李閆

摘要：普契尼在他的歌劇當(dāng)中運(yùn)用了很多種不一樣的音樂技巧，這些高超的音樂技巧不僅僅使音樂承載了戲劇的感染力，而且還在音樂當(dāng)中展現(xiàn)了音樂的性格，從而推動(dòng)了劇情的發(fā)展，并將音樂與戲劇完美的結(jié)合在了一起。普契尼音樂的最大亮點(diǎn)就是能將小人物的愛恨情仇、對(duì)生活的感悟，用自己獨(dú)具特色的歌劇天賦全方面的展現(xiàn)出來，尤其是對(duì)一些內(nèi)容細(xì)節(jié)方面的描寫，刻畫的淋漓盡致。

關(guān)鍵詞：普契尼 歌劇 藝術(shù)處理 創(chuàng)作風(fēng)格與特點(diǎn)

一、歌劇的起源

提到歌劇我們自然就想到了意大利這個(gè)歌劇之鄉(xiāng)，文藝復(fù)興的發(fā)源地。世界上第一部歌劇《達(dá)芙妮》就出自于意大利的佛羅倫薩。意大利是一個(gè)充滿藝術(shù)氣息的國(guó)家，不僅僅只是在歌劇上，例如14世紀(jì)中葉的文藝復(fù)興也是最先在意大利的佛羅倫薩、米蘭和威尼斯等城市起源，而佛羅倫薩是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興的心臟，并在以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)。

何為歌??？歌劇就是將舞蹈、戲劇、舞臺(tái)藝術(shù)、音樂、文學(xué)等等融和在一起的綜合性藝術(shù)，一般都是由合唱、重唱、詠嘆調(diào)、間奏曲、序曲、舞臺(tái)場(chǎng)面、宣敘調(diào)等等組成（有些歌劇也會(huì)用一些旁白和朗誦）。早在一些古希臘的戲劇當(dāng)中，就有合唱隊(duì)的伴唱，有些朗誦在很多時(shí)候也用歌唱的形式來呈現(xiàn)，然而在中世紀(jì)大多是以宗教的故事為題材，宣揚(yáng)宗教思想的神跡劇等等和香火繚繞，持續(xù)不斷。

二、音樂巨人普契尼的一生

現(xiàn)在當(dāng)我們提起意大利歌劇的時(shí)候，能讓人第一時(shí)間想起的著名作曲家當(dāng)中，普契尼絕對(duì)會(huì)是其中之一。普契尼在意大利19世紀(jì)歌劇發(fā)展史上占據(jù)著一個(gè)非常重要的地位，從他的音樂能流傳到今天就足以說明這一點(diǎn)。普契尼的音樂之所以能流傳百世、經(jīng)久不衰，聽過他的音樂的人，就能理解這一點(diǎn)?！捌掌跄岬娜琴Z科莫·安東尼奧·多米尼科·米歇爾·塞孔多·馬利亞·普契尼 ，1858年12月22日生于盧卡，1924年11月29日卒于布魯塞爾?！逼掌跄岬耐晔遣恍业?。他的父親在他還不足6歲的時(shí)候就去世了，對(duì)于一個(gè)年幼的少年來說是一個(gè)不小的打擊，“后來他被送到了叔叔福圖納托·梅吉那里學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，但有意思的是他的叔叔福圖納托一直都認(rèn)為普契尼是個(gè)沒有音樂修養(yǎng)而且粗俗的學(xué)生。然而后來普契尼曾在教堂里擔(dān)任過風(fēng)琴演奏師和唱詩班教師，但是一直到欣賞了意大利當(dāng)時(shí)著名的歌劇作曲家威爾第的歌劇《阿依達(dá)》之后，普契尼才決定做一位歌劇作曲家，而且為了欣賞這部歌劇的演出，他和朋友徒步行走了幾十公里的路程前往當(dāng)時(shí)的城市比薩。他在10歲的時(shí)候就在教堂唱詩班當(dāng)歌童，14歲就擔(dān)任教堂里的管風(fēng)琴樂師。由于普契尼通過努力得到了獎(jiǎng)學(xué)金，在一位親戚的幫助下，在19世紀(jì)80年代的時(shí)候進(jìn)入米蘭音樂學(xué)校學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，在浪漫派著名作曲家蓬基耶利以及巴奇尼的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)作曲。在普契尼21歲的時(shí)候，他第一部作品《安魂曲》問世?！?/p>

偉人的一生總是短暫的，普契尼在1924年死于治療喉癌期間所引發(fā)的并發(fā)癥。他的死訊在《藝術(shù)家的生涯》上演期間傳到了意大利的羅馬，當(dāng)時(shí)的表演立刻終止，指揮則讓管弦樂隊(duì)為觀眾演奏肖邦的《送葬進(jìn)行曲》。普契尼在死后被安葬在了意大利的米蘭，后來他的兒子在將普契尼的遺體給轉(zhuǎn)移到了他生前別墅內(nèi)的禮拜堂里。

三、普契尼部分優(yōu)秀歌劇作品分析

普契尼有很多優(yōu)秀的音樂作品，他最擅長(zhǎng)的也是最讓人能記住他的就是他在歌劇方面的極為出色的天賦，為后世留下來了很多優(yōu)秀的歌劇作品，這是他留給后代子孫的最珍貴的一筆精神財(cái)富。

盡管普契尼的這歌劇剛開始的時(shí)候受到了冷遇，但是他那優(yōu)美的旋律，就是現(xiàn)在聽起來也是一部相當(dāng)具有吸引力的歌劇。正因?yàn)檫@些閃光點(diǎn)普契尼在他的歌劇道路上漸行漸遠(yuǎn)，完成了從一個(gè)稚嫩的作曲家到一個(gè)擁有自己風(fēng)格特色的技藝高超的著名作曲家蛻變。這也為他以后的歌劇創(chuàng)作打下了深厚的藝術(shù)功底。例如他的歌劇《藝術(shù)家的生涯》這部歌劇就是從法國(guó)著名小說家亨利·繆爾杰那里得到的一部小說，這部小說就是《窮藝術(shù)家的生活情景》，通過這部小說才編就了后世歌劇的經(jīng)典之作，這部小說從劇情到影響各個(gè)方面都是非常好的一部歌劇腳本，這就是歌劇《藝術(shù)家的生涯》的由來。

在此之后普契尼還有很多非常優(yōu)秀的歌劇作品例如《托斯卡》《蝴蝶夫人》《圖蘭朵特》等等，在他眾多優(yōu)秀的歌劇當(dāng)中，在中國(guó)能被大眾所熟知的那就莫過于《圖蘭朵特》這部歌劇了，因?yàn)檫@是普契尼一生當(dāng)中的最后一部歌劇，并且他描述的是在中國(guó)發(fā)生的事情，還借鑒了中國(guó)地方著名的民歌《茉莉花》的旋律，這就使得這部歌劇在中國(guó)更能讓大眾所接受，也非常的有市場(chǎng)。這里有一個(gè)非常有意思的關(guān)于普契尼的小故事，就是普契尼本人在他的一生當(dāng)中從來沒有來過遠(yuǎn)東的一些國(guó)家，例如中國(guó)、日本等等，但是他有兩部著名的歌劇卻是發(fā)生遠(yuǎn)東的一些國(guó)家，一個(gè)發(fā)生在中國(guó)而另一個(gè)發(fā)生在日本，這兩部著名歌劇就是《圖蘭朵特》和《蝴蝶夫人》。

四、創(chuàng)作風(fēng)格及藝術(shù)處理

普契尼的歌劇是建立在真實(shí)主義的基礎(chǔ)上的，他的歌劇是意大利真實(shí)主義歌劇的杰出代表。在他的歌劇里面有七部歌劇都是用女主人公的名字來命名的，他寫作的歌劇題材，在歌劇內(nèi)容方面皆于真實(shí)主義歌劇相通，他的取材大多都是現(xiàn)實(shí)的生活，他非常熱衷于描寫社會(huì)底層的貧困人物，追求緊張刺激的戲劇情節(jié)和舞臺(tái)效果。在這一方面普契尼完全繼承里意大利現(xiàn)實(shí)主義歌劇的傳統(tǒng)，并且促進(jìn)了威爾第歌劇藝術(shù)的發(fā)展，而且還為民族樂派的藝術(shù)成就做出了非常大的貢獻(xiàn)，使民族樂派的藝術(shù)成就在這一時(shí)期得到了很大的進(jìn)步。他一生都致力于藝術(shù)手法的革新。

普契尼的音樂能讓人在第一次欣賞的時(shí)候就能直達(dá)人們的內(nèi)心深處，而且我們可以在普契尼的音樂當(dāng)中感受到，他在自己的音樂當(dāng)中是無所不能的，他對(duì)音樂的掌握收放自如、游刃有余，這是在當(dāng)時(shí)作曲家當(dāng)中為數(shù)不多的。在普契尼的一生當(dāng)中，音樂至始至終都貫穿在他的生命里，這是能讓人在百年之后還能記得他的一個(gè)非常重要的原因。

五、普契尼歌劇對(duì)后世的影響

歌劇已經(jīng)成為現(xiàn)代文化當(dāng)中一個(gè)非常重要的部分，為不同皮膚和不同文化背景的人民所喜聞樂見，這種全球性的現(xiàn)象，使我們有必要進(jìn)一步的去了解歌劇。只有真正讀懂了歌劇，才能盡興的去欣賞歌劇。

普契尼的歌劇就是一個(gè)非常重要的標(biāo)志，他對(duì)音樂事業(yè)的熱情與執(zhí)著，在他的每一部歌劇當(dāng)中我們都能感受得到，能給我們留下很深刻的印象。在他的音樂世界當(dāng)中每一部歌劇、每一段旋律都留下了普契尼自己對(duì)音樂的理解和感悟，普契尼用自己的音樂凈化了世人的心靈并且得到了升華，他的音樂充滿著優(yōu)美的旋律和激情，還有普契尼自己對(duì)人生的感悟。這就是——普契尼。

參考文獻(xiàn)：

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