范家珊
摘 要: 語文教育的主要內容是通過對富于語言創(chuàng)造力的思想家和文學家的作品學習,掌握豐富的語言,傳承精神遺產。語文課堂教學要化繁為簡,追求簡單、純樸,強化目標意識、訓練意識,有效抓好朗讀訓練,讓學生“讀讀寫寫、寫寫讀讀”,提高語文課堂教學實效,提高學生的語文素養(yǎng)。
關鍵詞: 語文教育 語言習得 教學觀念
隨著新課程改革的逐步深入,教師的教學觀念、教學方式都在發(fā)生變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新,教師的角色在悄悄變化,學生的主體地位在慢慢凸顯。我們培養(yǎng)的是人,因此,必須在每一門學科、每一節(jié)課、每一個教育細節(jié)中體現(xiàn)關懷生命、塑造完人這一教育理念,而不應該讓求知成為唯一。以培養(yǎng)學生“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三個維度為目標的“自主、合作、探究”的學習方式正逐步走向教學前臺。但是,筆者在所聽過、看過的教學觀摩課中,產生了一些疑惑,下面談談看法。
一、對“文字功夫”與“口頭功夫”的反思
兒童在入學前已基本掌握了口頭語言,入學后學語文,雖然口頭語言尚待繼續(xù)提高,但重點和難點無疑是書面語言的讀與寫。加上漢字這種表意文字的特點,遠比表音的拼音文字復雜。因此,識字、寫字教學任務特別繁重。一個人語文功底不扎實,往往是由于文字功底不扎實所致。文史學家周汝昌先生讀了《一屋子大學生寫不出“鑰匙”二字》,感慨良多,寫了篇短文呼吁教育專家“多動動腦筋”尋找提高語文教育質量的“總鑰匙”,深刻地說明了這一點。然而,反思我國的語文教學,課堂上教師講問,學生答讀頗為忙碌,但一堂課下來往往很少用筆,語文課成了“君子動口不動手”。
二、對“習得”過程與講析過程的反思
我國的語文教學是母語教學,“心理語言學”認為,每個人的第一語言(母語)都是在他一歲半到六歲之間,隨著發(fā)育成長而在周圍環(huán)境的作用下自己獲得的,這就稱為“語言習得”。這種習得過程,一無專職教師,二無專用教材,三無專課講授,四無強化訓練,其習得的迅速、高效與進入學校后“學得”書面語言時的困難重重形成了鮮明反差,其原因何在,值得反思。當然,兒童學前期的“習得”與上學后的“學得”是有區(qū)別的,前者是無定的,自然而朦朧的;后者是規(guī)定的,自覺而明確的。但我們不能據(jù)此就把兩者對立起來,兒童在“習得”過程中固然不免有某些“學得”因素;兒童在“學得”過程中,更應當借助“習得”的規(guī)律,借鑒“習得”的經(jīng)驗,即應當注重自主的實踐演練,在生活中運用?,F(xiàn)在的問題是語文教學總是有意無意地違背了母語的習得規(guī)律,如課堂教學過程以講解提問分析為主,割斷了與生活交際的聯(lián)系。學生在瞄準考試的題海中沉浮,既失去了主體地位,又缺少真正的語文實踐。
三、教育是永遠指向未來
技術化、國際化的社會究竟需要什么樣的人才呢?聯(lián)合國教科文組織的文件提出了人的發(fā)展的四大支柱:學會求知,學會做事,學會共同生活,學會生存。我們關注的是現(xiàn)實性、技術性和一大堆沒有與社會整合的知識,而不是人,這是教育的悲哀。雅斯貝爾斯在《教育是什么》一書中一語中的:“當代教育已出現(xiàn)下列危機征兆:非常努力于教育工作,卻缺少統(tǒng)一的觀念;每年出版不計其數(shù)的文章書籍,教學方法和技巧也不斷花樣翻新?!泵恳粋€教師為教育花出的心血前所未有的多,但因缺乏一個整體,卻給人一種無力之感。語文教育的主要內容是通過對富于語言創(chuàng)造力的思想家和文學家的作品學習,掌握豐富的語言,傳承精神遺產。學習語言的形式應該是教師幫助下學生自主地識字、朗讀、閱讀、思考、討論、背誦、寫作和進行口語交際。新的小學語文大綱出來之后,大家都認為很好,重主體、重整體、重感悟,確實道出了小學語文教學某些規(guī)律性的東西。但就操作而言,小學語文教師卻處于“失范”的狀態(tài),怎么“整體”,怎么“感悟”,早自習讀,晚自習讀,回家讀,上課還讀,讀什么,怎么讀。我認為,抓住“讀書”就是抓住了小學語文教學的“牛鼻子”。古代童子“口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯”,練就了語言的童子功,而我們在批判傳統(tǒng)文化的弊端時把“孩子”和“臟水”一起倒掉了,造成了多年來語文教育的極大浪費。讀的目的是訓練語言的記憶力、語言的感知力,強化語言鑒賞力。大量語言信息的貯存及對詞匯、句子、段落、篇章和對文章技巧、邏輯修辭的敏感是生成語言的關鍵。沒有豐富的語言信息貯存,怎么談得上創(chuàng)造性地理解和表達呢?然而我們今天是在肢解課文的基礎上,進行大量的習題式的語言點的訓練,這是舍本逐末,實踐證明是不可取的。在讀書問題上應該思考三個問題:讀什么,怎么讀,讀到什么程度。
具有創(chuàng)見的思想家、文學家所嘔心瀝血寫成的充滿智慧火花和文采斐然的經(jīng)典作品,也就是文質兼美的作品。選擇完美的教育內容是教育的一個關鍵點,那么,選擇高質量的閱讀材料就應該是閱讀教學的核心,語文教師應該擔當起這一重任。我認為閱讀教學如果有序,就是閱讀材料的語言難度和思想深度,而不是各種能力的人為的瑣碎的邏輯劃分。每篇課文都要整體感知,都要理清思路,都要篩選信息,都要理解關鍵語句,都要體驗思想感情,都有許多思維的訓練,但不管怎樣,對字詞的掌握、對文章整體的感知和成塊語言的記憶是核心。這樣,我們就可根據(jù)學生的現(xiàn)有水平大膽選材。但僅有這些是不夠的。中國的古詩詞、古希臘的神話、各國的童話、一些適合孩子讀的小說比如高爾基的《童年》、《我的大學》等都是極好的閱讀教材。我曾經(jīng)向小朋友推薦過意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,語言親切自然,如涓涓的溪流,童趣盎然,其中有一種理想的東西在引導孩子。蘇州大學朱永新教授編了一套“新世紀教育文庫”,兒童部分選了《寶葫蘆的秘密》、《草房子》等好的作品,廣大教師可以關注。
在紛繁的課改大潮中,作為一線教師,面對先進的教育理念,瞻前顧后不好,裹足不前不好,邯鄲學步也不好。語文課堂教學要化繁為簡,追求簡單、純樸,強化目標意識、訓練意識,有效抓好朗讀訓練,讓學生“讀讀寫寫、寫寫讀讀”,定能提高語文課堂教學實效,提高學生的語文素養(yǎng)。
參考文獻:
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