學(xué)習(xí)中國

網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上，習(xí)近平提出了“網(wǎng)信事業(yè)”這一名詞，并說道：“黨的十八屆五中全會提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，這是在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深入分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上提出的，集中反映了我們黨對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識。按照新發(fā)展理念推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，是當(dāng)前和今后一個時期我國發(fā)展的總要求和大趨勢。古人說：‘隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上。我國網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展要適應(yīng)這個大趨勢?？傮w上說，網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力、新的發(fā)展方向，應(yīng)該也能夠在踐行新發(fā)展理念上先行一步?！?/p>

“隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上，故曰‘不為而成”出自《韓非子·喻老》。大意是：根據(jù)時機(jī)來辦事，依靠條件來立功，利用萬物的特性而在此基礎(chǔ)上獲利，所以（老子）說“不去做就成功了”。

這里的“不為而成”在一定程度上可以理解為“順勢而為”。老子在《道德經(jīng)》第三十七章提出“道常無為而無不為”?！盁o為”并非無所作為，什么事情都不做；而是應(yīng)該按“道”行事，處世立命，必須摒棄妄自作為，遠(yuǎn)禍慎行。在老子看來，只要效法“道”的本質(zhì)特征、確立“無為而無不為”的存在范式，“人”就可以實(shí)現(xiàn)與天地自然的內(nèi)在統(tǒng)一，甚至還能夠像“道”那樣，無意圖而合意圖、無目的而合目的地從事一切創(chuàng)造制作活動。道總是無為的，但是遵循規(guī)律來治理國家自然會成就了所有的事。要成事就要“順勢”而為，這個“勢”在老子看來是“道”，也可以是我們理解的“隨時”“因資”“萬物之能”，就是要順應(yīng)當(dāng)時、當(dāng)事的條件和特性。

我們做事講究天時、地利、人和。天時，就是要講究做事情的時機(jī)，在時機(jī)成熟的時候做事情，一舉促成，可以起到事半功倍的效果；地利，就是做事情的客觀條件要具備，任何事情都有其發(fā)生、發(fā)展、消亡所需要的客觀條件，只有在條件具備的情況下，事情才能朝著預(yù)期的方向發(fā)展；人和，就是強(qiáng)調(diào)做事情的主觀意愿要一致，大家齊心協(xié)力，心往一處想，勁兒往一處使才能把事情做好。所謂“隨時以舉事，因資而立功”，就是要根據(jù)時機(jī)和客觀條件來決定是否做事情或者怎么做。只有因時、因事做事情，才能利用事物的特性把事情做成功。

當(dāng)今時代，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量。黨的十八大以來，我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)快速發(fā)展，網(wǎng)民總數(shù)已達(dá)7億，正處于從網(wǎng)絡(luò)大國邁向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的關(guān)鍵階段。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，也是在目前國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上提出的。就我國的網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展而言，網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力、新的發(fā)展方向，因此，網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展要適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會的新發(fā)展。習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話中引用“隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上”，旨在強(qiáng)調(diào)我國網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展要與我國發(fā)展的總要求和大趨勢相適應(yīng)，從而更好地促進(jìn)網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展。