姬萬錄

學(xué)生在中學(xué)時期，身心會自然發(fā)展并漸趨成熟，人生觀與價值觀正在形成，這使他們具有很強(qiáng)的個性、自我性和可塑性。中學(xué)古詩詞中有豐富的思想內(nèi)涵可以滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界，可以引導(dǎo)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀，幫助學(xué)生形成健全的人格。把握中學(xué)生身心特征、重視性別差異和個性化傾向、倡導(dǎo)個性化學(xué)習(xí)，正是詩詞育人功能的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)古詩詞可以提高學(xué)生的欣賞品位和鑒賞能力?！安偾髸月?，觀千劍而后識器”，如果不在詩詞的海洋中暢游，是無法領(lǐng)略風(fēng)格各異、奇妙瑰麗的詩詞世界的。因此，語文教師應(yīng)滿足不同學(xué)生個性學(xué)習(xí)的需求，大力倡導(dǎo)課外閱讀，提倡并鼓勵個性化閱讀和學(xué)習(xí)。

一、中學(xué)生心理特征及需求

中學(xué)生正處于“心理斷乳”向“漸漸成熟”轉(zhuǎn)變的階段，此階段對形成健全人格的影響及其深刻?！霸谶@個年齡段，家庭、學(xué)校和其他社會性力量對孩子們提出了更高的要求，孩子們的自我評價變得更加敏銳?！保ò＠锟松锻恍裕ㄇ嗌倌昱c危機(jī)）》1968）在此時期，教師和家長空洞的說教只會招致學(xué)生的反感和抵觸，產(chǎn)生叛逆的情緒，這就需要學(xué)生們在學(xué)習(xí)和探索中發(fā)現(xiàn)自我、找到自我、認(rèn)知自我，而古詩詞恰恰是實現(xiàn)這一目標(biāo)的捷徑。在閱讀詩歌作品時，學(xué)生探究了作者的生平經(jīng)歷和性格為人，了解了作者的生活時代和生存環(huán)境，把握了作者的心理歷程和精神世界，可以自然而然和一些詩人成為心靈相通的朋友。我們不能奢望學(xué)生欣賞每一位詩人，更不能要求學(xué)生和每一位詩人心靈相通。但至少我們能做到讓學(xué)生能喜歡一位或數(shù)位志趣相近、心神相通的詩人，并以這個詩人為基點，倡導(dǎo)課外探究和課外閱讀，發(fā)掘詩人所處特定時代的社會風(fēng)氣和時代精神，了解詩人寫于不同時期和地點的作品，從而從整體上把握詩人的情感、志趣、風(fēng)格及性格。再由所喜歡的詩人推而廣之，尋找個性或風(fēng)格類似的詩人，有針對性的搜集、吟詠、歸納這一類詩人的作品，由點到面、由淺入深的學(xué)習(xí)，定會獲益匪淺。

二、倡導(dǎo)古詩詞個性化學(xué)習(xí)

語文教育是人文教育，語文教育的過程就是把人文精神內(nèi)化為學(xué)生個人的人格構(gòu)成的過程。古詩詞蘊(yùn)涵豐厚而深廣的人文性，在語文教學(xué)中，如果教師能夠有意識地引導(dǎo)學(xué)生從個性的角度和層面去體驗古詩詞豐富而深廣的情感，定會在形成學(xué)生健全人格方面發(fā)揮不可估量的作用。所謂個性就是個別性、個人性，就是一個人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，這個特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語方式、行為方式和情感方式等等，個性化是人的存在方式。研究個性，就是研究人，就是研究人生。古詩詞教學(xué)不僅要研究詩人（知人論世），也要研究學(xué)生，在學(xué)生和詩人之間找到性格的共鳴點，讓學(xué)生在仰慕詩人的同時也悅納自己，從而主動探求知識之真、道德之善和情感之美，在詩香中涵養(yǎng)性格，在詩韻里彰顯自我。

三、重視性別差異和個性化傾向

劉勰在《文心雕龍·體性》篇中說：“才有庸後，氣有剛?cè)?。”“風(fēng)趣剛?cè)幔瑢幓蚋钠錃?。”意謂文章有剛有柔，是由作者的氣質(zhì)和稟賦所決定的。這種把文學(xué)風(fēng)格剛?cè)岬谋憩F(xiàn)與詩人個性聯(lián)系起來的觀點，為后代文論家所接受，并加以闡釋。一般來說，男性偏于陽剛，女性偏于陰柔，這是社會角色使然，也是身心特點使然。因而在古詩詞學(xué)習(xí)過程中，男生更喜歡豪邁雄壯、沉郁頓挫、慷慨悲涼的邊塞詩、詠物詩、懷古詩、哲理詩，女生更喜歡清新典雅、婉約凄切、恬淡寧謐、纏綿宛轉(zhuǎn)的山水詩、宮廷詩、閨怨詩、思鄉(xiāng)詩。這種閱讀興趣的性別差異就是閱讀的個性化傾向。個性傾向性決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，決定著學(xué)生對學(xué)習(xí)對象的趨向和選擇。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個性化閱讀。以詩歌為例——男生可以多讀陳子昂、駱賓王、王昌齡、李白、岑參、杜甫、韓愈、劉禹錫、辛棄疾等人的詩篇，女生可以選擇讀宋之問、張若虛、孟浩然、王維、孟郊、溫庭筠、李清照等人的作品。當(dāng)然，同一詩人在不同時期和不同心境下其題材和風(fēng)格也不會一成不變，比如李白，既有陽剛的一面，也有陰柔的一面，如果女同學(xué)不喜歡《將進(jìn)酒》這類豪放不羈的詩詞，就可以去讀《清平調(diào)》、《勞勞亭》等另一類型詩詞。

天地造化，男女有別，個性大同。所謂“男生向左，女生向右”，是期望通過古詩詞教學(xué)，讓男生更像男人，具有男人的特質(zhì)——有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、勇作為、有正氣、有情志、有胸懷；也期望女生具有女性的稟賦——清麗溫婉、柔美靈秀、雋永俊逸、敏感細(xì)膩、優(yōu)雅智慧。當(dāng)然，無論男女生，都應(yīng)在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中樹立崇高的社會責(zé)任感、熱愛祖國的大好河山、感受豐富的美好情感、培養(yǎng)良好的自我認(rèn)知。正如雅斯貝爾斯所言：個體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸。惟愿師生在品味蘊(yùn)含著中華民族精神和品格的古詩詞過程中，從古代詩人的精神世界中汲取正能量，營葺自己的心靈家園。

作者單位：甘肅省隴南市成縣第一中學(xué)（742500）