周玥玥

摘 要：職業(yè)道德課的教學(xué)必須要誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，為此，德育課教師應(yīng)深入進(jìn)行調(diào)查研究，多組織學(xué)生討論，不斷增強(qiáng)職業(yè)道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德課 自我教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）04-0277-01

職業(yè)道德課是中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校重要的一門(mén)政治理論課，為了上好這門(mén)課，筆者經(jīng)常深入到社會(huì)職業(yè)生活及學(xué)生中間搞調(diào)查，利用業(yè)余時(shí)間走訪(fǎng)并搜集資料，從校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，到校外實(shí)習(xí)基地，以及畢業(yè)生的工作單位，了解他們就業(yè)后的職業(yè)行為。深入到校內(nèi)學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所，閱覽室、宿舍、餐廳……聽(tīng)其言觀其行，并作簡(jiǎn)要記載。

筆者觀察到了新形勢(shì)下人們職業(yè)道德?tīng)顩r的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。感受到我們面對(duì)的學(xué)生，心理上急需調(diào)整，思想上急需補(bǔ)救和提高，靈魂急需進(jìn)一步塑造，感覺(jué)職業(yè)道德課的教學(xué)改革刻不容緩。過(guò)去那種古板的、口號(hào)式、程式化的授課模式，被生動(dòng)活潑、趣味性、真實(shí)性、啟發(fā)式的課堂教學(xué)所取代勢(shì)在必行，迫在眉捷。

1 運(yùn)用生活中的實(shí)例進(jìn)行教育

筆者收集了校內(nèi)外歷屆學(xué)生中的正反面典型事例、收集報(bào)刊雜志上富有教育意義的許多真實(shí)而生動(dòng)的事例，把在網(wǎng)絡(luò)、電視里看到或聽(tīng)到的感人的真實(shí)故事分門(mén)別類(lèi)的記載下來(lái)，經(jīng)整理后通過(guò)各種形式穿插運(yùn)用在課堂教學(xué)中。

2 精心設(shè)計(jì)教學(xué)，組織學(xué)生討論

在上每一節(jié)課前，對(duì)其內(nèi)容、方法、板書(shū)、甚至連導(dǎo)言都認(rèn)真設(shè)計(jì)，努力著眼于課堂教學(xué)的滲透性、趣味性、教育性，千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，啟發(fā)他們主動(dòng)進(jìn)行自我教育。在上“道德與職業(yè)道德”這個(gè)內(nèi)容時(shí)，筆者課前布置學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，課堂中講授主要內(nèi)容后組織學(xué)生討論，讓他們闡述自己的觀點(diǎn)，也可提出疑問(wèn)，互相爭(zhēng)論。

比如，教師提出問(wèn)題：何謂道德？其存在的意義？表現(xiàn)形式如何？其特點(diǎn)有哪些？什么是職業(yè)道德？有何特點(diǎn)？它與道德有何聯(lián)系？通過(guò)具體事例闡述，有的學(xué)生講了道德的含義，有的學(xué)生講了道德的特點(diǎn)，教師可接著問(wèn)：“設(shè)想如果沒(méi)有道德存在社會(huì)將成為什么樣狀態(tài)？”話(huà)間剛落就會(huì)有學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“假如沒(méi)有道德存在那么社會(huì)就完了！”這一簡(jiǎn)潔爽快的回答之后，課堂上立刻出現(xiàn)一片掌聲，哪些同學(xué)能具體描述一番？這一問(wèn)學(xué)生們的話(huà)匣子便打開(kāi)了，有的談自己聽(tīng)到的故事，有的講自己親眼看到的現(xiàn)象，生動(dòng)形象，又談到了道德與職業(yè)道德的聯(lián)系，以及怎么做才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣……他們列舉了校內(nèi)外許許多多耳聞目睹的具體事例。課堂上一會(huì)兒肅靜，一會(huì)兒笑聲掌聲不斷。他們從不同的側(cè)面談了“道德”、“職業(yè)道德”的社會(huì)意義以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與職業(yè)道德的關(guān)系……有的學(xué)生深有體會(huì)地說(shuō)：“如果簡(jiǎn)單地認(rèn)為參加工作后，只要按崗位規(guī)范做就行了，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，良好的職業(yè)行為來(lái)自平日良好習(xí)慣的反復(fù)訓(xùn)練和逐漸養(yǎng)成按照道德規(guī)范自覺(jué)實(shí)踐，不斷學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí)，提高科學(xué)文化素養(yǎng)，在實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和工作習(xí)慣，不斷增強(qiáng)自我約束能力。一個(gè)人如果不能自我約束將一事無(wú)成，更談不上做個(gè)合格的職業(yè)勞動(dòng)者……有的同學(xué)說(shuō)：“禮貌待人這一習(xí)慣就是日積月累養(yǎng)成的，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，待人文明禮貌，是團(tuán)結(jié)協(xié)作的需要，是人們精神面貌和社會(huì)道德風(fēng)尚的反映，也是一個(gè)人的思想品德和文明行為的表現(xiàn)。明白了這一道理我們才能自覺(jué)約束自己的一言一行?！边€有的同學(xué)提出了這樣的問(wèn)題：文明與不文明，道德與不道德怎么看待這一現(xiàn)象？有的說(shuō)：“文明和不文明、道德與不道德總是相對(duì)立地存在于社會(huì)各個(gè)方面，但是企盼一種絕對(duì)純凈的道德是不可能的?！边@一觀點(diǎn)說(shuō)得大家嘖嘖稱(chēng)贊……你一言我一語(yǔ)，談個(gè)不休。最后筆者歸納了幾個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)并做了小結(jié)：由于行業(yè)要求而建立起來(lái)的道德規(guī)范對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著凈化作用。它將隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展日趨完善，它也是人類(lèi)共同的心理需求，它與社會(huì)并存。歷史表明文明發(fā)展程度越高，它所付出的代價(jià)應(yīng)當(dāng)越小。當(dāng)然也存在看問(wèn)題不夠全面或者說(shuō)有點(diǎn)偏激的現(xiàn)象，這是比較客觀的。

總之通過(guò)討論、爭(zhēng)論、互相啟發(fā)，最終達(dá)到了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，喚醒了覺(jué)悟。知識(shí)得以理解和掌握，認(rèn)識(shí)得以加深，思想得以升華。同學(xué)們應(yīng)該樹(shù)立正確的職業(yè)理想，形成良好的職業(yè)行為。職業(yè)道德表現(xiàn)為處理、調(diào)節(jié)職業(yè)關(guān)系的規(guī)范具有現(xiàn)實(shí)性，同時(shí)也具有理想性，因?yàn)槁殬I(yè)道德的本身就反映了人們對(duì)道德?tīng)顩r行為的追求。職業(yè)道德告訴人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該如何做人，如何工作，對(duì)人們的行為有指導(dǎo)意義，它產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，職業(yè)社會(huì)的一個(gè)基本要求，就是在本職業(yè)內(nèi)從事工作的人無(wú)論出于何種動(dòng)機(jī)都必須遵循行業(yè)準(zhǔn)則，在這些準(zhǔn)則允許的范圍之內(nèi)，你可以施展全部才華，采取一定手段達(dá)到目的。但一經(jīng)逾越這些規(guī)范就必將遭到行業(yè)淘汰，因此自覺(jué)規(guī)范行為很重要。

3 課外注重對(duì)學(xué)生的教育

結(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，課余時(shí)間還可以組織“思想道德與文化知識(shí)辯論會(huì)”，“理想、道德、情操演講會(huì)”，舉辦“身邊瑣事話(huà)文明”專(zhuān)刊，使學(xué)生受到不同程度的教育。

職業(yè)道德課必須緊密結(jié)合社會(huì)生活和學(xué)習(xí)的思想實(shí)際、心理特點(diǎn)，從大處著眼，從小處入手，寓思想教育于情理之中，使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，尤其要注意優(yōu)秀道德行為和良好習(xí)慣的訓(xùn)練，在教學(xué)中努力突出先“知”后“行”，在“知”“行”結(jié)合中突出“行”的訓(xùn)練。當(dāng)代青年具有強(qiáng)烈的求知心理，他們喜歡幻想，這就要求我們職業(yè)道德課的教學(xué)必須要多方式、多手段，不斷挖掘教材的教育因素，而且盡可能使思想性、趣味性、真實(shí)性、適用性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能使他們不至感到職業(yè)道德課是單調(diào)、枯燥、乏味的理論說(shuō)教，在給予他們渴求的新知識(shí)和動(dòng)人肺腑的高尚思想情感時(shí)，他們自然會(huì)接受，乃至收到較好的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1].顧先珠.職業(yè)道德課如何指導(dǎo)學(xué)生的自我教育[J].科教資訊，2014（3）.

[2].蔣海麗.中專(zhuān)生自我教育的現(xiàn)狀及對(duì)策[J].課程資源，2011（7）.