周陽溪 羅文雙

摘要：隨著高校育人工作理論與實踐的不斷發(fā)展，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育已成為學(xué)校工作的重點和難點?？茖W(xué)的教育理念是做好學(xué)生思想政治教育工作的前提，高校學(xué)生思想政治教育工作要根據(jù)時代和國家的要求創(chuàng)新思想政治教育理念。通過對“愛心育人”教育理念在大學(xué)生思想政治教育工作中背景、作用、關(guān)系和路徑進(jìn)行分析研究，得出“愛心育人”教育理念對做好大學(xué)生思想政治教育工作具有重要的現(xiàn)實意義，以期為高校學(xué)生管理工作者提供新的理論指導(dǎo)，開創(chuàng)學(xué)生思想政治教育工作的新局面。

關(guān)鍵詞：“愛心育人”；作用；路徑

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）30-0035-02

“愛心育人”是以愛為主要內(nèi)容和根本目的的教育實踐活動?！皭坌挠恕彼仁顷P(guān)于學(xué)生教育的問題，又是關(guān)系學(xué)生發(fā)展的問題；其主要核心和主要目的是讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下得到全面、自由、健康、快樂的發(fā)展。

一、“愛心育人”這一理念實施的背景

1.正確實施“愛心育人”理念是服務(wù)大學(xué)生成長、成才的需要。因我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展與高校教育改革的進(jìn)不斷深化，當(dāng)代大學(xué)生迎來了一個嶄新的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)遇，有更廣闊的舞臺施展才華和建功立業(yè)，這些機(jī)會和平臺也對大學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了新的更高要求；高校學(xué)生管理工作者要用“愛心育人”工作理念來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識，心理素質(zhì)、法律素質(zhì)、道德素質(zhì)以及廣闊的國際視野得到良好的培育。其次，激烈的就業(yè)競爭，讓大學(xué)生面臨巨大挑戰(zhàn)和壓力。因大學(xué)生在新增勞動力就業(yè)機(jī)會中就業(yè)所占比較高，在如此激烈的有限崗位的就業(yè)競爭中，大學(xué)生如何面對這些新的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于提高自身素質(zhì)。而建構(gòu)“愛心育人”即是一條重要的實現(xiàn)途徑：它不僅有利于大學(xué)生增強(qiáng)就業(yè)競爭力，也有利于引導(dǎo)大學(xué)生自身思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和工作能力素質(zhì)的提高。

2.“愛心育人”理念的實施是學(xué)生管理工作適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。在新形勢下，高校大學(xué)生思想政治教育工作出現(xiàn)許多新情況、新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇。高校大學(xué)生的教育環(huán)境和管理形式也發(fā)生深刻的變化，學(xué)生的性格、愛好、習(xí)慣各有特點。如何提高大學(xué)生的集體主義觀念與培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作精神，以及怎樣引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自我管理、自我教育、自我約束的良好行為習(xí)慣，這是當(dāng)前高校學(xué)生思想政治教育工作當(dāng)中必須著力解決的現(xiàn)實問題。要解決好這些問題，就要加強(qiáng)對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，把“愛心育人”理念融入到對學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的培育和引導(dǎo)工作當(dāng)中。

3.實施“愛心育人”理念是引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的需要。引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展是大勢所趨。引導(dǎo)大學(xué)生積極培育和踐行社會主義核心價值觀是成為當(dāng)前高校面臨的一項重要任務(wù)，也是做好大學(xué)生思想政治教育工作的重要體現(xiàn)。因此，高校教師必須樹立“愛心育人”教育理念，與學(xué)生一起創(chuàng)新學(xué)生思想政治教育工作方法和完善學(xué)生思想政治教育工作機(jī)制，制定科學(xué)詳細(xì)的工作規(guī)劃，扭轉(zhuǎn)不適應(yīng)新時期學(xué)生思想政治教育工作的舊理念、老方法，切實推動大學(xué)生思想政治教育工作朝著科學(xué)化、規(guī)范化、專業(yè)化的方向轉(zhuǎn)變；真正把社會主義核心價值觀的培育踐行以落實到學(xué)生思想政治教育工作的各個層面。

二、“愛心育人”理念的重要作用

1.激勵作用。“愛心育人”不僅僅是人與人之間的一種態(tài)度，更是人與人之間一種積極情感交流與一種肯定評價的產(chǎn)生。學(xué)生往往會將老師對自己的關(guān)愛、理解、信任等與老師對自己的評價相關(guān)聯(lián)，更有把自己在班集體中的個人價值和個人魅力也聯(lián)系在其中。因此，老師對這種學(xué)生的關(guān)愛之情在每個學(xué)生的心中會產(chǎn)生不同尋常的心理力量。如果老師對學(xué)生的愛是真誠的，學(xué)生則會“尊其師而信其道”，樂于接受老師的教導(dǎo)。因此，越是受人尊敬，在學(xué)生中有威望的老師，他們對學(xué)生的態(tài)度與評價就越能引起學(xué)生的關(guān)注。老師的一舉一動、一顰一笑，都會讓學(xué)生在心理上受到影響。學(xué)生在學(xué)校得到老師真誠的關(guān)愛，即是得到了贊許和表揚，在心理上學(xué)生就會產(chǎn)生一種積極的情感體驗，激起他們對美好事物的向往和追求。因此，“愛心育人”工作理念產(chǎn)生的精神力量是無窮的，對學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作中的激勵作用是巨大的。

2.感化作用。這種感化作用在“愛心育人”工作方式中具體表現(xiàn)為對學(xué)生的感召、感染和感動。當(dāng)師生之間產(chǎn)生情感共鳴時，學(xué)生的接受性、可塑性都是極強(qiáng)的，如果此時對學(xué)生進(jìn)行教育，效果將達(dá)到最佳?！皭坌挠恕碧貏e重視的即是對學(xué)生能動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，這是對學(xué)生人格的一種教化，這種作用會潛移默化地影響著學(xué)生。事實表明，學(xué)生也是最能接納這種潛移默化的思想政治教育方式?！皭坌挠恕苯逃砟钫沁\用這種潛移默化的教育方式，在學(xué)生的思想教育工作中發(fā)揮的巨大的作用。學(xué)生在這種教育方式下，個人人格得到不斷的提升，原本自卑的學(xué)生會漸漸自信，原本落后的學(xué)生會開始尋求上進(jìn)，原本消極的學(xué)生會慢慢開始樂觀。

3.動力作用?！皭坌挠恕钡睦碇侵榭梢赞D(zhuǎn)化為老師做學(xué)生思想政治教育工作的精神動力，進(jìn)而推動教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。如果要帶動廣大教育工作者對事業(yè)的孜孜不倦與不懈追求，這種精神是必不可少的。有了這種精神支持，老師才能更嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)自己強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感，最終才能努力提升自身的綜合素質(zhì)，從而勤勤懇懇地從事學(xué)生思想政治教育工作?！皭坌挠恕敝械睦硇灾異垡部梢赞D(zhuǎn)化為一種情感力量從而推動老師做好學(xué)生的思想政治教育工作。教師唯有關(guān)愛學(xué)生，才能對學(xué)生的成長真正傾注心血，甘愿把自己的青春和汗水獻(xiàn)給學(xué)生，才會千方百計地教育引導(dǎo)學(xué)生；同時，老師對學(xué)生付出愛，學(xué)生也會回報給老師愛；老師在學(xué)生的感激與愛戴中，體驗到了教育工作的神圣與光榮，從而能更進(jìn)一步做好學(xué)生的思想政治教育工作，更好地投身于思想政治教育事業(yè)中來。因此，“愛心育人”同樣是老師做好學(xué)生的思想政治教育工作的強(qiáng)大的精神動力。

三、“愛心育人”理念的實現(xiàn)途徑

1.強(qiáng)化“以生為本”的教育觀念。轉(zhuǎn)變觀念，是實施“愛心育人”理念的先導(dǎo)與基礎(chǔ)，也是“愛心育人”過程中最深層、最艱難的工作之一。要做到真正的“愛心育人”，必須讓教師充分認(rèn)識到愛心是人之為人的基本前提，愛是人類最美好的情感，是個體對人或物最深厚、最真摯的感情。教師必須做到要尊重學(xué)生，養(yǎng)成“以生為本”的思想政治教育理念。重自尊、有個性、求自由、愛玩耍是學(xué)生的天性和特征。尊重和保持學(xué)生的天性不僅是保證學(xué)生健康成長的基礎(chǔ)，也是培育愛心的內(nèi)在需要。為此，在教育活動中我們必須尊重學(xué)生的個性、相信學(xué)生的潛能、理解學(xué)生的需求、激勵學(xué)生的優(yōu)勢、包容學(xué)生的過失，真正在實際工作中做到“以生為本”，將“以生為本”這一理念滲透到學(xué)生思想政治教育工作的各個環(huán)節(jié)，以便對學(xué)生進(jìn)行有效的“愛心育人”。

2.注重學(xué)生主體在“愛心育人”實施過程中的作用?！皭坌挠恕钡某霭l(fā)點和落腳點是教育。教育即堅持以育人為本，注重人的自由解放與全面發(fā)展的需要，人的全面發(fā)展是教育工作的核心和目的，學(xué)校在教育活動中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性和能動性，并肯定學(xué)生的重要作用和主體地位。除了要教會學(xué)生主動思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和提高學(xué)生的思維能力在“愛心育人”教育實施中也是必不可少的。因為大四學(xué)生在成長中已經(jīng)具備了自覺能動性，老師在考慮培養(yǎng)目標(biāo)和實施培養(yǎng)方案時，不得單純將學(xué)生視為“教育對象”，而應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作工作主體去謀劃整個教育活動。怎樣才能抓好學(xué)生的思想政治教育工作，應(yīng)從單純的教育、管理逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)、咨詢、服務(wù)；由垂直式的教育體制向網(wǎng)狀化方向發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該重視教育活動中潛在的、非課程形式的教育，并建立一套適合大學(xué)生發(fā)展的“愛心育人”的教育模式。利用學(xué)生求新、求異心理，充分調(diào)動起學(xué)生的積極性與主動性，發(fā)揮學(xué)生的主體能力和主體作用。除了要教會學(xué)生主動思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和提高學(xué)生的思維能力在“愛心育人”教育實施中也是必不可少的。因為大四學(xué)生在成長中已經(jīng)具備了自覺能動性，老師在考慮培養(yǎng)目標(biāo)和實施培養(yǎng)方案時，不得單純將學(xué)生視為“教育對象”，而應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作工作主體去謀劃整個教育活動。

3.為學(xué)生提供認(rèn)知自我道德品質(zhì)的必要條件?！皭坌挠恕被顒拥闹匾獥l件是學(xué)生了解對自身道德品質(zhì)的要求，及自身對道德品質(zhì)特點的認(rèn)識。學(xué)生只有認(rèn)識到道德的重要意義，才會去堅守道德；他們也才會懂得什么是愛，如何去珍惜老師的“愛心育人”，如何用愛心來回報老師的“愛心育人”。因此要順利實施“愛心育人”就要為學(xué)生提供認(rèn)知自我道德品質(zhì)的必要條件。學(xué)校為幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己的道德品質(zhì)現(xiàn)狀，應(yīng)有專業(yè)提供心理輔導(dǎo)服務(wù)的人員，更應(yīng)為學(xué)生提供廣泛的社會交往平臺，使學(xué)生在社會實踐中能獲得更多寶貴信息，這對自我道德品質(zhì)的評價會有增進(jìn)。此外，學(xué)校還應(yīng)通過“形勢教育”這一方法，讓學(xué)生充分了解現(xiàn)在以及未來就業(yè)市場對學(xué)生道德品質(zhì)的具體要求，更要讓學(xué)生感覺到良好的道德品質(zhì)是未來在社會中必不可少的，必須努力提高自己的道德修養(yǎng)，最終使“愛心育人”的情感互動更加順暢。

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