董寧 黎南

摘 要：做好新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)工作，必須正確處理意識(shí)形態(tài)多樣性與多元化的關(guān)系，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；正確處理理性認(rèn)知與情感認(rèn)同的關(guān)系，提高意識(shí)形態(tài)工作的吸引力和感染力；正確處理意識(shí)形態(tài)建設(shè)與管理的關(guān)系，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài)工作；科學(xué)化水平；馬克思主義的指導(dǎo)地位

中圖分類號(hào)：G210 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）03-0055-02

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵1]這一重要論述深刻闡釋了意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性和緊迫性。新的歷史條件下，能否提高意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)化水平、切實(shí)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，關(guān)鍵在于能否處理好意識(shí)形態(tài)工作中多樣性與多元化、理性認(rèn)知與感性認(rèn)同、建設(shè)與管理這三對(duì)關(guān)系。

一、正確處理意識(shí)形態(tài)多樣性與多元化的關(guān)系，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

意識(shí)形態(tài)的“多樣性”不等于“多元化”。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。階級(jí)社會(huì)中，因?yàn)槲镔|(zhì)關(guān)系的不同，意識(shí)形態(tài)也會(huì)呈現(xiàn)多樣化的現(xiàn)象，正如馬克思深刻指出的：“在不同的占有形式上，在社會(huì)生存條件上，聳立著由各種不同的、表現(xiàn)獨(dú)特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個(gè)上層建筑?！睆奈覈?guó)的情況來(lái)看，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，既然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度允許多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，那么，反映不同經(jīng)濟(jì)關(guān)系的社會(huì)精神生活、價(jià)值觀念，就必然是多樣的、多變的。意識(shí)形態(tài)的“多樣性”是一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象，然而一些別有用心的人卻打著“多樣化”的幌子，大力鼓吹意識(shí)形態(tài)的“多元化”，主張放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，搞指導(dǎo)思想的多元化。其險(xiǎn)惡用心就在于從根本上否定馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，進(jìn)而“化”掉我們黨的執(zhí)政地位、“化”掉我們社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)。

意識(shí)形態(tài)只能是“一元化”的，絕不可能“多元化”。馬克思深刻指出：“一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)資料，因此，那些沒(méi)有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地是受統(tǒng)治階級(jí)支配的?！盵2]盡管意識(shí)形態(tài)“多樣性”現(xiàn)象是客觀存在的，但在階級(jí)社會(huì)里，無(wú)論意識(shí)形態(tài)多么多樣，其中有且只有一種意識(shí)形態(tài)居于支配地位，兩種或兩種以上的意識(shí)形態(tài)居于支配地位是不可能的。因此，我們說(shuō)只能是“一元”的，絕不可能“多元”。

鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。無(wú)論價(jià)值觀念怎樣多樣，都必須鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。一要堅(jiān)定馬克思主義的理想信念。從共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，把馬克思主義理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上，補(bǔ)好理想信念這個(gè)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。二要堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝頭腦。政治上的堅(jiān)定性來(lái)自理論上的清醒，只有加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，才能始終保持清醒的頭腦，在大是大非面前不迷茫，把握正確的政治方向。三要提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決問(wèn)題的能力。既要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，又要掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，善于回答一系列重大的理論和實(shí)際問(wèn)題，正確回答廣大人民群眾普遍關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，提高馬克思主義理論的說(shuō)服力、感召力和戰(zhàn)斗力。

二、正確處理理性認(rèn)知與情感認(rèn)同的關(guān)系，提高意識(shí)形態(tài)工作的吸引力和感染力

社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)只有被廣大人民群眾所接受、理解、掌握，內(nèi)化為價(jià)值觀念，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的精神力量。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，理性認(rèn)知和情感認(rèn)同是兩條主要路徑。因此，做好意識(shí)形態(tài)工作，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，必須正確處理好理性認(rèn)知和情感認(rèn)同的關(guān)系，著力提高意識(shí)形態(tài)工作的吸引力和感染力，解決好廣大人民群眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的情感歸屬問(wèn)題。

意識(shí)形態(tài)的理性認(rèn)知和情感認(rèn)同是有機(jī)統(tǒng)一的，理性認(rèn)知是前提，情感認(rèn)同是關(guān)鍵，二者有機(jī)統(tǒng)一于意識(shí)形態(tài)工作具體實(shí)踐之中。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，切實(shí)維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全，不但需要理論上的清醒，更需要情感上的認(rèn)同。一方面要做好理論武裝這個(gè)基礎(chǔ)性工作。堅(jiān)持依靠理論的徹底性說(shuō)服人，依靠真理的力量打動(dòng)人，努力增強(qiáng)人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、體系和制度的理性認(rèn)知，使人民群眾的理想信念建立在理性認(rèn)知基礎(chǔ)之上。另一方面要突出情感認(rèn)同這個(gè)關(guān)鍵。在意識(shí)形態(tài)感性化趨勢(shì)十分明顯的今天，做好意識(shí)形態(tài)工作，必須在提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理性認(rèn)知的同時(shí)，積極探索意識(shí)形態(tài)工作的新內(nèi)容、新方法、新路徑，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的吸引力和感染力，在增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)同上下功夫。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量“關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時(shí)、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用。”這一重要論述為做好新時(shí)期的意識(shí)形態(tài)工作指明了方向。當(dāng)前，深入貫徹習(xí)總書記重要指示，努力增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的吸引力和感染力，一要樹立大眾化的形象。盡量多選擇一些大家關(guān)心和感興趣的話題，先吸引他們關(guān)注，引起他們的興趣，然后再有針對(duì)性地加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育。如果只是灌輸高深的理論、空喊政治口號(hào)，結(jié)果只能嚴(yán)重脫離實(shí)際生活，導(dǎo)致群眾對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的消極態(tài)度。二要樹立世俗化的形象。為了讓廣大群眾易于接受、樂(lè)于接受，意識(shí)形態(tài)工作必須揭開其神秘的面紗，走下高高獨(dú)居的神壇，拉近同普通群眾的距離。為此，在語(yǔ)言的選擇上也盡量做到“接地氣”，把馬克思主義的基本理論，把黨的最新理論成果，用普通群眾愿意聽的話、能聽懂的話講出來(lái)，做好群眾的“政治翻譯”。三要樹立現(xiàn)代化的形象。要跟蹤現(xiàn)代科技特別是信息技術(shù)的發(fā)展，善于利用科技進(jìn)步的最新成果，提高意識(shí)形態(tài)工作的科技含量。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，當(dāng)前特別要學(xué)會(huì)舞好網(wǎng)絡(luò)這柄“雙刃劍”，建設(shè)一批具有較強(qiáng)思想性、教育性、互動(dòng)性的網(wǎng)站，培養(yǎng)一批具有正確導(dǎo)向、熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、了解網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”，從而占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育陣地，切實(shí)提高輿論的引導(dǎo)能力。

三、正確處理意識(shí)形態(tài)建設(shè)與管理的關(guān)系，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?！边@一重要論述道破了意識(shí)形態(tài)管理的重大意義。做好意識(shí)形態(tài)工作，要建而重管、建而善管，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落。

強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。做好意識(shí)形態(tài)工作，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨在意識(shí)形態(tài)工作中的領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖。一要敢于亮劍。敢于同各種錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在意識(shí)形態(tài)遭遇挑戰(zhàn)時(shí)，有強(qiáng)烈的使命感，勇于擔(dān)當(dāng)，能夠知難而進(jìn)，敢抓、敢管、敢于亮劍，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。二要善于總結(jié)。深入研究意識(shí)形態(tài)工作面臨的形勢(shì)和問(wèn)題，總結(jié)我黨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作的成功經(jīng)驗(yàn)，深刻借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的深刻教訓(xùn)，努力提高意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)化水平。三要突出重點(diǎn)。強(qiáng)化陣地意識(shí)，對(duì)思想文化陣地，要突出黨的領(lǐng)導(dǎo)，決不能游離于黨的領(lǐng)導(dǎo)之外，使黨的領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)全覆蓋；加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，把講政治、懂業(yè)務(wù)、精管理的優(yōu)秀人才充實(shí)到意識(shí)形態(tài)工作戰(zhàn)線，不斷提高意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力、執(zhí)行力。

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的管理權(quán)。大力弘揚(yáng)黨管意識(shí)形態(tài)的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)把黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的要求落到實(shí)處，把意識(shí)形態(tài)工作的管理權(quán)牢牢握在手中。一方面要管好輿論導(dǎo)向。導(dǎo)向是做好意識(shí)形態(tài)工作的龍頭。報(bào)紙、廣播、電視等各種現(xiàn)代大眾傳媒，覆蓋面廣，信息量大，同群眾的思想、工作和生活聯(lián)系密切，是進(jìn)行意識(shí)形態(tài)工作的重要載體。要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，對(duì)各種錯(cuò)誤思潮及時(shí)給予揭露和抨擊，為意識(shí)形態(tài)工作營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。另一方面，要善于解決新情況、新問(wèn)題。要經(jīng)常分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)及動(dòng)向，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷研究和解決意識(shí)形態(tài)工作面臨的新情況、新問(wèn)題，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)。

占領(lǐng)輿論制高點(diǎn)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的話語(yǔ)權(quán)。意識(shí)形態(tài)的較量，其實(shí)質(zhì)是制話語(yǔ)權(quán)的較量。誰(shuí)擁有了制話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能引導(dǎo)輿論，在思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中立于不敗之地。一方面要提高軟實(shí)力，敢于發(fā)聲。隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家間的交往日益頻繁和深入，意識(shí)形態(tài)安全也面臨著新的更大的挑戰(zhàn)。面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)，必須努力繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)悠久歷史文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的寶貴遺產(chǎn)，借鑒當(dāng)今世界一切有價(jià)值的思想理論成果，高度重視發(fā)展國(guó)家文化軟實(shí)力。另一方面要用好網(wǎng)絡(luò)，善于發(fā)聲。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)，掌握話語(yǔ)權(quán)，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，必須用好網(wǎng)絡(luò)，善于發(fā)聲。要切實(shí)用中央的聲音主導(dǎo)思想輿論，用正確的理論占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。

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（責(zé)任編輯：姚 麗）