孫書(shū)凱

所謂濫觴，北魏酈道元《水經(jīng)注》釋為江河發(fā)源處水很小，僅可浮起酒杯，今用來(lái)指事物的起源或發(fā)端。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文在全國(guó)高考中正好處于濫觴時(shí)期，而且必將逐漸進(jìn)化而發(fā)展變化，是為衍變。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文在全國(guó)高考中興起，是為了規(guī)避新材料作文易于套作和宿構(gòu)的陳弊。我們知道，新材料作文命題材料的多義性，必將導(dǎo)致立意多元化，給予學(xué)生更大寫(xiě)作自由的同時(shí)，也為套作和宿構(gòu)提供了更廣闊的空間。因此，在作文材料中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令，是為了給信馬由韁隨意馳騁的考生規(guī)定思維的跑道，并且全程畫(huà)出不可逾越的“雙實(shí)線”，從而更精準(zhǔn)測(cè)量出學(xué)生真正的作文能力。

那么，什么樣的作文才是真正的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”呢？有相當(dāng)?shù)目忌踔烈痪€教師都有些迷茫。其實(shí)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”從制題來(lái)看，應(yīng)該是“情境矛盾對(duì)立，問(wèn)題頗具爭(zhēng)議，雙方（或多方）各有情理，考生辯證分析”。例如2016年珠海一模作文題：

22歲的阿晨即將大學(xué)畢業(yè)，他決定放棄繼續(xù)讀研深造的機(jī)會(huì)，準(zhǔn)備應(yīng)聘某公司從事自己喜歡的研發(fā)工作。爸爸對(duì)此有不同意見(jiàn)，認(rèn)為阿晨應(yīng)先學(xué)業(yè)，后創(chuàng)業(yè)，趁著年輕沒(méi)負(fù)擔(dān)，一口氣念完碩博課程，蓄積后勁，為今后更大發(fā)展打下基礎(chǔ)。父子倆的不同觀點(diǎn)也引發(fā)了親友們的議論。

對(duì)于材料中父子之間的分歧，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)出你的理性思考與分析。

審讀題目，考生會(huì)發(fā)現(xiàn)它的確異于以往新材料作文，矛盾對(duì)立方是阿晨與父親，他們之間存在著“先創(chuàng)業(yè)”還是“先學(xué)業(yè)”的分歧，而且各有各的道理，要求考生做出選擇，只能二選一，不能全選，不能不選，并且理性思考與分析。

所以在寫(xiě)作實(shí)踐中，考生的思維流程必須緊扣核心問(wèn)題，即分歧所在，爭(zhēng)議所在，不回避，不逃避，不另起爐灶，因?yàn)檫@就是你必須面對(duì)的“任務(wù)”，就是你寫(xiě)作的起跑線。問(wèn)題再尖銳，選擇再艱難，你必須做出選擇，不能當(dāng)老好人，不能和稀泥，只能在規(guī)定的跑道中進(jìn)行思維競(jìng)技。因?yàn)樵诟呖贾兴x擇的富有爭(zhēng)議性的問(wèn)題往往就是時(shí)代的聲音與旋律，社會(huì)的尷尬與無(wú)奈，生活的掙扎與抉擇，青春的迷茫與困惑等。面對(duì)這些問(wèn)題，體現(xiàn)的是青年人的擔(dān)當(dāng)，思考并回答這些問(wèn)題，體現(xiàn)的是青年人的責(zé)任，只有高質(zhì)量完成寫(xiě)作規(guī)定的“任務(wù)”，考生才有可能在高考中，在成人成才中不辱使命。

那么，怎樣才能高質(zhì)量完成寫(xiě)作規(guī)定的“任務(wù)”呢？通俗點(diǎn)講，其實(shí)有點(diǎn)類(lèi)似于理科中的解題步驟，根據(jù)題目（任務(wù)），選擇相關(guān)的公式定理（思維），按照步驟一步步推導(dǎo)（內(nèi)容和表達(dá)），得出結(jié)論（中心主題）。所以常規(guī)寫(xiě)作流程如下：先要明確爭(zhēng)議所在，找準(zhǔn)關(guān)鍵概念（審題）；其次要就事論事，情境分析，亮明觀點(diǎn)（立意，鳳頭）；接著要緊扣關(guān)鍵概念，理性說(shuō)理（豬肚）；最后扣合中心（豹尾）。在行文中要有詳有略。自己支持肯定的一方可以揮墨如潑，擺事實(shí)，講道理，這個(gè)地方可以詳寫(xiě)；同時(shí)也要兼顧矛盾對(duì)立方，肯定其有價(jià)值，有可取之處，這個(gè)地方可以略寫(xiě)；隨后將矛盾對(duì)立方度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，之后筆鋒一轉(zhuǎn)，確定支持的一方更勝一籌。請(qǐng)看珠海市一模的例文：

學(xué)必先于成才

珠海三中 黃瑩瑩

阿晨于先學(xué)業(yè)，后創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題與父親發(fā)生了分歧，我認(rèn)同阿晨父親的觀點(diǎn)，應(yīng)先學(xué)業(yè)，后創(chuàng)業(yè)。（在父子“分歧”中選擇一種結(jié)果，并表明自己對(duì)事件的態(tài)度）

工欲善其事，必先利其器。于先學(xué)業(yè)和后創(chuàng)業(yè)是一樣的，想要用創(chuàng)業(yè)來(lái)發(fā)展自己，就必先用學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，使自己變得更強(qiáng)，積蓄后勁，為今后更大的發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。（緊扣事件，就事論事，提出第一個(gè)觀點(diǎn)，并闡述自己對(duì)“先學(xué)業(yè)”理解，針對(duì)性強(qiáng)）

非學(xué)無(wú)以廣志，非志無(wú)以成才。由古人的良訓(xùn)可知學(xué)是廣志的基礎(chǔ)，而成才是以固志為基石才能達(dá)到的，因此學(xué)是成才的前提和基礎(chǔ)。現(xiàn)代社會(huì)有這樣一個(gè)現(xiàn)象，一位學(xué)位較低但資歷很深的高端機(jī)器維修工人，工資在七八千左右，可是博士學(xué)位剛聘進(jìn)來(lái)的員工，其工資可達(dá)一兩萬(wàn)。由此可見(jiàn)深入學(xué)習(xí)還是很有必要的，阿晨你應(yīng)該捉住讀研深造的機(jī)會(huì)，否則你會(huì)后悔的。（從“會(huì)后悔”角度把“學(xué)”與“志”“成才”結(jié)合起來(lái)，闡述“先學(xué)業(yè)”的必要性）

陶淵明曾說(shuō)：學(xué)如始起之苗，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所長(zhǎng)；輟如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。正如學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退一般，不使自己知識(shí)達(dá)到一定厚度，使其強(qiáng)大到足以抵抗磨損與逆流，知識(shí)最終如冰雪消融般一點(diǎn)一點(diǎn)地消逝，那么到最后我們就會(huì)從有用之材變?yōu)闊o(wú)用之材，在公司中的立足之地就會(huì)逐漸消失，再想要大發(fā)展顯然是黃粱一夢(mèng)。故愚以為阿晨的父親是對(duì)的，阿晨應(yīng)聽(tīng)從其父親的話。（從“聽(tīng)父親的話”角度闡述“先學(xué)業(yè)”的緊迫性。3、4兩段是文章的主體部分，這兩段在不同維度的比較中說(shuō)理，始終立足“先學(xué)業(yè)”這一點(diǎn)，依托古人良訓(xùn)、陶淵明的話，文章開(kāi)始細(xì)化、深化，因而內(nèi)容顯得豐厚。此外，這兩段是正反兩個(gè)方面簡(jiǎn)述“為什么”的問(wèn)題）

先成才還是先學(xué)業(yè)無(wú)異于是在問(wèn)嬰兒是先學(xué)會(huì)跑還是先學(xué)會(huì)爬，眾所周知嬰兒必是先學(xué)會(huì)爬再學(xué)會(huì)跑，因?yàn)榕朗桥艿幕A(chǔ)，超越這一規(guī)律是要摔跟頭的。同樣學(xué)業(yè)也是成才的基礎(chǔ)，若我們超越了這一規(guī)律，也必然會(huì)摔跟頭，若阿晨放棄讀研去創(chuàng)業(yè)，他很有可能會(huì)因?yàn)橹R(shí)不夠，經(jīng)驗(yàn)不足而摔跟頭。或許你會(huì)說(shuō)經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)業(yè)中得來(lái)的，因此須先創(chuàng)業(yè)。然而經(jīng)驗(yàn)也可從學(xué)習(xí)中獲得，還可以避免不必要的損失，例如發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)革命幾百年才獲得今天的繁榮與發(fā)達(dá)，然而污染甚是嚴(yán)重，而發(fā)展中國(guó)家可利用其經(jīng)驗(yàn)促使自己的飛速發(fā)展。（進(jìn)一步厘清“先學(xué)業(yè)”還是“先創(chuàng)業(yè)”的概念，幫助讀者消除誤解，體現(xiàn)出較強(qiáng)的“讀者意識(shí)”。作者在堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)的同時(shí)，能設(shè)身處地、入情入理地對(duì)阿晨的觀點(diǎn)進(jìn)行了回應(yīng)，體現(xiàn)出一種“文明式說(shuō)服”的平等價(jià)值觀。）

王冕苦學(xué)成才，唐寅閉門(mén)造學(xué)，陸游等名人的寒窗苦讀終成就其名聲，縱觀歷史，無(wú)一例外，故學(xué)必先于成才。（總結(jié)、呼應(yīng)）（市教研中心黃平老師點(diǎn)評(píng)）

其中困難之處在于“豬肚”處的理性說(shuō)理，所謂物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。關(guān)鍵概念的本末、先后、終始等是有爭(zhēng)議，有分歧的，矛盾雙方或多方都合乎一定情理法度，不是是非對(duì)錯(cuò)的關(guān)系，所以考生絕對(duì)不能搞得你死我活，必須進(jìn)行多維度比較，稱輕重，量得失，明先后，知終始，論緩急，說(shuō)長(zhǎng)短，權(quán)成敗，談榮辱，析危害、挖根源……有比較才有鑒別，以此得出誰(shuí)更重要，誰(shuí)更緊要，誰(shuí)更必要，誰(shuí)更有價(jià)值，誰(shuí)更接近真理……此時(shí)，考生還會(huì)遇到兩個(gè)難點(diǎn)，辯證論證和邏輯說(shuō)理。

辯證論證能力是邏輯思維的核心，是衡量議論文優(yōu)劣高低的標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)考生寫(xiě)作水平和邏輯思維能力的綜合考查。辯證論證是因?yàn)槿蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型作文提供的分歧、選擇或爭(zhēng)議本身具有復(fù)雜性，是非對(duì)錯(cuò)優(yōu)劣成敗等并不能簡(jiǎn)單界定，而且其中包孕的情理往往具有迷惑性，如老子所言：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣，上德若谷，大白如辱，廣德若不足。面對(duì)如此疑難困惑，我們有必要在辯證唯物主義的哲學(xué)智慧中尋找思維破局的利器。

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都是相互聯(lián)系的。明晰任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文分歧雙方（或多方）之間的關(guān)系，是依存關(guān)系（學(xué)業(yè)和創(chuàng)業(yè)）、選擇關(guān)系（小李、老王和小劉的風(fēng)采PK）、對(duì)立關(guān)系（情與法）等，是理性思考繼續(xù)深入的保證?？赡茏尶忌悬c(diǎn)抓狂的是這些關(guān)系也往往是隱藏的，要想挖掘出來(lái)必須基于分歧雙方或選擇對(duì)立方提煉核心精神，而這些核心精神可能屬于同一范疇，本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)優(yōu)劣之分。比如2016年廣州一模作文“三則暖聞”材料，一是“油條哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”，核心精神是堅(jiān)守良心、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；二是老父親排隊(duì)掛號(hào)等候看望醫(yī)生兒子，核心精神是遵從秩序，關(guān)愛(ài)親人；三是主辦方不惜名畫(huà)受損原諒不小心犯錯(cuò)的男孩，核心精神是：友善、理性、寬容等。它們就像田野里長(zhǎng)著三棵枝繁葉茂的花生，它們的果實(shí)深埋地下，而且還有果皮的保護(hù)，但顆顆飽滿，質(zhì)量數(shù)量都屬上乘?？忌娜蝿?wù)就是論證哪棵花生更甘美，這就要把所有花生通通挖掘出來(lái)，逐一品鑒（審題），對(duì)比權(quán)衡顏色、大小、形狀、口感，甚至脂肪含量、糖分含量等（權(quán)衡），然后選出自己最心儀（沒(méi)有最好，只有更好，各花入各眼）的一棵，作為品鑒的中心任務(wù)，也是寫(xiě)作的主體部分，其它兩棵作為參照對(duì)象，也要有所論及，作為補(bǔ)充，這樣循理依據(jù)推演成篇即可。所以說(shuō)“權(quán)衡比較”是理性說(shuō)理的關(guān)鍵所在，是考生撓頭抓狂所在，也是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的魅力所在。

需要注意的是，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文濫觴之后，必將隨之衍變，一是德育滲透，文化浸染；二是理性思辨，邏輯凸顯；三是淡化限制，評(píng)價(jià)創(chuàng)新。

先說(shuō)德育滲透，文化浸染。鑒于高考作文改革日益重視德育滲透和思想引領(lǐng)，在制題材料的選擇中，必將滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精神理念，青睞體現(xiàn)時(shí)代潮流、社會(huì)變革和生活變遷的材料，這些材料必將富有爭(zhēng)議性或充滿選擇性。考生平時(shí)可以廣泛涉獵，放開(kāi)心胸，漸染浸潤(rùn)于傳統(tǒng)文化，用經(jīng)典名篇夯實(shí)自己的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，一旦面對(duì)“韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如?！笔降牟牧喜挪粫?huì)手足無(wú)措?？忌谛形闹袆?wù)必要有任務(wù)意識(shí)、文化意識(shí)和讀者意識(shí)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)，條分縷析，謀篇布局；文化啟動(dòng)，豐厚學(xué)養(yǎng)，以才動(dòng)人；情理感動(dòng)，以情感人，以理服人，讓讀者愿意傾聽(tīng)，理解悅納，成為自己中心論點(diǎn)的“粉絲”。

再說(shuō)理性思辨，邏輯凸顯。要想提高作文質(zhì)量，必須提高思維品質(zhì)，考生要學(xué)會(huì)并運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)辯證地看問(wèn)題；還要掌握量變與質(zhì)變、理論與實(shí)踐、偶然性與必然性、形式與內(nèi)容、現(xiàn)象與本質(zhì)等辯證關(guān)系；還要在擺事實(shí)，講道理，支撐文章中心主題的過(guò)程中，適當(dāng)采用論證方法，進(jìn)行邏輯說(shuō)理。從語(yǔ)言邏輯學(xué)與論證思維學(xué)出發(fā)，任何立論說(shuō)理的基本的元素?zé)o非是以下四個(gè)：是什么——類(lèi)別和性質(zhì)方面的問(wèn)題；為什么——原因或目的的問(wèn)題；怎么做——方法和途徑的問(wèn)題；會(huì)怎樣——結(jié)果和效能方面的問(wèn)題。所以在行文中可以不停地追問(wèn)，解決問(wèn)題，就像一路擺放的煙花，走過(guò)路過(guò)，不要錯(cuò)過(guò)，逐一點(diǎn)燃，必定一路明亮璀璨。說(shuō)理論證時(shí)務(wù)必要合乎邏輯，可以類(lèi)比論證，可以引申論證，可以因果論證，可以比喻論證，可以科學(xué)歸納，方法不在于多，實(shí)用就行，總之讓推論結(jié)論能順理成章，水到渠成。

最后說(shuō)說(shuō)淡化限制，評(píng)價(jià)創(chuàng)新。細(xì)細(xì)想來(lái)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文特色就是有任務(wù)的限制，這些限制似乎壁壘森嚴(yán)。不可否認(rèn)，這一點(diǎn)正是高考制題人的良苦用心，就是要突出一個(gè)真字，在真實(shí)情景中讓學(xué)生抒發(fā)真情實(shí)感，在理性思考中表達(dá)真知灼見(jiàn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的登臺(tái)亮相，讓清新之風(fēng)盡吹，真情境、真思想、真情感、真思辨，可以說(shuō)煞是驚艷。但它仍非完美，依然面臨著平衡中心突出與合理延伸的難題，因?yàn)橥瓿扇蝿?wù)容易就事論事，在一定程度上限制了學(xué)生的自由發(fā)揮。而深入思考，衡量學(xué)養(yǎng)就需要合理拓展，現(xiàn)在看來(lái)如同琴弦，過(guò)松過(guò)緊皆非正音，如何在限制和反限制中彈性伸縮，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如何，讓我們拭目以待。

責(zé)任編輯 彭 琳