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將生命教育和語文作文課相結(jié)合初探

2016-05-30 13:32林怡
大東方 2016年2期
關(guān)鍵詞:作文課語文課堂想象

林怡

摘 要:由于社會(huì)家庭學(xué)校的各方面因素,中學(xué)生的心理健康課已經(jīng)越來越為教育部門所重視。為了達(dá)到心理健康教育和文化課兩全的效果,筆者嘗試將心理健康教育中的生命教育與語文的寫作課相結(jié)合,設(shè)計(jì)和實(shí)踐了“生命教育寫作課”,以某中職校的15級(jí)學(xué)前教育班的45名學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn),獲得了良好效果。該實(shí)驗(yàn)的目的:為將語文作文課與生命教育相結(jié)合提出一種可操作,有效的供語文老師將生命教育與作文課結(jié)合的方法和路徑,為學(xué)生的心理健康教育和素質(zhì)教育盡一份微薄之力:①將語文作文課和心理健康教育中的生命教育課結(jié)合,既提高學(xué)生作文水平,也能將生命教育春風(fēng)化雨般融合于語文課堂,獲得良好的心理輔導(dǎo)和治療效果。②生命教育目標(biāo)是讓學(xué)生悅納生命,尊重自己和他人的生命,追求生命的價(jià)值和意義。實(shí)驗(yàn)課程分五次課:第一課:種子的故事;第二課:百草園;第三課:長在懸崖上的樹;第四課:旅游;第五課:生命是一條河。本課程設(shè)計(jì)的心理學(xué)分析是:以生命的歷程設(shè)計(jì):從生命的源起到經(jīng)歷發(fā)展,其中包括歡樂、痛苦、挫折、奮斗種種,最后再走向消亡,并把生命繼續(xù)傳承給下一代。本實(shí)驗(yàn)在課程結(jié)束后分析了本年段語文老師對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象在這一實(shí)驗(yàn)前后的作文進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的結(jié)果和對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行問卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析得出如下結(jié)論:

①該實(shí)驗(yàn)的課程設(shè)計(jì)適合于在中職生語文課堂中使用。

②該實(shí)驗(yàn)對(duì)于提高學(xué)生的語文作文水平是有效的。

③該實(shí)驗(yàn)對(duì)于提高學(xué)生的課堂積極性是有效的。

④該實(shí)驗(yàn)對(duì)于提高學(xué)生的心理健康水平是有效的。

關(guān)鍵詞:生命教育;語文作文課

一、前言

近年以來,常常發(fā)生中學(xué)生自殺,故意傷害,打架斗毆,迷戀網(wǎng)游,吸毒等等惡性事件,究其原因,應(yīng)是缺少對(duì)自我和他人生命的尊重和熱愛,缺少人生目標(biāo),認(rèn)識(shí)不到生命的價(jià)值意義所致。因此,針對(duì)以上問題的生命教育越來越為教育部門和社會(huì)各界所重視。

但一方面由于普通中學(xué)升學(xué)壓力大,課程安排緊,并且專職心理健康教師經(jīng)常配備不足,所以心理健康教育常常沒有得到充分開展。在中職校情況也是如此。另一方面,語文作文課,語文課教師又常常覺得作文課學(xué)生寫作素材貧乏,缺少真情實(shí)感,難以寫出生動(dòng)形象,真切感人的作文。

筆者是一名心理健康教師,同時(shí)曾經(jīng)是一名語文教師,自從業(yè)以來,常感以上兩點(diǎn)困惑,也一直在尋求這二者的結(jié)合,現(xiàn)在嘗試進(jìn)行將心理健康課和語文作文課結(jié)合的探索,望能彌補(bǔ)此方面研究的不足,并為普通中學(xué)的語文教師解決語文作文課的這一問題嘗試提供一種方法,也希望廣大教師朋友能提出寶貴意見。

二、目的和意義

生命教育是目前國內(nèi)外都很重視的心理健康教育,國內(nèi)外在此方面的研究很多。而在語文教學(xué)方面,將心理健康教育作為培養(yǎng)目標(biāo),融入語文課堂的研究也很多,但將語文作文課與生命教育相結(jié)合的研究則很少,并且目前的研究并未提出一種可操作,有效的供語文老師將生命教育與作文課結(jié)合的方法和路徑,本實(shí)驗(yàn)將試圖填補(bǔ)這一空白,為學(xué)生的心理健康教育和素質(zhì)教育盡一份微薄之力:①將語文作文課和心理健康教育中的生命教育課結(jié)合,既提高學(xué)生作文水平,也能將生命教育春風(fēng)化雨般融合于語文課堂,獲得良好的心理輔導(dǎo)和治療效果。②生命教育目標(biāo)是讓學(xué)生悅納生命,尊重自己和他人的生命,追求生命的價(jià)值和意義。

三、研究過程和方法

(1)選取以某中職校15級(jí)學(xué)前教育專業(yè)45名學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。

(2)以語文課作文課的形式將生命教育融入到文化課程中去:

第一課:種子的故事 配樂: 愛的紀(jì)念

第二課:百草園 配樂:森林里沉睡的寶貝

第三課:長在懸崖上的樹 配樂:神秘園

第四課:旅游 配樂:太極

第五課:生命是一條河 配樂:媽咪的愛

(3)在課程上完后請(qǐng)年段的各個(gè)語文老師對(duì)學(xué)生在這一實(shí)驗(yàn)前后的作文進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。并對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行問卷調(diào)查,了解其對(duì)這一課程的感受和收獲。

四、關(guān)于課程設(shè)計(jì)的心理學(xué)分析

生命教育是教育人們珍愛和敬重生命,也尊重他人的生命。并且悅納生命,創(chuàng)造生命的價(jià)值。從生命的歷程來說,生命從最初的一顆細(xì)胞到發(fā)展到一個(gè)完整的生命體,再經(jīng)受人生的發(fā)展,其中包括歡樂、痛苦、挫折、奮斗種種,最后再走向消亡,并把生命繼續(xù)傳承給下一代。

每個(gè)生命都是一個(gè)奇跡,都帶著上帝的旨意來到人間。有的落到平原,有的落到沙漠。有的成長為一顆蘋果樹,有的是沙漠上的一棵駱駝草。每一個(gè)生命都有他獨(dú)特的生命歷程。本課用講故事的形式,用音樂引導(dǎo),展開聯(lián)想和想象,想象一顆種子的經(jīng)歷,也是重新感受自己的心理歷程。加上教師的心理暗示和引導(dǎo),可以引導(dǎo)學(xué)生悅納生命,面對(duì)生命的種種經(jīng)歷,感受生命的快樂。

認(rèn)識(shí)了生命的起源,接著需要引導(dǎo)學(xué)生更加清晰的感受自我的生命狀態(tài),因此借用“百草園”的意象,讓學(xué)生想象自己是“百草園”里的一棵樹或一棵花或一只蟲子或一種動(dòng)物,找到自己的位置,認(rèn)識(shí)自己的生命狀態(tài),并認(rèn)識(shí)自己與環(huán)境的關(guān)系。通過這一想象,學(xué)生可以很直觀而準(zhǔn)確地描繪出自己的形態(tài)和感受,從而更接受自己的生命狀態(tài),更尊重自己的生命。

人生豈無風(fēng)雨,不經(jīng)歷風(fēng)雨也難見彩虹。在人的一生中,總有一些時(shí)刻充滿了煩惱眼淚和悲傷。如何面對(duì)挫折,悅納生命是人生的重要一課。“長在懸崖上的樹”通過一棵長在懸崖上的樹來講訴自己的痛苦,悲傷和不屈的抗?fàn)?,最后享受到其他樹不能享受的生命高度,迎來人生的彩虹的心理歷程。引導(dǎo)學(xué)生重新看待挫折,激發(fā)其內(nèi)在的生命能量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

人生好比一次旅游,看似命運(yùn)安排,實(shí)則無處不是選擇的結(jié)果。旅游以黑板畫出的各種景點(diǎn),讓學(xué)生自主選擇游覽??梢赃x擇一個(gè)景點(diǎn),也可以選擇多個(gè)景點(diǎn),畫一條游覽路線圖。有高原雪山珠穆朗瑪峰,也有大海遼闊有時(shí)平靜有時(shí)洶涌,有一馬平川草原雄鷹,也有浩瀚沙漠綠洲駱駝……這些景點(diǎn)暗示著游覽者的價(jià)值觀,審美觀。選擇的結(jié)果預(yù)示著個(gè)體傾向于選擇怎樣的生活。潛意識(shí)的具象化有益于個(gè)體的自我認(rèn)識(shí),并把人生的際遇知覺為自主選擇的結(jié)果,從而更坦然面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn),并享受其中的樂趣。

生命是一條不斷奔涌向前的河流,不僅預(yù)示著個(gè)體的時(shí)間如河流奔流不息,也預(yù)示著生命是一個(gè)傳承的過程,從我們的祖先到爺爺奶奶到爸爸媽媽,到我們,再到我們的孩子孫子曾孫子,代代傳承,每一代都從上一代接過生命禮物,然后傳承給下一代,如同一條奔流不息的河流。這樣的聯(lián)想和想象有助于個(gè)體認(rèn)識(shí)到生命傳承的意義和使命,從而更加珍愛生命,尊重生命禮物。

五、實(shí)驗(yàn)方法及解釋

(1)音樂和冥想結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入想象世界。音樂可以寓教于樂,使學(xué)生得到音樂的熏陶,音樂也可以直達(dá)心靈叩開潛意識(shí)的大門。使用音樂可以塑造情境,使語文課堂更有吸引力。

(2)運(yùn)用意象引導(dǎo)技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想和想象世界中暢游。聯(lián)想和想象可以使學(xué)生靜下心來,進(jìn)入想象的奇異花園,使原本貧乏的世界變得生動(dòng)有趣,真實(shí)可感。

(3)在冥想結(jié)束后進(jìn)行交流和討論,對(duì)學(xué)生的描述不做判斷,鼓勵(lì)其說出真情實(shí)感。將聯(lián)想和想象的畫面和感受用文字進(jìn)行描述,鼓勵(lì)學(xué)生寫出真情實(shí)感。描寫和講述可以使學(xué)生再次感知自己的想象世界,使?jié)撘庾R(shí)的世界再一次被知覺,這有助于個(gè)體的情緒宣泄和情感表達(dá)。

六、實(shí)驗(yàn)后的調(diào)查結(jié)果

1.語文教師對(duì)學(xué)生作文的評(píng)論

(1)作文中的意象出現(xiàn)增多,絕大多數(shù)學(xué)生均有對(duì)意象的描述。

(2)作文中的心理描寫增多,并且真實(shí)細(xì)膩,真誠動(dòng)人。

實(shí)驗(yàn)對(duì)象的主觀調(diào)查結(jié)果:

(1)大多數(shù)學(xué)生反映隨著音樂冥想后,感覺很舒服,很放松,常常看到一些奇妙的景象。

(3)大多數(shù)學(xué)生反映在分享環(huán)節(jié),自己的敘述變得生動(dòng)有趣,不再是無話可說。

(4)大多數(shù)學(xué)生反映寫作文變得有話可說,自己的內(nèi)心世界也能感受到并且描述得出,心理描寫也變得細(xì)膩,真切。

2.本實(shí)驗(yàn)的結(jié)論

(1)該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)適合于在中職生語文課堂中使用。

(2)該實(shí)驗(yàn)對(duì)于提高學(xué)生的語文作文水平是有效的。

(3)該實(shí)驗(yàn)對(duì)于提高學(xué)生的課堂積極性是有效的。

(4)該實(shí)驗(yàn)對(duì)于提高學(xué)生的心理健康水平是有效的。

參考文獻(xiàn):

[1]朱建軍.意象對(duì)話心理治療.安徽人民出版社,2006

[2]朱新兵.謶談在語文閱讀和寫作教學(xué)中滲透生命教育.新論視窗,2006

[3]劉雪琴,李鵬飛.繪畫心理療法在大學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)中的應(yīng)用.濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(12)

[4]郭念峰(主編).心理咨詢師.三級(jí).北京.民族出版社,2007

[5]郭念峰(主編).心理咨詢師.二級(jí).北京.民族出版社,2007.7

[6]常若松.人類心靈的神話——榮格的分析心理學(xué).武漢.湖北教育出版社,1999

[7]申荷永.中國文化心理學(xué)心要.北京.人民出版社,2001

(作者單位:福建省福州市永泰縣城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)中專學(xué)校)

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