許經(jīng)文

出生于遼寧沈陽。

2005年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫專業(yè)，師從許俊教授。

現(xiàn)任職于徐悲鴻紀(jì)念館，從事專業(yè)的創(chuàng)作和研究。

現(xiàn)為北京市工筆畫協(xié)會(huì)會(huì)員，居住于北京。

參加展覽：

2016年

“里應(yīng)外合”—首屆峨眉當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際邀請(qǐng)展，中國(guó)成都

2015年

入選“2015美術(shù)批評(píng)家提名展”，中國(guó)北京，晉商博物館

入選第二屆“新繹之星”青年扶持計(jì)劃并獲新繹之星獎(jiǎng)，中國(guó)北京

入選“青年藝術(shù)+”青年藝術(shù)家推廣計(jì)劃，中國(guó)北京

入選“藝起來”ART UP—保利十周年當(dāng)代青鋒藝術(shù)博覽會(huì)，中國(guó)北京

入選“古法&新生”CYAP水墨評(píng)選公示展，中國(guó)北京炎黃藝術(shù)館

入選第二屆“新繹之星”青年藝術(shù)家計(jì)劃，中國(guó)北京

第二屆南京國(guó)際美展銅獎(jiǎng)，中國(guó)南京

北京美協(xié)第十四屆新人新作展，中國(guó)北京國(guó)藝美術(shù)館

“云圖”蘇州當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展，中國(guó)蘇州

2014年

“云圖”青年藝術(shù)家繪畫展，北京馬奈美術(shù)館

入選南京國(guó)際美術(shù)展銅獎(jiǎng)，中國(guó)南京

中國(guó)當(dāng)代水墨展，美國(guó)丹佛

素風(fēng)景—許經(jīng)文個(gè)展，北京第零空間

2013年

入選“青年藝術(shù)100”全國(guó)巡展

“微觀與精致”——首屆中國(guó)工筆重彩·水墨作品學(xué)術(shù)研究展，北京保利

2012年

“青春芬芳”全國(guó)文化系統(tǒng)青年書法美術(shù)作品展，北京，中國(guó)美術(shù)館

“盛世丹青”2012中國(guó)當(dāng)代山水畫名家作品邀請(qǐng)展，黑龍江，啥爾濱

2011年

“書畫研究”學(xué)術(shù)提名展，北京

中國(guó)書畫名家第十六屆聯(lián)展，山東濰坊

2010年

韓國(guó)首爾中國(guó)藝術(shù)展，韓國(guó)，首爾

2009年

“聚，散”國(guó)家畫院學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展，北京

2008年

“黑貓、白貓”現(xiàn)代藝術(shù)展，北京

“匯巨——無學(xué)術(shù)不展覽”繪畫聯(lián)展，北京

2007年

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展，美國(guó)，邁阿密

首屆環(huán)鐵國(guó)際藝術(shù)展，北京

2005年

徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)展，北京

許經(jīng)文個(gè)人作品展，北京

2004年徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院師生優(yōu)秀作品展，北京出版收藏記錄：2013年作品《山水之一》刊登在《品特藝術(shù)》第12輯2012年作品《浮云墻外》刊登在《藝術(shù)生活.文藝中國(guó)》2012年第8期2011年作品《曲徑通幽處》刊登在《書畫研究》lO月刊2005年畢業(yè)創(chuàng)作《家園》系列榮獲新芽獎(jiǎng)學(xué)金并由中國(guó)人民大學(xué)收藏入選首屆高校大學(xué)生優(yōu)秀作品巡展作品《家園》系列刊登在雜志《青年書畫界》2004年

《印象》入選院慶師生作品展《無題》入選刊登在《人大校友》期刊2001年素描作品被學(xué)校收藏并以優(yōu)秀作品出版成書。作品被國(guó)內(nèi)外多家重要機(jī)構(gòu)、集團(tuán)及多位著名藏家收藏。

人的一生是在選擇中度過的，生活、學(xué)習(xí)、做事、出行、愛情、事業(yè)等等都需要做出個(gè)人的選擇，當(dāng)然這選擇包含有主動(dòng)與被動(dòng)，應(yīng)該說選擇無處不在，往大里說它是一個(gè)人能有所成就的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。簡(jiǎn)而言之，人生重在選擇。選擇的過程就意味著含有不確定的因素，有時(shí)是出于深思熟慮，有時(shí)是興趣所致，但許多是出于偶然導(dǎo)致的必然，也就是人們常說的，是命運(yùn)的安排。我不是宿命論者，但我相信選擇中蘊(yùn)含和體現(xiàn)著緣分。許經(jīng)文是我十多年前教過的學(xué)生，那時(shí)他以優(yōu)異的成績(jī)從東北沈陽考入中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，二年級(jí)分專業(yè)時(shí)他選擇了中國(guó)畫，三年級(jí)進(jìn)工作室時(shí)他選擇了我主持的山水畫工作室，也許這就是緣分吧。屈指算來，我自大學(xué)畢業(yè)后從事美術(shù)教學(xué)工作已有三十年了，做老師的當(dāng)然是喜歡勤奮刻苦和有悟性的學(xué)生，學(xué)生取得了成績(jī)，總使我由衷地感到欣慰。經(jīng)文就是一個(gè)勤奮且有悟性的學(xué)生，他通過自己不懈的努力學(xué)業(yè)有了很大的進(jìn)步。經(jīng)文畢業(yè)后留在了北京徐悲鴻紀(jì)念館工作，這么多年過去了，他堅(jiān)守著自己的理想，從沒有后悔他的選擇，在努力做好自己工作的同時(shí)默默地利用工作之余堅(jiān)持著繪畫創(chuàng)作，許多作品入選了專業(yè)性的展覽，作為風(fēng)華正茂、初人藝壇的畫家，他的繪畫作品已得到了社會(huì)一定的認(rèn)可。

我常在課堂上對(duì)學(xué)生講：做人惟求“志”字，做事惟求“誠(chéng)”字，做學(xué)問惟求“靜”字?！敝咀?，在這里我解釋為：志向和志氣。志向，也就是我們所說的人生要有理想，三國(guó)時(shí)諸葛亮有句名言：“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，有了高遠(yuǎn)的志向是為“事竟成”的前提。志氣，正如孟子所言：“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移?！焙螢椤爸尽?？字義上直述就有“心”之“士”。誠(chéng)字，是指要做畫家先要認(rèn)認(rèn)真真做人，要以誠(chéng)心誠(chéng)意為前提，弘一法師強(qiáng)調(diào)：“先器識(shí)而后文藝?！薄捌髯R(shí)”就是做人真誠(chéng)的品德，一個(gè)畫家沒有“器識(shí)”，無論技法何等精通，亦不足道。靜字，這里應(yīng)有兩個(gè)含意：一是“寧”，把心沉下來忘掉一切雜念，如泥沙沉入潭底，使心如止水，清澈明亮，上下千年，縱橫萬里，盡在眼底。心若不靜，如一池渾水，水深尺許，兩眼亦茫茫渾濁不清?！段男牡颀垺分小八Ｒ澡b”說的就是這個(gè)道理。二是“審”，是為清楚、詳知、明悉、周密而謹(jǐn)慎，也就是勤思考的意思。

經(jīng)文有自己的志向，我不敢說這志向有多么崇高，但我看到的是他在腳踏實(shí)地行動(dòng)著，向著他既定的目標(biāo)做著自己的努力。在藝術(shù)審美上，他用心領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化經(jīng)典傳達(dá)的意旨與精神。在繪畫技法上，他崇尚傳統(tǒng)繪畫的高妙與精湛。在他的作品中，你能感覺到他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛。他的山水畫體現(xiàn)著中國(guó)文化倡導(dǎo)的“天人合一”的精神。他對(duì)中國(guó)畫的創(chuàng)作有自己想法，是個(gè)有“心”之“士”。“線”是中國(guó)畫造型的最大特性，“點(diǎn)”的延長(zhǎng)即成線，“點(diǎn)”成為中國(guó)畫中最基本的因素，經(jīng)文的畫更強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)”的應(yīng)用，層層的點(diǎn)加使畫面變得朦朧和豐富。古人云：“文以載道?！碑嬕嗳弧Ｒ蔀橐幻兴枷?、有作為的畫家，必須在創(chuàng)作上有自己的主見。經(jīng)文還創(chuàng)作了一批我稱之為“意向山水”的作品，彰顯出他對(duì)當(dāng)下生活狀態(tài)與景象的反思，是他在藝術(shù)追求上的探索，頗具新意。在他的山水畫面里，有紅色幕布，有公路標(biāo)牌，還有攝像探頭，荒誕的背后隱約在述說一個(gè)個(gè)耐人深思的故事，引出了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中亟待解答的問題。經(jīng)文真誠(chéng)地對(duì)待他的每一幅作品，創(chuàng)作中沒有半點(diǎn)的含糊，他把至真至誠(chéng)的態(tài)度凝聚在他靜謐朦朧的作品中，認(rèn)認(rèn)真真做人，認(rèn)認(rèn)真真作畫，這也使他的作品多了份耐人尋味的情愫。我以為，能夠讓畫面產(chǎn)生出寧?kù)o深邃的畫意，畫家首先必須具備寧?kù)o無塵的心境，去除一切雜念，正所謂先有“澄心靜慮”才能到“有所悟覺”，經(jīng)文創(chuàng)作的作品已能體現(xiàn)出這一點(diǎn)。在對(duì)“靜”字的體驗(yàn)中，他已有“審”的概念，孟子說得很明白：“思則得之，不思則不得也”。從“以物寄情”到“物我兩忘”，用心作畫方可如陸機(jī)所言：“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。我還以為，有了寧?kù)o的心態(tài)才能在創(chuàng)作中面對(duì)一切困難，這里又體現(xiàn)了一個(gè)“磨”字，磨滅了雜念，磨練了意志，磨礪了性情，這樣才能使我們的作品達(dá)到平靜沖逸的更高境界。經(jīng)文的努力已初見成效。

薛永年先生在《丹青本色——當(dāng)代中國(guó)畫藝術(shù)原創(chuàng)百家提名展作品集》序言中寫道：“百年來的中國(guó)畫曾經(jīng)先后受到政治思維與商業(yè)思維的影響，兩種思維的一個(gè)共同弱點(diǎn)，是在不同程度上違背了藝術(shù)規(guī)律，又在革新浪潮中不同程度地丟失了傳統(tǒng)的精華。”如何在當(dāng)下浪花迭起的潮流中，遵循藝術(shù)規(guī)律，把穩(wěn)前進(jìn)方向，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)又有新意的作品，是擺在中國(guó)畫家面前需要不斷自省、不斷調(diào)整、不斷解決的課題，對(duì)于要想有所作為的畫家來說要付出更大的努力。經(jīng)文年輕，假以時(shí)日，持之以恒的努力必將使其不斷地進(jìn)步。我期待著他創(chuàng)作出更多更好的作品，取得更加令人矚目的成績(jī)。