拉果吉

【摘 要】隨著我國西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)各界對漢藏文化的交流活動(dòng)提高了重視程度，本文深入的分析了漢藏文化翻譯過程中的文化差異問題，并對翻譯活動(dòng)的局限性進(jìn)行了研究，制定了相關(guān)問題的解決方法。

【關(guān)鍵詞】文化差異；漢藏翻譯；局限性

漢藏文化的交流很大程度上依賴文化作品的翻譯，而漢藏之間由于生活差異的不同，很大程度上存在翻譯的障礙，對文化差異進(jìn)行深入的研究，并制定漢藏翻譯問題的具體對策，能夠提升漢藏翻譯的科學(xué)性，對促進(jìn)我國漢藏文化交流事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。

一、文化差異和漢藏翻譯簡介

（一）文化差異性

我國是一個(gè)幅員遼闊的國家，在漫長的歷史進(jìn)程中，由于漢族人和藏族人在不同的區(qū)域進(jìn)行生活，文化交流的技術(shù)較為落后，造成了漢藏民族之間的文化差異持續(xù)存在[1]。地理環(huán)境是影響文化養(yǎng)成的重要因素，藏族人長期生活的青藏高原存在交通不變的因素，這些是造成藏族文化難以更好的同外界進(jìn)行交流的重要因素。另外，漢族文化雖然在漫長的歷史進(jìn)程中得到了發(fā)展，在西方外來文化的沖擊下也正在進(jìn)行深刻的變化，這就造成了漢藏文化的差異性越來越大。

（二）漢藏翻譯

漢藏翻譯工作是促進(jìn)漢藏文化交流和民族融合的重要工作，但由于漢藏文化存在差異，翻譯工作的推進(jìn)難度較大。另外，由于漢藏民族生活環(huán)境和生活習(xí)慣的不同，在表達(dá)一個(gè)概念的過程中往往使用不同的表現(xiàn)形式，而翻譯工作需要使用準(zhǔn)確的語言對含義進(jìn)行表達(dá)，這就造成了不同理解習(xí)慣的人難以很快并很完整的理解作品的原有含義[2]。漢藏民族在進(jìn)行文字翻譯的過程中，宗教典籍和文學(xué)作品的翻譯是很重要的一項(xiàng)內(nèi)容，而深?yuàn)W的哲理往往不能使用抽象的語言進(jìn)行表達(dá)，經(jīng)常需要借助比喻等方法對深?yuàn)W的內(nèi)涵進(jìn)行傳遞，這就使得漢藏翻譯工作更加困難。目前，我國政府非常重視漢藏文化的交流工作，動(dòng)用大量人力物力實(shí)施漢藏翻譯工作，但是，漫長歷史進(jìn)程所形成的漢藏文化差異并不能消失，一些具備很強(qiáng)思想性的文化作品依然不能通過翻譯進(jìn)行內(nèi)涵的傳播，造成了漢藏翻譯活動(dòng)面臨較大的困難。

（三）兩者之間的聯(lián)系

語言是傳播文化的最基礎(chǔ)的因素，翻譯活動(dòng)需要將不同的語言進(jìn)行內(nèi)涵的提取，并根據(jù)語言的傳播特點(diǎn)對內(nèi)涵進(jìn)行表達(dá)，雖然語言是進(jìn)行文化交流的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工具，但文化的差異使得這種簡單的文化交流變得困難[3]。在漢藏語言的翻譯過程中，隱性文化是不能忽視的因素。另外，文化習(xí)俗上的差異也是造成翻譯困難的主要因素，雖然翻譯人員具備對兩種語言和各自文化的良好掌握，但復(fù)雜的語言難以對具備較高靈感的語言進(jìn)行完整的傳達(dá)，這就會(huì)使得一些具備豐富情感的語言難以得到完整的翻譯。另外，很多翻譯人員雖然能夠理解原文當(dāng)中的內(nèi)涵，但由于翻譯制度的限定，不能對原文的結(jié)構(gòu)和語序進(jìn)行大幅度的調(diào)整，使得翻譯活動(dòng)無法提升深刻內(nèi)涵的表達(dá)效果。

二、基于文化差異角度的漢藏翻譯局限

（一）民族文化的局限

不同民族之間由于文化的差異，形成了相對隔絕的文化系統(tǒng)，漢藏翻譯工作需要跨越不同領(lǐng)域的文化障礙，并需要翻譯人員長時(shí)間在不同文化的思維下進(jìn)行轉(zhuǎn)換，因此，民族文化的差異會(huì)造成翻譯難度的提高[4]。漢民族的文化對文字的重視程度較高，每一個(gè)文字都被賦予了深遠(yuǎn)的意義，因此，不同文字之間的翻譯活動(dòng)需要耗費(fèi)大量的翻譯資源。每一個(gè)翻譯人員需要在進(jìn)行翻譯的過程中，熟練的使用掌握的知識(shí)對大量的信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換，如果涉及到具備民族文化特點(diǎn)的因素時(shí)，則只能根據(jù)自己的理解對深刻的文化內(nèi)涵進(jìn)行翻譯，因此，不同民族文化之間的差異是造成翻譯難度提高的重要原因。

（二）民族人文的局限

不同民族的生活環(huán)境不同，形成文明狀態(tài)的歷程存在差別，這就使得不同民族之間的人文環(huán)境存在較大的不同。人文環(huán)境的局限會(huì)間接的導(dǎo)致語言交流的困難，目前，藏民族的民族人文環(huán)境相對保守，使得藏族文化的發(fā)展速度和與外部文化的交流速度較慢。而漢民族的文化在改革開發(fā)的大背景下，比較容易受到外來文化的影響而改變外部文化環(huán)境，因此，民族人文的局限性由此體現(xiàn)出來。民族人文環(huán)境的不同會(huì)使得文化受眾的閱讀習(xí)慣存在差異，在進(jìn)行翻譯的過程中，如果不能對民族人文環(huán)境進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，將很有可能造成理解方面的障礙，甚至可能導(dǎo)致一些社會(huì)問題的出現(xiàn)。

（三）翻譯方法的局限

漢藏翻譯在進(jìn)行的過程中，由于語言習(xí)慣的不同，非常容易出現(xiàn)翻譯方法不能實(shí)現(xiàn)對接，在進(jìn)行漢語言翻譯的過程中，往往需要翻譯人員首先對內(nèi)涵進(jìn)行理解，然后根據(jù)含義進(jìn)行表達(dá)。但是，漢語言當(dāng)中的一些字詞具備較強(qiáng)的內(nèi)涵，很多語言存在雙關(guān)意義，這就使得翻譯環(huán)節(jié)很難簡單的通過翻譯實(shí)現(xiàn)語言內(nèi)涵的完整傳遞。

三、解決漢藏翻譯局限問題的方法

（一）重視理論指導(dǎo)

首先，實(shí)施翻譯的團(tuán)隊(duì)要加強(qiáng)對理論指導(dǎo)環(huán)節(jié)的重視，要加強(qiáng)對相關(guān)理論的研究，并將理論同漢藏翻譯活動(dòng)進(jìn)行良好的對接，使翻譯活動(dòng)的實(shí)踐探索更具規(guī)范性[5]。要靈活的變化翻譯的具體方法，根據(jù)理論的指導(dǎo)對需要翻譯的文字資料進(jìn)行總結(jié)歸類，并將各式各樣的文獻(xiàn)資料進(jìn)行翻譯方法的確定，使理論能夠更大程度上發(fā)揮指導(dǎo)作用。

（二）采用合理的翻譯方法

首先，要將文字材料內(nèi)涵的表達(dá)作為一項(xiàng)基本原則，盡可能減少翻譯帶來的文獻(xiàn)質(zhì)損，可以將直譯法作為主要的翻譯方法，盡可能不改變原有語言的形式，并逐一對相關(guān)文字進(jìn)行翻譯，使翻譯活動(dòng)可以更好的實(shí)現(xiàn)翻譯模式的完善。在進(jìn)行生僻詞語翻譯的過程中，可以使用意譯法進(jìn)行翻譯，必要的情況下可以使用注釋的形式對生僻詞語的翻譯進(jìn)行詳盡的解說，使翻譯活動(dòng)可以更好的實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的有效傳遞?？梢允褂靡糇g的方式對不具備文化內(nèi)涵的詞語進(jìn)行翻譯，音譯的過程要秉承一致性原則，如果其它作品已經(jīng)對詞語的音譯進(jìn)行了確定，則要進(jìn)可能使用已經(jīng)確定的詞語，如果此一詞語尚未進(jìn)行明確的音譯規(guī)定，則要盡可能少的使用生僻字，避免出現(xiàn)文化溝通層面的障礙。在進(jìn)行譯文語言的選擇過程中，要盡可能使用相同的語言風(fēng)格進(jìn)行翻譯，在翻譯完成之后，需要對文章進(jìn)行潤飾，使文章能夠更好的適應(yīng)跨文化閱讀需要。在進(jìn)行文章潤飾的過程中，必須保證進(jìn)行可能少的改變文章的原有概念，使文章可以更好的通過傳播實(shí)現(xiàn)原有意義的表達(dá)。要注意不能改變原有文獻(xiàn)中任何一個(gè)語言的概念，即使的存在錯(cuò)誤的語言也要規(guī)范的加以翻譯并配以一定的說明，切實(shí)保證原有文獻(xiàn)的價(jià)值不會(huì)受到損害。

（三）正確認(rèn)識(shí)民族文化內(nèi)容

要保證翻譯人員加強(qiáng)對民族文化的學(xué)習(xí)，使每一位翻譯人員能夠認(rèn)清民族文化的具體內(nèi)容，并通過翻譯方法的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)語言的融通，促進(jìn)民族文化的更好融合。要根據(jù)漢藏民族之間具備差異性特點(diǎn)的生活習(xí)慣，對跨文化翻譯活動(dòng)進(jìn)行處理，使不同民族文化背景的讀者能夠更加順利的進(jìn)行翻譯內(nèi)容的閱讀。翻譯人員還要加強(qiáng)對漢藏文化變化情況的關(guān)注，及時(shí)了解漢藏文化的最新動(dòng)向和新型詞語，使翻譯活動(dòng)的范圍能夠得到相應(yīng)的發(fā)展。

結(jié)論：

漢藏文化的交流是提升漢藏民族融合的重要工作，深入的分析漢藏翻譯存在的局限性，并根據(jù)具體的情況對翻譯局限進(jìn)行解決方法的設(shè)計(jì)，能夠很大程度上提升漢藏文化的交流質(zhì)量，促進(jìn)漢藏民族的更好融合。

【參考文獻(xiàn)】

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[5]楊榮.翻譯中的文化差異及其融合[J]. 和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2007（04）