周金柱

摘要：在新課程改革中，作為一名一線的數(shù)學(xué)教師，筆者主要從五個(gè)方面闡述新課改中教育的理念、教育的方式、方法以及教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：教與學(xué)；自主學(xué)習(xí)；新課改；理念

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）05-043-2

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，及時(shí)更新教學(xué)理念

我們常說(shuō)，思想是行動(dòng)的指南，觀念主載命運(yùn)。既然觀念可以影響一個(gè)人的一生，那么教育觀念的轉(zhuǎn)變就足以改變一位教師的命運(yùn)，從而影響這位教師所教學(xué)生的一生。

在一次市級(jí)高中教學(xué)研討會(huì)上，一位專(zhuān)家介紹了自己的“一堂課只講授22.5分鐘以?xún)?nèi)”的觀點(diǎn)，一位老教師在會(huì)上提出這樣的質(zhì)疑：“請(qǐng)問(wèn)，我每節(jié)課45分鐘拼命地講，都無(wú)法教完高中數(shù)學(xué)的教學(xué)課程，不知你是怎樣用兩年這么少的時(shí)間教完的？”這位專(zhuān)家回答說(shuō)：“這位老師所提的是如何‘教完它，而我所說(shuō)的是如何教學(xué)生‘學(xué)完它?！彪m然這里的‘教與‘學(xué)僅一字之差，卻能從中折射出兩位老師不同的教育觀念。

我認(rèn)為，中國(guó)教師是世界上最自信的教師，他們中的許多人都是教出來(lái)的，也都相信教材是用來(lái)‘教的，而不是教學(xué)生學(xué)會(huì)使用教材，學(xué)會(huì)自學(xué)教材的。有一位中學(xué)數(shù)學(xué)教師在上課時(shí)，發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)講卻在看書(shū)，老師就問(wèn)這位學(xué)生“你為什么上課不聽(tīng)老師講呢？”該學(xué)生答道：“我聽(tīng)不懂，想看看書(shū)?！崩蠋煼浅鈶嵉刂肛?zé)道：“你聽(tīng)都聽(tīng)不懂還想看懂？”然后向講臺(tái)方向走了幾步回過(guò)頭來(lái)補(bǔ)了一句：“簡(jiǎn)直不可思議?！笔堑模谶@位老師的心中，書(shū)只有通過(guò)老師教學(xué)生才會(huì)懂，學(xué)生自己如果能夠看懂，那就是不可思議的事。

其實(shí)，這些觀念也代表了我們大多數(shù)老師的觀念，如果我們不改變這些舊觀念，戕害了自己，也害了學(xué)生。所以，我們作為一線的老師，要及時(shí)更新我們的教育理念，與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

二、積極實(shí)踐，不斷修正教學(xué)行為

教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者，教師一直被認(rèn)為是知識(shí)的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過(guò)程中，教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書(shū)櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過(guò)程中去組織屬于他自己的知識(shí)。因此，求知是自主性的活動(dòng)歷程。同時(shí)新課程認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是師生的互動(dòng)過(guò)程。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教師不僅要參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，而且要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

教師由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的中小學(xué)課程一直是統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一教材教參、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，忠實(shí)地向?qū)W生傳授課本知識(shí)的“教書(shū)匠”，這使得教師過(guò)分依賴(lài)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，影響了創(chuàng)造力的發(fā)揮。新課程鼓勵(lì)教師搞科研、搞創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程，教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。

三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

新課程所倡導(dǎo)的主要學(xué)習(xí)方式是：自主、合作、探究。這里的“自主”，是指自覺(jué)地、主動(dòng)地、獨(dú)立地學(xué)習(xí)。新課程倡導(dǎo)以弘揚(yáng)人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。

如何培養(yǎng)學(xué)生興趣，從而激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)？我們可以：創(chuàng)設(shè)生活情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。當(dāng)數(shù)學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切結(jié)合時(shí)，數(shù)學(xué)才是活的、富有生命力的，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣。同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決中表現(xiàn)數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，形成數(shù)學(xué)思想，更能促進(jìn)在以后遇到相關(guān)問(wèn)題時(shí)自覺(jué)地動(dòng)用有關(guān)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)去思想、去解決問(wèn)題。我們還可以：多做數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)習(xí)。以往的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練，而很少讓學(xué)生動(dòng)手，實(shí)踐。實(shí)踐證明，若要讓學(xué)生積極參與，勤于實(shí)踐，數(shù)學(xué)上的很多問(wèn)題還是能夠得到很好解決的。特別是在應(yīng)用題的教學(xué)中顯得尤為重要，學(xué)生普遍反映：聽(tīng)來(lái)的容易忘，看到的記不住，只有親自動(dòng)手才能學(xué)得會(huì)。

我們知道，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要有三種——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。因此，“自主、合作、探究”將成為世界性的學(xué)習(xí)主要方式。如果我們的學(xué)校教育還停留在“教師講授、學(xué)生記憶”為特征的教學(xué)方法上，那么中華民族的創(chuàng)新能力將越來(lái)越低下，科技競(jìng)爭(zhēng)力與綜合國(guó)力就不言而喻。

在未來(lái)社會(huì)里，一個(gè)人的自學(xué)新知、獲取新技能的能力將是決定個(gè)人命運(yùn)的基本素質(zhì)。難怪聯(lián)合國(guó)教科文組織把“自學(xué)”稱(chēng)之為“21世紀(jì)的生存概念”，也就是說(shuō)一個(gè)人會(huì)不會(huì)自學(xué)，就決定了他能否在21世紀(jì)生存。這里的“合作”，是指通過(guò)與同學(xué)、老師的共同合作質(zhì)疑解疑，來(lái)共同解決舊問(wèn)題、產(chǎn)生新問(wèn)題。只有在學(xué)校里養(yǎng)成與人合作的意識(shí)，才能在社會(huì)上獲得與他人合作、和睦共處的能力；這里的“探究”，是指把學(xué)習(xí)的過(guò)程更多地演繹成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。

四、注重形成過(guò)程，突出激勵(lì)機(jī)制

新課程強(qiáng)調(diào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知體驗(yàn)。對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)就應(yīng)該充分地考慮和體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程，把開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)和研究作為貫穿于課堂教學(xué)始終的一條線。同時(shí)要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。教師要從學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展著眼，使評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生的潛能，要將評(píng)價(jià)重點(diǎn)由終結(jié)性轉(zhuǎn)向過(guò)程性與形成性，引導(dǎo)學(xué)生不僅求“知”，更要求“德”，不但“學(xué)好”，更要“好學(xué)”，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，教師要以自己獨(dú)具的眼力和襟懷來(lái)悅納學(xué)習(xí)個(gè)體之間的多樣性與差異性，要以心靈擁抱心靈，以激情點(diǎn)燃激情，放飛生命的靈思和才情。

五、存在的一些問(wèn)題

1.關(guān)于初高中教材內(nèi)容的銜接問(wèn)題。

現(xiàn)行初中教材中，對(duì)于一些常用的知識(shí)和方法有許多遺留的內(nèi)容，如韋達(dá)定理、分母有理化、十字相乘法以及三角形四心問(wèn)題等，而這些內(nèi)容是我們?cè)诟咧须A段必須用到的知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于這些內(nèi)容應(yīng)如何處理？應(yīng)該安排何時(shí)補(bǔ)充這些內(nèi)容比較合適？是放在所有新課之前單獨(dú)講授還是在講授有關(guān)內(nèi)容時(shí)穿插進(jìn)來(lái)？這些都是在高一教學(xué)中不可避免會(huì)碰到的問(wèn)題。

2.關(guān)于新教材該如何把握難度的問(wèn)題。

新課標(biāo)實(shí)施不久，對(duì)新教材的了解和把握還有所欠缺，課程內(nèi)容要求高，難點(diǎn)集中，習(xí)題配置較少；信息技術(shù)要求太高，師生負(fù)擔(dān)較重。加上對(duì)應(yīng)的參考資料比較缺乏，現(xiàn)存的資料對(duì)教材難度的把握不甚明確，如新舊教材中對(duì)于函數(shù)定義域和值域這塊內(nèi)容的要求有較大的差別。因此在教學(xué)和考試中對(duì)難度的確定不易把握。

總之，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為需求，使每個(gè)學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，提高空間想象、抽象概括、運(yùn)算求解、推理論證、數(shù)據(jù)處理等基本能力，使學(xué)生具有一定的數(shù)學(xué)視野，逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和文化價(jià)值，形成批判性的思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征，改變?cè)械膯渭兘邮芊绞降膶W(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式，自然成為教學(xué)改革的核心任務(wù)。

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