蔡菊紅

摘要：積累是寫作的前提，只有積累各種寫作素材才能夠促進(jìn)學(xué)生更好地寫作。文章擬從“觀察，發(fā)現(xiàn)美麗”“體驗(yàn)，感悟生活”“閱讀，拓展視野”和“喚醒，升華情感”等角度，探析如何讓學(xué)生能夠積累更多的寫作素材。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；作文教學(xué)；素材積累

積累是寫作的前提，如果沒有量的積累，又怎會(huì)產(chǎn)生寫作質(zhì)的飛躍呢。只有積累各種寫作素材才能夠促進(jìn)學(xué)生更好地寫作，攢足可供寫作之“米”，避免“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面。我在寫作教學(xué)的時(shí)候總是采用各種方法來促使學(xué)生更好地積累素材，這包括觀察的積累、生活的積累、閱讀的積累和情感的積累等多種不同的積累方式。

一、觀察，發(fā)現(xiàn)美麗

正如一句俗話所說的那樣，“不會(huì)觀察就不會(huì)作文”“學(xué)生必須有意觀察才能夠積累豐富的作文素材”。我在寫作教學(xué)的過程中總是讓學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行觀察，輔導(dǎo)學(xué)生正確觀察事物的方法，幫助他們從多種感官入手更好地觀察。

我經(jīng)常告訴學(xué)生，在觀察的時(shí)候不僅要調(diào)動(dòng)自己的視覺，更要將自己的嗅覺、味覺、觸覺、聽覺等其他感官也都調(diào)動(dòng)起來。例如在學(xué)習(xí)了《荷花》這篇課文之后，我讓學(xué)生練習(xí)如何“寫一種植物”。在學(xué)生觀察植物的時(shí)候，我告訴他們要將自己的五官統(tǒng)統(tǒng)都叫醒?！笆紫?，我們要將自己的眼睛叫醒，先看一看，這種植物是什么顏色的，它的花瓣是什么形狀的，葉子是什么形狀的，根須和莖又是什么樣子的？”“其次，我們要將耳朵叫醒，聽一聽，是蜜蜂在花上嗡嗡叫，是蝴蝶在拍打翅膀?！薄奥勔宦?，看看這種植物是什么氣味的，香不香呢？是什么類型的香味？濃香還是清香？”“摸一摸，要小心不要碰壞植物，感受一下莖上有沒有刺，葉片上有沒有絨毛，花瓣光滑嗎？”只有將五官都調(diào)動(dòng)起來，才能夠更好地收集素材，發(fā)現(xiàn)這種植物的美好。此外，我還告訴學(xué)生，有的時(shí)候，我們還可以將五官綜合起來觀察，通過我們的頭腦進(jìn)行推理觀察，比如說，“看見雨水打濕了竹葉，我們就可以想象自己是不是會(huì)聞到竹葉的清香呢？雨水會(huì)不會(huì)讓竹葉變得更加嫩綠，更加鮮亮了呢？”這樣的觀察和聯(lián)想聯(lián)系在了一起，可以幫助學(xué)生開闊思維，收集到更多的寫作素材，他們的文筆也會(huì)因?yàn)橛^察的深入細(xì)致而變得越來越好的。

將觀察和聯(lián)想結(jié)合在一起能爆發(fā)出更大的火花，也能幫助學(xué)生積攢更多的寫作素材，豐富他們的寫作思路，讓他們創(chuàng)作出更多精彩的作文來。

二、體驗(yàn)，感悟生活

葉圣陶說過：“作文教學(xué)必須著眼于訓(xùn)練學(xué)生掌握生活中工作中必須的書面表達(dá)的本領(lǐng)?！币簿褪钦f，寫作是為了生活和工作服務(wù)的，而同樣的，要更好地寫作也必須從生活和工作中尋找素材，進(jìn)行感悟。

例如學(xué)習(xí)了《誠(chéng)實(shí)和信任》這篇課文之后，我便讓學(xué)生思索一下，從生活中收集素材，看看在自己的日常生活中是不是也曾經(jīng)發(fā)生過什么事情，體現(xiàn)了“誠(chéng)實(shí)和信任”這個(gè)主題的。我用《誠(chéng)實(shí)和信任》作為例子，指導(dǎo)學(xué)生如何從生活中積累素材?！笆紫纫獜淖约旱募彝プ銎?，家庭是人們生活的港灣，家中發(fā)生的事情是最讓人印象深刻的。大家可以用記日記或者寫記錄卡的方法，將家中發(fā)生的事情記錄下來，任何事情都可以是寫作的素材。比如說，有沒有發(fā)生過父母讓你們不要上網(wǎng)，但是你們卻偷偷上網(wǎng)的事情呢？大家想想，這是不是和‘誠(chéng)實(shí)和信任有關(guān)的話題呢？”除了家庭生活以外，社會(huì)生活自然也是一個(gè)重要的組成部分，我鼓勵(lì)學(xué)生多參加課外活動(dòng)，在社會(huì)活動(dòng)中積累素材，并鼓勵(lì)大家對(duì)一些社會(huì)熱門話題進(jìn)行熱議，以此來分享彼此收集的素材。“比如說，在路上看見有人摔倒，旁邊有人將摔倒的人攙扶起來，但是卻被那個(gè)人訛詐了，大家說，這是不是和‘誠(chéng)實(shí)和信任有關(guān)的事情呢？如果大家遇到了這種事情，要怎樣體現(xiàn)自己的‘誠(chéng)實(shí)和信任呢？”通過這樣的討論不僅能夠讓學(xué)生懂得如何從生活中積累素材，而且還可以讓他們養(yǎng)成關(guān)心家庭、關(guān)心社會(huì)的好習(xí)慣，對(duì)積累的素材進(jìn)行觀點(diǎn)討論，這對(duì)于學(xué)生的思維能力也有一定促進(jìn)。

生活是寫作的源泉，學(xué)生大部分的寫作材料其實(shí)都是來源于生活的，所以如果能夠更好地體驗(yàn)生活，感悟生活，留意并記錄生活中的各種事情，這將對(duì)寫作的進(jìn)步有很大的幫助。

三、閱讀，拓展視野

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”，由此可見，中國(guó)人自古就是十分看重閱讀的，我在教學(xué)中也讓學(xué)生多多閱讀，用來開闊自己的視野，彌補(bǔ)生活經(jīng)驗(yàn)不足的問題，開展各種豐富多彩的讀書活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生以點(diǎn)帶面，從課文中的經(jīng)典文章出發(fā)，閱讀與之相關(guān)的其他作品，并且將其中的好詞好句、名言警句、事例典故等摘抄下來，并分門別類地進(jìn)行整理，這樣就不怕寫作的時(shí)候缺少可以使用的素材了。

例如在學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》之后，我就讓學(xué)生去閱讀《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》和《三國(guó)演義》等中國(guó)古典名著，摘抄其中的經(jīng)典段落，概括小說的故事梗概，撰寫閱讀之后的感想，通過各種不同的方法來幫助他們理解從閱讀中搜集素材的方法。例如在《紅樓夢(mèng)》中有很多關(guān)于品茶、品酒等的描寫，還有對(duì)于林黛玉、薛寶釵等人的外貌描寫，這些都是經(jīng)典的美文段落，都是可以作為素材在寫作中借鑒使用的。而《水滸傳》中“魯智深倒拔垂楊柳”等經(jīng)典段落對(duì)于人物動(dòng)作的描寫也相當(dāng)深入，也是寫作的好素材?！度龂?guó)演義》中“草船借箭”等計(jì)策的描寫展示了人物的智慧，這也是能夠讓人增長(zhǎng)見聞的，我建議學(xué)生將這些計(jì)策都記錄下來，用自己的話進(jìn)行概括，在搜集素材的同時(shí)也可以鍛煉自己歸納和總結(jié)的能力。優(yōu)秀的文學(xué)作品中從來都不缺少可供借鑒引用的材料，只要掌握了方法，多多閱讀，多讀好書，自然能夠積攢更多的素材，讓寫作變得更加輕松。

促進(jìn)閱讀能力的發(fā)展對(duì)于寫作能力的提高是有很大幫助的，學(xué)生由于接觸人群不多，年齡太小等原因，生活經(jīng)驗(yàn)可能并不豐富，而閱讀則能夠很好地彌補(bǔ)這方面的不足，從書本中可以學(xué)到各種知識(shí)，見識(shí)各種新事物，并將它們都作為自己寫作的素材。

四、喚醒，升華情感

美國(guó)心理學(xué)家布魯納說過：“對(duì)學(xué)生的最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”寫作的內(nèi)在動(dòng)力便是興趣，而用豐富多彩的素材來激發(fā)寫作興趣則是再好不過的，用各種豐富多彩的方式來喚醒學(xué)生的寫作興趣，讓他們?cè)诜e累素材的過程中達(dá)到情感的升華，這對(duì)于學(xué)生來說便是“最好的刺激”。

我常常告訴學(xué)生，不要靠著死記硬背來記住自己所積累的寫作素材，這樣的話囫圇吞棗，就算收集再多，在寫作的時(shí)候不懂得靈活運(yùn)用，也很難提高寫作水平。最好的方法就是和這些素材中的內(nèi)容達(dá)到情感的共鳴，通過喚醒自己的情感，升華自己內(nèi)心的情緒來點(diǎn)燃這些素材，更好地運(yùn)用素材進(jìn)行寫作。

例如在閱讀了《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》這篇文章之后，就要和司馬遷形成共鳴，要理解司馬遷所說的“死有輕于鴻毛，有重于泰山”等經(jīng)典句子的寓意，這樣才能夠更好地理解司馬遷為何要發(fā)憤寫《史記》。為了促進(jìn)學(xué)生更好地思索，我將“發(fā)憤”和“發(fā)奮”聯(lián)系起來，讓學(xué)生思索，文章的題目為什么叫《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》，而不是《司馬遷發(fā)奮寫〈史記〉》，學(xué)生在進(jìn)行情感共鳴之后提出“發(fā)奮”只有努力、奮斗的意思，而“發(fā)憤”還隱含著司馬遷不平則鳴的心理，體現(xiàn)了他對(duì)于自己遭受的不公正待遇的憤怒。我對(duì)學(xué)生的理解表示同意，并表示如果能夠感受到這點(diǎn)的話，那么就說明他們已經(jīng)和自己搜集的司馬遷和《史記》的寫作素材之間產(chǎn)生了共鳴，在整理其他的寫作素材的時(shí)候也要多思索、多感悟，這樣才能夠在寫作的時(shí)候選擇出最好的素材用于寫作之中。

從收集的材料中達(dá)到共鳴，這能夠讓學(xué)生更好地投入到寫作之中，同時(shí)也達(dá)到感情的升華，有助于牽動(dòng)他們內(nèi)心的情感共鳴。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，寫作是運(yùn)用語言文字認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程，也就是說，寫作要從生活中尋找材料，從觀察生活、認(rèn)識(shí)世界、了解自我入手，通過情感的升華來進(jìn)行創(chuàng)作。在這其中，生活是關(guān)鍵，只有從生活中積累各種寫作素材，才能夠更好地認(rèn)識(shí)世界，并進(jìn)行創(chuàng)造性表述。

參考文獻(xiàn)：

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編輯/于金苗

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