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《資本論》中的工資理論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)工資學(xué)說的比較

2016-05-14 01:04宋雨楠張川
現(xiàn)代營銷·學(xué)苑版 2016年5期
關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)資本論比較

宋雨楠 張川

摘要:馬克思的《資本論》和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)都對工資理論進(jìn)行了闡述。本文從價(jià)值理論的科學(xué)性和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)及分析方法角度對兩者的工資理論試作了比較。

關(guān)鍵詞:《資本論》;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);工資理論;比較

工資理論作為分配理論中不可或缺的有機(jī)組形成部分,其結(jié)構(gòu)和形式也就取決于生產(chǎn)結(jié)構(gòu)以及參與生產(chǎn)的一定方式。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的不斷革新,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有了重大變化,處于不同生產(chǎn)結(jié)構(gòu)階段的工資理論也發(fā)生著變化,并呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。此外,基于不同價(jià)值理論,對工資理論的認(rèn)識也存在差別。鑒于此就有必要對處于不同生產(chǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)程中和邊際革命之前以勞動(dòng)價(jià)值論與之后以效用價(jià)值論為基礎(chǔ)的工資理論做一個(gè)比較。

一、《資本論》中的工資理論

馬克思認(rèn)為:“勞動(dòng)力商品的價(jià)值同任何其他商品的價(jià)值一樣,勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種獨(dú)特物品所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的”。然而,勞動(dòng)力商品的特殊性決定了“勞動(dòng)力的價(jià)值,就是維持勞動(dòng)力占有者所必要的生活資料的價(jià)值”。它包括:(1)維持勞動(dòng)者自己所需要的生活資料的價(jià)值。(2)勞動(dòng)者養(yǎng)活他的家屬所需要的生活資料的價(jià)值。(3)勞動(dòng)力的教育和培訓(xùn)費(fèi)用。

馬克思在闡述了勞動(dòng)力價(jià)格和剩余價(jià)值量的變化時(shí)指出了勞動(dòng)力價(jià)格和剩余價(jià)值的相對量(即剩余價(jià)值率)取決于三種情況:一是工作日長度,二是正常的勞動(dòng)強(qiáng)度,三是勞動(dòng)生產(chǎn)力。并就其不同組合,對勞動(dòng)力價(jià)格和剩余價(jià)值的相對量的變化作了詳細(xì)的論述。

工資的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。馬克思在對資本主義積累的一般規(guī)律的論述中,指出在積累和伴隨的積聚的進(jìn)程中可變資本部分相對減少。并認(rèn)為對勞動(dòng)的需求隨總資本的增長而遞減、資本主義生產(chǎn)方式所特有的人口規(guī)律和產(chǎn)業(yè)后備軍以比可變資本的相對減少更快的速度增長。并進(jìn)一步指出決定工資的一般變動(dòng)的原因,即不是工人人口絕對數(shù)量的變動(dòng),而是工人階級現(xiàn)役軍和后備軍的比例的變動(dòng),是過剩人口相對量的增減,是過剩人口時(shí)而被吸收、時(shí)而被游離的程度。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資學(xué)說

斯密在工資理論上體現(xiàn)著二重性。一是“勞動(dòng)生產(chǎn)物構(gòu)成勞動(dòng)自然報(bào)酬或自然工資”。二是“需要靠勞動(dòng)過活的人,其工資至少足夠維持生活的程度,否則勞動(dòng)者就不能贍養(yǎng)家室而傳宗接代了”。他認(rèn)為工資的數(shù)額即勞動(dòng)的市場的價(jià)格是資本家與工人在勞動(dòng)力市場上競爭的結(jié)果。

李嘉圖工資理論的特征是把工資理論和勞動(dòng)價(jià)值論聯(lián)系起來。他從勞動(dòng)自然價(jià)格或價(jià)值上闡述決定工資數(shù)量的基礎(chǔ)。這事實(shí)上已正確地確定了工資的自然基礎(chǔ)。他也認(rèn)為市場價(jià)格由勞動(dòng)力供求決定。并認(rèn)為貨幣工資有上漲趨勢,但實(shí)際工資有下降趨勢。

邊際革命之后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資學(xué)說中,馬歇爾的均衡工資理論認(rèn)為工資并不是由勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力獨(dú)自決定的。但對于一個(gè)既定的勞動(dòng)供給水平來說,工資衡量邊際生產(chǎn)力并且等于邊際生產(chǎn)力?!爱?dāng)馬歇爾說工資率是在邊際上決定的而不是被邊際所決定的時(shí)候,他實(shí)際上就是主張生產(chǎn)力的邊際是終極原因”。

凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論針對大蕭條時(shí)期的就業(yè)問題提出剛性工資理論。并用工會、集體談判和長期合同來解釋工資剛性。

新凱恩斯主義以經(jīng)濟(jì)面臨總供給或總需求的沖擊時(shí),就業(yè)劇烈波動(dòng)而工資卻呈黏性這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為背景提出效率工資理論。夏皮羅和斯蒂格利茨在1984年建立了一個(gè)效率工資的動(dòng)態(tài)模型。效率工資理論最突出的理論特色在于注意到了物品不具有能動(dòng)性,而勞動(dòng)力具有。

三、比較

(一)價(jià)值理論基礎(chǔ)

馬克思將正確區(qū)分勞動(dòng)力價(jià)值和勞動(dòng)的價(jià)值作為突破點(diǎn),第一次科學(xué)完整地提出了勞動(dòng)價(jià)值論,其對工資理論的闡述建立在勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)之上,并以其為起點(diǎn)。認(rèn)為工資是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。結(jié)合資本積累的一般規(guī)律對資本主義工資的運(yùn)動(dòng)規(guī)律給以合理闡述。

邊際革命之前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資學(xué)說,如斯密,因其價(jià)值規(guī)定上的二重性導(dǎo)致的其工資理論的二重性;又如李嘉圖,不能認(rèn)識到工資理論的本質(zhì),最終導(dǎo)致其學(xué)說體系解體。這些理論的不正確性都因其不能夠正確區(qū)分勞動(dòng)力價(jià)值和勞動(dòng)的價(jià)值。

邊際革命之前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資學(xué)說不能正確區(qū)分勞動(dòng)力價(jià)值和勞動(dòng)的價(jià)值,只能說明他們在揭開勞動(dòng)價(jià)值論神秘面紗時(shí)走了彎路。而邊際革命之后的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資學(xué)說因其理論建構(gòu)在效用價(jià)值論的基礎(chǔ)上,把客觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向了主觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),表明他們走上了方向錯(cuò)誤的另一條路。雖然其強(qiáng)調(diào)人的主觀效用,但也消除了人的勞動(dòng)在價(jià)值生產(chǎn)中的主體地位。

(二)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)

“分配本身是生產(chǎn)的產(chǎn)物”,“在分配是產(chǎn)品的分配之前,它是生產(chǎn)工具的分配,社會成員在各類生產(chǎn)之間的分配,這種同一關(guān)系的進(jìn)一步規(guī)定。有了這種本來構(gòu)成生產(chǎn)的一個(gè)要素的分配,產(chǎn)品的分配自然也就確定了”。在馬克思看來,分配本身是生產(chǎn)的產(chǎn)物,取決于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)。從屬于分配的工資理論也應(yīng)是生產(chǎn)的產(chǎn)物,取決于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)。馬克思是把勞動(dòng)力當(dāng)做是商品來論述其價(jià)值,因此這種特殊商品的價(jià)值同樣由再生產(chǎn)它的勞動(dòng)時(shí)間決定 ,亦即在生產(chǎn)中決定,并把勞動(dòng)力的價(jià)格同剩余價(jià)值量相聯(lián)系;而在考察工資時(shí)更是直接將其置于生產(chǎn)之中,并通過資本生產(chǎn)與積累的過程而造成的相對過剩人口和產(chǎn)業(yè)后備軍來說明工資的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。故馬克思的工資理論是反映資本主義生產(chǎn)方式下的一般的,邏輯與規(guī)律相統(tǒng)一的理論。

第二次工業(yè)革命及其以后這種狀況有了很大的變化,技術(shù)革命因科學(xué)的發(fā)展和燃料問題的解決得以廣泛地進(jìn)行,生產(chǎn)力極大提高,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化,資本的有機(jī)和技術(shù)構(gòu)成日益提高。資本的地位也日益突出,資本支配和統(tǒng)治勞動(dòng)更加嚴(yán)重。也正基于上述原因,以邊際生產(chǎn)力工資為基礎(chǔ)的一些理論相繼出現(xiàn)。

(三)分析方法

馬克思的工資理論與邊際革命之前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資學(xué)說更多的是在邏輯推理上對基于其價(jià)值理論的工資理論進(jìn)行闡述,而邊際革命之后關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資學(xué)說的數(shù)理分析方法不斷改進(jìn)和豐富。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思.資本論(第一卷)[M].北京:人民出版社,2004.

[2][英]亞當(dāng)·斯密.國民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究[M].北京:商務(wù)印書館,1986.

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