張小俠

摘 要：很多美術(shù)教學(xué)者認(rèn)為欣賞教學(xué)比藝術(shù)實踐教學(xué)有難度，尤其是對現(xiàn)代藝術(shù)作品，其價值較難判斷。本文論述了美術(shù)欣賞課的教學(xué)策略以及如何引導(dǎo)學(xué)生正確地評價和審美。

關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞 教學(xué)策略 審美評價 教育情感

一、美術(shù)欣賞教學(xué)

美術(shù)欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生審美意識的有效途徑，它的主要功能是認(rèn)識、教育、審美。這三種功能有著必然的聯(lián)系。美術(shù)欣賞作為一種教學(xué)手段，就是通過對藝術(shù)形式的直接感知和審美體驗，幫助人們認(rèn)識世界，培養(yǎng)健康、美好的趣味和審美等，全面提高人的美學(xué)素養(yǎng)。

二、美術(shù)欣賞課的教學(xué)策略

美術(shù)欣賞課主要以學(xué)生為主體，教師創(chuàng)造以活動環(huán)境為主的多維互動式教學(xué)。美術(shù)欣賞課靈活性很強，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、學(xué)生情況來定制教學(xué)策略，目的是把學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動起來，找到欣賞美術(shù)的方法。

三、引導(dǎo)學(xué)生正確審美和評價

1.審美價值的客觀性

美術(shù)作品的價值和評價是沒有必然聯(lián)系的，評價可以源于不同的人，具有個體差異，但價值卻不會因不同人的評價而發(fā)生變化，它是客觀存在的。如何客觀地判斷美術(shù)作品的意義與價值呢？在作品欣賞中，要把握美術(shù)作品本身的時代性、地域性和創(chuàng)造性。

欣賞者的藝術(shù)評價與作品價值的客觀性是否相符合，還要看欣賞者的審美習(xí)慣，以及能否理智地將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。

（1）走進作品誕生的時代。任何藝術(shù)作品都是時代的產(chǎn)物，要了解作品誕生時代的社會歷史背景，站在曾經(jīng)的路上去理解。

（2）體會作者的內(nèi)在情感。人類靈魂深處的情感是共通的，要用理解的眼光看世界。

（3）認(rèn)識并尊重創(chuàng)造的價值。教師要掌握并積累作品產(chǎn)生的背景、作者的性格和內(nèi)心感受等多方面的知識，理性、客觀地分析作品，不要人云亦云，要學(xué)會把握作品評價中普遍性的規(guī)范和準(zhǔn)則，盡可能地保證評價標(biāo)準(zhǔn)更符合審美價值的客觀性。

2.審美評價的主觀性

在美術(shù)作品的評價欣賞中，對作品的審美感知具有主觀社會性。一件作品通審美意象和信息能夠激發(fā)主體的審美感受，同時，也可能激發(fā)個人的主觀現(xiàn)實意識。在審美判斷中，有潛在的無意識的利害判斷，即一幅作品拋開思想性及一些色彩、形式等產(chǎn)生的美感體驗外，只是對作品表面形象產(chǎn)生無意識感知和審美體驗。這種判斷更多的是來源于生活經(jīng)驗和心理感受，受人們的認(rèn)識價值和倫理價值的影響和制約。所以，在美術(shù)欣賞中，人們會因知識水平和生活經(jīng)驗的差異而對作品做出不同的評價和判斷。教師必須具備良好的修養(yǎng)和豐富的知識，理解作品最普遍的審美感受和意義，接受并允許學(xué)生對作品的不同感受和評價。

3.審美與評價的統(tǒng)一

個體差別使得批評和判斷的角度各有不同，最終得出的結(jié)論也就會存在差異，這使得欣賞活動有一定的復(fù)雜性。審美價值的客觀性并不限制主體感受在審美現(xiàn)象上的多樣性，不同的評價也是對作品的豐富和補足。欣賞的過程是結(jié)合個人視野和知識經(jīng)驗、生活體驗去感受作品所表達的思想與情感的過程，這也正是美術(shù)欣賞的審美功能與教育功能。那么如何面對分歧呢？體現(xiàn)在教學(xué)活動中，教師首先要對自己的評價做理性分析，理清個人情感中主觀和客觀的成分。其次，不要用定性語言引導(dǎo)學(xué)生，避免令學(xué)生覺得教師的評價有個人感受，促使學(xué)生學(xué)會用自我感受去分析、評價，敢于將自己的判斷和他人的判斷進行對比，逐步學(xué)會自覺驗證判斷，從而減少盲目沖動的評價，達到主觀和客觀的統(tǒng)一。

教師對作品的評價終歸帶有一定的權(quán)威性，無形中使得學(xué)生接受了教師的評價體驗。雖然人人都可以是批評家，但是務(wù)必要認(rèn)識到，對作品的審美和價值判斷不是任意的，而是必須建立在對作品及相關(guān)知識的了解的基礎(chǔ)上。教師也恰恰是在這個過程里，疏通了人性中共同的自由本質(zhì)和精神。誠然，在培養(yǎng)審美評價能力的教學(xué)中，任何定性的灌輸都可能造成學(xué)生對欣賞的“知識”敏感而不是對“認(rèn)識”的敏感，所以，教師的評價和分析必須是建設(shè)性的，不能是指令性的。這是在教學(xué)中必須注意的。

美術(shù)欣賞教學(xué)是一種復(fù)雜的綜合性活動，教學(xué)的開展要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展，不同的階段有不同的目標(biāo)，以提高學(xué)生對形式美的感知為基礎(chǔ)，進而對作品展開更深層次的理解，最終獲得對作品的藝術(shù)價值理解。當(dāng)然，這是需要不斷學(xué)習(xí)的。

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（作者單位：唐山市豐潤區(qū)綜合職教中心）