李軍成

摘要：小學(xué)生習(xí)作的目的是為了自我表達(dá)和與人交流，好好地把握住農(nóng)村作文教學(xué)的特有優(yōu)勢(shì)——鄉(xiāng)土性，整合農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，讓學(xué)生的習(xí)作呈現(xiàn)生活的方方面面，讓學(xué)生習(xí)作散發(fā)泥土的芬芳。

關(guān)鍵詞：習(xí)作；農(nóng)村鄉(xiāng)土資源；整合

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）05-054-1

一、整合農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，讓學(xué)生習(xí)作散發(fā)泥土的芬芳

農(nóng)村的孩子生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村，按理說都會(huì)像少年閏土那樣“心里有無窮無盡的稀奇事”，可現(xiàn)實(shí)卻不是這樣。許多農(nóng)村學(xué)生的作文常常缺乏真情實(shí)感，寫不出家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光，寫不出善良勤勞的農(nóng)民形象，寫不出純樸濃郁的民情風(fēng)俗，語言干巴無味，情思不見蹤影。農(nóng)村有令人神往的田園風(fēng)光，有豐富多彩的生產(chǎn)生活，這些都為孩子們提供了取之不盡、用之不竭的作文素材。如何利用農(nóng)村得天獨(dú)厚的資源，幫助學(xué)生尋找到作文的活水之源，從而達(dá)到作文育人的目的呢？

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流；養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材；能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實(shí)……”“自我表達(dá)和與人交流”，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生習(xí)作是自己的事，不是別人強(qiáng)迫去完成的一項(xiàng)苦差事。這就要求我們肯定學(xué)生的人格自主，承認(rèn)習(xí)作中學(xué)生的自我意識(shí)，尊重學(xué)生的人格。承認(rèn)差別，發(fā)展個(gè)性，關(guān)注學(xué)生個(gè)體感受，即實(shí)事求是，尊重“規(guī)律”。因此，還學(xué)生自我表達(dá)交流的充分自由，心里怎么想，筆下就怎么寫，自己有什么感受就寫什么感受，只要自己認(rèn)為是精彩的即可。

讓學(xué)生習(xí)作散發(fā)泥土的芬芳，就是讓學(xué)生的習(xí)作屬于自己，讓學(xué)生的習(xí)作呈現(xiàn)兒童生活的方方面面；習(xí)作伸向兒童的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，開放學(xué)生的心靈，開放學(xué)生的生活空間；習(xí)作使每個(gè)孩子充滿自信，釋放學(xué)生習(xí)作的欲望和創(chuàng)造的潛能，“我手寫我心，我言抒我情”，還學(xué)生習(xí)作的自信，給學(xué)生習(xí)作的自由，讓學(xué)生享受習(xí)作的快樂。

二、整合農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，讓學(xué)生習(xí)作寫出自己的生活

1.刨泥土之根——我手寫我口

習(xí)作是學(xué)生自由生活反思的歷程與結(jié)果，是學(xué)生分享喜怒哀樂的歷程與結(jié)果，是學(xué)生創(chuàng)造自己的個(gè)性文化的歷程和結(jié)果。如果說習(xí)作是一扇心靈的窗戶，教師就是一位打開這窗戶的使者，讓陽(yáng)光、空氣、自由充滿每個(gè)學(xué)生的心房。

開放學(xué)生的心靈，首先必須給學(xué)生以充分的人格尊重、極大的信任與肯定。學(xué)生是用自己的心靈去感悟人生，用自己的眼睛看世界，有他們自己的“法則”。他們是在實(shí)踐生活磨煉中，在與人的交往中、碰撞中逐漸成熟起來。在他們的每一成長(zhǎng)階段中，應(yīng)該放手讓他們自主思考、自圓其說。其次，我們?cè)谧寣W(xué)生習(xí)作時(shí)，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)平等、和諧、自主、自立的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們真正做到怎么想怎么說，怎么說就怎么寫，說真話、吐真情。

2.嗅泥土之味——我口道我情

（1）聯(lián)系生活，培養(yǎng)習(xí)作興趣。

田野風(fēng)光、自然景觀、農(nóng)家新居等都是學(xué)生寫作的好題材。田野環(huán)境是農(nóng)村學(xué)校小環(huán)境的擴(kuò)展，取之不盡、用之不竭。讓學(xué)生走進(jìn)大自然，認(rèn)識(shí)大自然的萬事萬物。春天帶學(xué)生到田野尋找春天，桃紅柳綠，草長(zhǎng)鶯飛；夏天，學(xué)生去小河游泳嬉戲；秋天，帶學(xué)生到果園體驗(yàn)豐收的喜悅；冬天，學(xué)生在村前屋后打雪仗……總之，花鳥蟲魚、飛禽走獸，一草一木，看到這一切，他能沒有想法，能無話可說嗎？

（2）再現(xiàn)生活，提供習(xí)作情境。

如寫“參觀”，我先帶領(lǐng)學(xué)生去參觀我鎮(zhèn)苗圃示范園，回來后啟發(fā)學(xué)生把自己參觀到最高興的事說出來。學(xué)生興趣很高，紛紛回憶自己的所見所聞，接著我讓學(xué)生把自己參觀中最高興的事寫出來，介紹給其他班級(jí)同學(xué)。同學(xué)們馬上進(jìn)入寫作狀態(tài)，很快就成文了。無論寫生活習(xí)作、寫看圖習(xí)作、擴(kuò)寫、續(xù)寫、轉(zhuǎn)述，我均把握一個(gè)原則：學(xué)生如果胸中無成竹，則不強(qiáng)其所難；寫必有情可抒、有話可說，并且盡量讓學(xué)生在特定環(huán)境中寫特定的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生樂寫、想寫。

（3）點(diǎn)擊生活，寫實(shí)用化習(xí)作。

葉圣陶先生說：“作文不是生活的點(diǎn)綴，而是生活的需要?！边@“需要”可以是和別人溝通、言語交際的需要，可以是渲泄情感的需要。需要能讓學(xué)生懂得習(xí)作的意義，明確習(xí)作的要求，從而激發(fā)習(xí)作動(dòng)機(jī)。習(xí)作的實(shí)用范圍是很廣的，寫有一定格式的應(yīng)用文是實(shí)用的需要，寫沒有格式的記敘文、說明文、議論文也是實(shí)用的需要。

在習(xí)作教學(xué)中，我們盡可能做兩方面的嘗試，一方面要為應(yīng)用文訓(xùn)練提供實(shí)用的機(jī)會(huì)，如讓學(xué)生自己寫請(qǐng)假條、借條，丟了東西寫尋物啟事，撿到東西寫失物招領(lǐng)啟事……讓學(xué)生在交往中運(yùn)用應(yīng)用文，提高習(xí)作能力。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生用習(xí)作去反映生活，達(dá)到習(xí)作與社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)，讓學(xué)生從中感到自己在為需要而作，習(xí)作是自己的一種不可少的需要。

（4）開發(fā)學(xué)生在習(xí)作中創(chuàng)造的思維。

學(xué)生的想象力就是創(chuàng)造力，我們千萬別折斷學(xué)生充滿想象力的翅膀。想象是孩子的天性，他們求知欲和好奇心特別旺盛，頭腦中有許多新鮮、奇異、與眾不同的想法，會(huì)創(chuàng)造出許多新的形象。農(nóng)村很多鄰里的交往樂、鄉(xiāng)情美、婚俗壽禮，建房上梁、過年過節(jié)，通過小作者的采集、整理，作文就富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

三、整合農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，讓學(xué)生習(xí)作闖出自己的天地

農(nóng)村的學(xué)生并不笨，只要教師遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用適合農(nóng)村小學(xué)生的作文教學(xué)方法，他們一樣能把作文寫得立意新穎、有聲有色，形神兼?zhèn)?。今天的農(nóng)村學(xué)生不是沒有生活，而是沒有在看來平淡的農(nóng)村生活中發(fā)掘出他們的情趣和意義；不是農(nóng)村生活不夠豐富，而是不會(huì)在看來單調(diào)的農(nóng)村生活中體驗(yàn)他們的啟示與波瀾；也不是農(nóng)村生活太單調(diào)，而是我們做老師的沒有手把手地教會(huì)他們采擷生活中浪花的方法。

因此，我們只要好好地把握住農(nóng)村作文教學(xué)的特有優(yōu)勢(shì)——鄉(xiāng)土性，整合農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，讓習(xí)作屬于學(xué)生自己，讓田園生活進(jìn)入學(xué)生的作文世界里，農(nóng)村學(xué)校的作文教學(xué)同樣能闖出一番新天地。當(dāng)農(nóng)村孩子們的作文做到“用我心思我事，用我口抒我情，用我手寫我心”時(shí)，作為農(nóng)村教育者的我們才會(huì)在花叢中笑得更燦爛。