也是人們生活中必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ),因此材料反映著社會(huì)的狀況與特征。綜合材料在坦培拉繪畫中的應(yīng)用將材料代表的科技、文化、觀念的象征融入到藝術(shù)創(chuàng)作中,從而具有一定的時(shí)代意義。材料的應(yīng)用使坦培拉繪畫更具生活化,拉近人與藝術(shù)之間的關(guān)系,比如報(bào)紙、雜志是人們獲取信息的讀物,這樣的紙類生活用品常常以拼貼的表現(xiàn)形式出現(xiàn)。由于在日常生活中隨處可見,因此材料具有了一定的“移情作用”,觀賞者會(huì)聯(lián)想到與自己生活有關(guān)的事件或感情,從而使每位觀眾參與到藝術(shù)中,拉近人們與藝術(shù)之間的關(guān)系,拉近生活與藝術(shù)的距離。
四、結(jié)語
隨著時(shí)代的發(fā)展,坦培拉不再單純地表現(xiàn)宗教、日常生活等題材,而與現(xiàn)代意識(shí)、當(dāng)下社會(huì)相連,表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心情感或是藝術(shù)思想,在表現(xiàn)手段上也不再只是單純地使用坦培拉技法,而是在不斷地革新,將多種工具、材料運(yùn)用到繪畫中,材料的使用也并不是取代坦培拉繪畫,而是為坦培拉繪畫所服務(wù)。綜合材料的介入使坦培拉繪畫的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)技法更為豐富,同時(shí)也是一種大膽的嘗試,是材料和古典技法的創(chuàng)造性結(jié)合。在當(dāng)下藝術(shù)領(lǐng)域下,我們要以新的視角認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫,用新的藝術(shù)觀念繼承和拓展坦培拉繪畫。
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作者簡介:
張靜,齊齊哈爾大學(xué)2014級美術(shù)學(xué)專業(yè)研究生。研究方向:繪畫材料研究。
李俊峰,齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師。研究方向:綜合材料研究。