劉丹

摘 要：在小學(xué)語文詩(shī)歌教學(xué)中，教師要積極開展美育教育，通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，品味古詩(shī)語言和情感，體味到古詩(shī)獨(dú)特的魅力，從而提升學(xué)生的審美情志和水平，促進(jìn)學(xué)生的完善發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩(shī)教學(xué)；美育；策略

美育，就是審美教育，是通過審美活動(dòng)和審美實(shí)踐培養(yǎng)人的審美能力的教育，通過審美教育要能夠使人在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種追求崇高、美好、文明的欲望，愉悅?cè)说纳硇?，拓展人的眼界，促進(jìn)人的完善發(fā)展。在素質(zhì)教育背景下，小學(xué)語文教育要積極與審美教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的審美理想和審美情操，提升學(xué)生的審美品質(zhì)，使學(xué)生獲得完善發(fā)展。語文教師要積極利用古詩(shī)資源，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，領(lǐng)悟到故事的語言美、聲韻美、情志美、意境美，從而使學(xué)生受到審美啟發(fā)與教育。

一、引導(dǎo)學(xué)生通過古詩(shī)朗讀欣賞古詩(shī)的語言美

在小學(xué)語文課本中所選用的古詩(shī)多是五言詩(shī)或者是七言絕句，古詩(shī)字?jǐn)?shù)較少，篇幅較短，但每首古詩(shī)都獨(dú)具語言魅力。這種語言魅力主要表現(xiàn)在以下幾方面：第一，古詩(shī)語言形式上排列整齊，具有一種整齊美的效果。第二，在古詩(shī)的語言應(yīng)用方面，多講究押韻和對(duì)仗，古詩(shī)詞的語言有著嚴(yán)格的聲調(diào)排列準(zhǔn)則，每一句話的最后一個(gè)字都遵循押韻規(guī)則，因此古詩(shī)讀起來，抑揚(yáng)頓挫，極富旋律美和整齊美效果。因此，在小學(xué)語文古詩(shī)教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀方式體會(huì)到這種韻律美和整齊美。通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀，使學(xué)生感受到古詩(shī)語言的韻味與魅力，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，理解體味古詩(shī)語言背后的含義，體味古詩(shī)語言中蘊(yùn)含的感情。第三，古詩(shī)語言講解練字，有些字用得非常生動(dòng)和貼切，能夠傳達(dá)出整首詩(shī)的情志，這就是所謂的字眼。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)中的一些言簡(jiǎn)意賅、言近旨遠(yuǎn)的字進(jìn)行分析研究，使學(xué)生深入體會(huì)到古詩(shī)的語言魅力。如，在教學(xué)《望廬山瀑布》這首詩(shī)中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考“疑是銀河落九天”中的“疑”字，這里作者為什么不用“真”或者是“像”，而是用“疑”？引導(dǎo)學(xué)生體味這種應(yīng)用的妙處。通過對(duì)古詩(shī)中獨(dú)特詞語的欣賞，使學(xué)生感悟古詩(shī)的語言魅力，體味到古詩(shī)語言的精練含蓄。

二、引導(dǎo)學(xué)生體味分析，品味古詩(shī)的色彩美、圖畫美

我國(guó)的古典詩(shī)歌都具有詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的特點(diǎn)，幾乎每首詩(shī)歌都是一幅美麗的圖畫，詩(shī)人是用語言作為調(diào)色板，為讀者呈現(xiàn)出來一幅幅絢麗多彩的圖畫。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀古詩(shī)，通過對(duì)比分析，使學(xué)生感知到古詩(shī)的色彩美與圖畫美。

在教學(xué)中，教師可以為學(xué)生選擇一些富有色彩美和畫面美的詩(shī)歌，使學(xué)生通過朗讀品味，體味詩(shī)歌的魅力。如，可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞品味白居易的《暮江吟》，楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》等，引導(dǎo)學(xué)生直觀感受詩(shī)歌中的美學(xué)色彩，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，使學(xué)生能夠用自己的語言描繪出詩(shī)歌的畫面，通過這種方式使學(xué)生真正體驗(yàn)古詩(shī)詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)的獨(dú)有品質(zhì)，從而提升學(xué)生的審美感悟能力，實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌教育與美育的結(jié)合。

三、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的豐富情感，陶冶學(xué)生的情操

古詩(shī)除了具有語言美和圖畫美的特點(diǎn)之外，還能夠表達(dá)詩(shī)人內(nèi)在的思想情感和審美情趣，這種思想和情感是作者豐富的內(nèi)心感悟與體驗(yàn)，是詩(shī)人通過精練的語言，巧妙地借助周邊的事物表達(dá)出來的。在古詩(shī)教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌的豐富情感，通過引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)人的情感，提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的情操，這對(duì)于學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展具有積極的作用，這也是提升學(xué)生審美品質(zhì)的重要舉措。

如，在小學(xué)語文教材中有一些懷古詩(shī)作，作者常常將某一地點(diǎn)之前的繁華景色與現(xiàn)在的破敗場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比描寫，通過對(duì)比突出景物的變化，表達(dá)詩(shī)人借古諷今的情感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)歌中這種情感的變化。在古詩(shī)詞中有很多情感是積極向上的，是高尚的，教師要引導(dǎo)學(xué)生體味這種情感，從而提升學(xué)生的審美水平，凈化學(xué)生的心靈，使學(xué)生通過古詩(shī)學(xué)習(xí)，能夠獲得情感的陶冶與提升。

四、引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體味詩(shī)歌的意境美

在古詩(shī)中很多思想和情感不像現(xiàn)代文那樣直白地表露出來。學(xué)生要通過想象、聯(lián)想，結(jié)合詩(shī)歌中所描寫的景物，結(jié)合具體的事物進(jìn)行分析才能把握，這就是詩(shī)歌的含蓄美。詩(shī)人往往會(huì)創(chuàng)設(shè)一件事情發(fā)生的情景或者是描寫一個(gè)地點(diǎn)的場(chǎng)景，借此抒發(fā)自己的情感，這種情景與場(chǎng)景和詩(shī)人的情感是連在一起的，共同構(gòu)成一種意境，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，發(fā)揮聯(lián)想，不斷豐富這種情景和場(chǎng)景，體味詩(shī)人的情感，把握詩(shī)歌的意境美，這樣，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和審美品質(zhì)就能得到有效的發(fā)展。如，在教學(xué)王之渙的《涼州詞》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過分析詩(shī)歌的意象，黃河、云、山、楊柳和春風(fēng)等，使學(xué)生品味當(dāng)時(shí)的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感。通過想象，學(xué)生借助意象可以了解到作者當(dāng)時(shí)所處的凄涼、冷清的環(huán)境，作者借助這種環(huán)境是要表達(dá)內(nèi)心的惆悵和抑郁。這樣，學(xué)生通過想象，穿越時(shí)空，可以欣賞到這首詩(shī)歌獨(dú)特的魅力，這對(duì)于提升學(xué)生的審美能力具有積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

孫桂成.充分挖掘古詩(shī)詞的美育因素[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備， 2010.

編輯 張珍珍