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淺談語言詞匯系統(tǒng)單位

2016-05-30 19:05王彭
黑龍江教育·理論與實踐 2016年5期
關鍵詞:單詞概念意義

王彭

摘要:由于中俄傳統(tǒng)獨特意義詞匯使翻譯變得復雜化,從而進一步影響了中俄人民的交流,文章運用分析法、描寫分析法、社會學方法等俄語教學方法,結合中俄詞匯的對比分析,找出并區(qū)分文化交流過程中沖突的原因,淺談語言詞匯系統(tǒng)單位,為以后中國學生語言學習細節(jié)和職業(yè)發(fā)展做準備。

關鍵詞:語言詞匯;單詞;概念;意義

1引言

語言——擁有交際和認知功能,時刻檢測著人們社會歷史實踐知識的表達。在任何詞典中,展示整個詞匯的意義在于塑造真實存在的片段。在語言詞匯系統(tǒng)的框架下緊密聯(lián)系打下基礎:語法意義,構詞,義子等。想要取得成果必須解決下列問題:給出對系統(tǒng)、結構和要素的確定理解,在現(xiàn)代中無實質的理解很難想象具體的語言研究;描述詞在語言系統(tǒng)中的特征以及在其他的符號系統(tǒng)中特別的性質,找出意義和概念的共同點和不同點;證明意義是概念的一部分,明確理解詞匯單位,義子和義位,研究中俄語言功能義子的表現(xiàn),不同語言在社交中由于文化不同會帶來種種社交問題。

2單詞作為語言系統(tǒng)單位

語言系統(tǒng)最明顯的成分是單詞,它承載著關于客觀世界物體和現(xiàn)象多層次、內容豐富的信息。作為句法系統(tǒng)的基本手段,單詞本身相互聚集并且世代傳遞著所積累的勞動技能、概念和文化歷史價值。這是社會中人類生存最重要的條件之一,把完善生產作為社會生活的基礎,發(fā)展科學、文化、教育體系等。單詞——語言的基本意義單位。它屬于語言詞匯:語義層次,并且由低層次單位組成即音素和詞素(Л.П. Крысин)。把較低級的單位作為自己的成分,音位學的單位即音素和形態(tài)學的單位詞素,單詞作為組成部分形成較高級的單位句法單位(句法結構)。不同形式的單詞參與組成不同的詞組和句子。在俄語詞匯學中Д.Н. Шмелевым給出的定義是很成功的:單詞是名稱單位,其特點是整體形成性(語音的和語法方面)和成語性。單詞的主要功能是稱呼物品、行為和特點。例如,書、跑、美麗的是物品、行為和表象的名稱。單詞的這種功能也叫作稱名功能。單詞可以稱呼具體的物品(物質世界的對象):蘋果、摩托車、切、寫、苦的、粗糙的。這些單詞組成了具體的詞匯。單詞可以稱呼不是由我們的感覺器官認識的對象目標、行為和特征:思想、觀點、區(qū)別、嘗試、固執(zhí)的、合適的,這是抽象詞匯。根據(jù)語言學屬性單詞是復雜的、多方面的、各個不同平面的語言單位。它的特點是二分式,很容易分為雙面實質:1)聲音形成; 2)僅僅被語言承載者所理解,單詞中所包含的意義。由此看來,單詞是雙面的語言單位、符號,它有內在方面(聲音外殼)和內在聯(lián)系(意義)。

3意義和概念作為單詞中固定意義對比方式

現(xiàn)代認知語言學在發(fā)展和深化關于單詞固定知識的組成概念,用新方式解釋許多科學難題。其中之一就是語言學、心理語言學和認知語言學角度的意義和概念之間的相互聯(lián)系問題,許多研究學者進行概念的研究(Н.Д. Арутюнова、А.П.Бабушкин、А.Вежбицкая、В.Н.Телия、Е.С.Кубрякова、С.Е.Никитина、Р.М.Фрумкина、В.А.Маслова),但是還有這個概念的唯一定義。А. Вежбицкая在這個概念下理解了世界“真實性”的對象,有名字并且反射出關于世界“真實性”的人類文化條件概念。Р.М. Фрумкина把概念定義為在文化范疇中的言語概念。Д.С. Лихачёв在概念下理解了人們在書面語中引用的代數(shù)意義表達。從В.Н. Телия的觀點來看,概念就是人類思想的產物和真實現(xiàn)象,所以,人類意識所固有的是整體,而不僅僅是語言上的。概念是結構體,他沒有重新塑造,而是通過自己的語言表達和非語言知識進行改造。哲學系教師、大學生和研究生使用的認知語言學教科書的作者В.А. Маслова作為工人接受了以下對于概念的定義:概念是表達語言文化特色的語義的構成體,用各種方式來描述某一種民族文化的承載者。概念反映了民族的世界觀,標記著民族的世界語言情景并且是建造《生命之家》的磚頭(М. Хайдеггер的觀點)。但是與此同時這也是反映所有人類活動內容的知識。概念并不是直接地由單詞意義所產生的,而是單詞的詞匯意義、人類個人和民族經(jīng)歷爭論的成果。它為感情、表現(xiàn)力和評價光彩所環(huán)繞。

與此同時В.А. Маслова在自己的書中也分析了概念的其他定義:

1)復雜多方面的結構,包含除概念基礎之外的社會心理文化部分,與其說是語言承載者想到的,倒不如說是它們所經(jīng)歷過的,還包含這種文化所具有的群體、感情、評價、民族形象和含義;

2)用來解釋人意識中思維或者心理潛力的單位,可以反映出人的知識和經(jīng)驗的信息結構的術語;

3)記憶、思維能力、觀念系統(tǒng)和核心語言,人們心理中反映出來的所有情景的有效的、內容豐富的單位。

綜上所述,強調概念的不同定義使學者把它分為以下的不變特征:

1) 現(xiàn)實概念中人類經(jīng)驗的最小單位,并借助單詞表達出來且具有外部結構;

2)處理、保存和傳遞知識的基本單位;

3)有活動范圍和具體功能的單位;

4)它是語言學和聯(lián)合范圍相關性、社會性體現(xiàn)對象;

5)文化的基本單位。

所以,概念就是人類意識世界,組成了概念系統(tǒng),在現(xiàn)代語言學中對于知識結構進程不同形式的認識以及由某些最小的概念單位組成的知識概念的不同結構來說解釋概念性為《貫穿性》。在概念系統(tǒng)下研究者理解那個思維層面或者思維(心理)結構,其中集聚了賦予人類智慧所有概念的總和以及他們的有序集合。在這一方面可以推測,概念系統(tǒng)就是關于世界并且可以反映人類經(jīng)歷的觀念和知識系統(tǒng)。 概念域是概念的集合,就好像是混合纖維制成的,積累著語言承載者的世界觀。例如,從宗教雜志Вышенский паломник角度來看,遺傳學代碼進入了俄羅斯民族的意民族意識和精神經(jīng)驗中,有可能由一些概念所代表Слово、Творец、Истина、 Добро、Благо、Мир、Свобода、Польза、Человек,每一個在俄羅斯東正教意識概念域中都有宗教意義。

意識是任意形式現(xiàn)實的心理表現(xiàn)的過程,包括主體情感的、剛毅的、美感狀態(tài)。意識可以確定個人的言語文化。А.Н. Леонтьева的結論對于我們的研究很重要,即意識是一開始用單詞組成和改變的結構。С.И. Ожегов的俄語字典把單詞“意義”解釋為含義,意味著這個物品(單詞、符號、動作)。通過Д. Ушаков的校正四卷俄語詳解字典給這個單詞做出了詳細的解釋。在俄語同義詞詞典《詞?!分袉卧~“意義”給出了以下一系列同義詞:смысл,разум;вес,важность,авторитет,достоинство,сила,ценность,

Настоящий,переносный,прямой,собственный,строгий,фигуральный,буквальный,широкийсмыслслова.Н.И.Кондаков的邏輯詞典中將“意義”一詞定義為以下的形式:客觀社會歷史經(jīng)驗的一種概括,后天的活動進程,以及在社會角色形式和價值的具體化?!耙饬x”獨特的系統(tǒng)以認知過程和社會行為為前提作為內在化標準尺度的劃分,通過意義系統(tǒng)來實現(xiàn)主管活動的掌控,緊密地和個人思想以及感覺聯(lián)系在一起來構成意義的結構。意義獨特的系統(tǒng)是由個體發(fā)展起來的,最先便是以“理解”形式為人類所認知。在最后總結的時候也是以感情基調為基礎來實現(xiàn)??偨Y來說,在兒童理解形式意義上不需要和大眾相符合。但是對于社會影響力、社交以及人際之間的相互理解,則必須建立在大眾可以理解的形式之上。從功能語體上看 “意義”這個詞就是精神交際,主觀交際功能的統(tǒng)一總結。意義是復雜且分級結構類型的詞,由一些細碎的部分組成(有時被稱之為義子,語義特征,原子思維等),它們之間的講解與劃分以及語義分析意義是心理情緒分析家З.Д.Попова和И.А.Стернин研究的主要任務,他們這樣闡述了自己對概念和意義的定義:概念是一個人對社會信息及一些社會現(xiàn)象的態(tài)度,是個人和社會活動意義的結果,也是人們思想活動擁有內部結構調整時的一種離散心理狀態(tài)。 意義是對真實存在固定詞匯的表達。

基于以上的理解,作者總結出了兩者的共同點還有它們的不同之處。共同點:一是意義和概念均是對真實是存在事物的表達(主觀,客觀); 二是均是認知自然的兩種現(xiàn)象,人類意識真實存在表達的結果,而意義這個詞在言語中展示由義子組成的認知特征。不同點:意義和概念是不同意識活動形態(tài)下的產物,概念是人類認知意識的產物。意義則是語言意識的產物,是概念在大眾交際相關的一部分,以語言交際活動形式表達出來。如此而言,意義便是概念的一部分,概念是思想內容的一部分。在研究中兩位語言學家得出了重要的結論:意義這個詞作為意識語言單位可以表達出心理詞匯學和詞典學兩個層面,概念被描述為人類真實存在的認知單位。

4結束語

意義是具體的語言意義系統(tǒng)。概念是概念領域的單位體,是人類思想的總結,它包含著人類發(fā)展進程的各種現(xiàn)象,概念表達了一種真實存在思想的認知。由于語言詞匯系統(tǒng)單位涉及的面非常廣,也十分復雜,所以我們在這方面要做的工作還非常多。

參考文獻:

[1]現(xiàn)代漢語詞典[Z].中國社會科學院語言研究所詞典編輯室出版.

[2]新時代俄漢詳解大詞典[Z].黑龍江大學俄羅斯語言文學與文化研究中心.商務印書館出版.

[3]新華字典[Z].中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.商務印書館出版.

[4]大俄百科詞典[Z] .中國大百科全書出版社翻譯出版.

[5]蘇聯(lián)百科詞典[Z].中國大百科全書出版社翻譯出版.

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