摘 要：竹笛是我國廣為流傳的吹奏樂器，具有濃郁的中華特色。而竹笛與民族樂隊(duì)進(jìn)行合作的表演方式在我國的發(fā)展時(shí)間也較長，已經(jīng)成為我國現(xiàn)代音樂藝術(shù)中不可替代的重要形式。在竹笛與民族樂隊(duì)合作過程中，對音準(zhǔn)、音色、音量的把握都是非常必要的。本文主要從竹笛在民族樂隊(duì)合奏中的作用、民族樂隊(duì)合奏中竹笛音準(zhǔn)的演奏思路、音色的演奏思路以及音量的演奏思路等方面對竹笛及與民族樂隊(duì)合奏的相關(guān)問題進(jìn)行了論述和探討。

關(guān)鍵詞：民族樂隊(duì)；合奏；竹笛；演奏

“笛”是我國最古老的樂器。在黃帝時(shí)期，先民們就開始制笛。笛子的演奏技巧較為豐富，發(fā)音也清脆婉轉(zhuǎn)、明亮動聽，音色優(yōu)美，因此是演奏時(shí)不可或缺的重要樂器。笛子是中國民族樂隊(duì)進(jìn)行演奏時(shí)的旋律樂器，一般為獨(dú)奏，但也經(jīng)常參與合奏。雖然笛子的聲音較為柔和，融入樂隊(duì)整體音色中的難度并不是很大，但在演奏時(shí)還是應(yīng)該多加注意和控制，把握好笛子的音色、音量、音準(zhǔn)和樂隊(duì)整個(gè)旋律之間的節(jié)奏。因?yàn)橹挥腥绱瞬拍苎堇[出動聽優(yōu)美、猶如天籟的音樂。

1 竹笛在民族樂隊(duì)合奏中的作用

1.1 平衡與融合的作用

我國民族樂隊(duì)所使用的樂器都是我國漢族地區(qū)最具代表性的樂器，將各種樂器的音色及特征結(jié)合起來，顯示出了我國民族樂隊(duì)的特點(diǎn)。其中吹奏器中的笛子是較為典型的一種。民族樂隊(duì)中常見的笛子主要有梆笛、曲笛和新笛。雖然它所擔(dān)任的聲部不同，但由于笛子本身的聲音已經(jīng)極富有穿透力，能夠?qū)⑵渥鳛楹饬繕逢?duì)中其他樂器的演奏音量的標(biāo)準(zhǔn)。如果音量超過了竹笛，那么就需要進(jìn)行調(diào)整和控制。

1.2 對體現(xiàn)音樂“舞蹈性”的作用

“舞蹈性”也就是使整個(gè)作品更加富有跳躍感、靈動感以及更加活潑的特性。其他樂器在進(jìn)行演奏時(shí)雖然能夠體現(xiàn)出作品的“舞蹈性”，但它們都要遵循樂譜，而竹笛的音色則是將很多個(gè)單音進(jìn)行連續(xù)快速的合奏而表現(xiàn)出來的。這種較快速度的節(jié)奏變化以及音符的連續(xù)重復(fù)會使觀眾產(chǎn)生一種翩翩起舞的感覺，使得整個(gè)樂隊(duì)被渲染上清新靈動的藝術(shù)色彩。

1.3 對豐富旋律變化的作用

竹笛對豐富旋律變化的作用主要是通過裝飾音來實(shí)現(xiàn)的。竹笛本身的材質(zhì)以及發(fā)音方式等因素都使得其能夠?qū)ωS富旋律變化起到積極的作用。例如在獨(dú)奏時(shí)加入一些加花變奏的裝飾音，能夠使作品整體上更加有個(gè)性且更加華麗。當(dāng)然，在合奏樂隊(duì)中，所使用的樂器種類較多，各種樂器的音色、特征等都不同，因此應(yīng)結(jié)合其他樂器的音色對竹笛的裝飾音進(jìn)行調(diào)整，以達(dá)到使整個(gè)樂隊(duì)的演奏更加協(xié)調(diào)的效果。

2 民族樂隊(duì)合奏中竹笛音準(zhǔn)的演奏思路

能夠?qū)χ竦训难葑嘈Чa(chǎn)生重大影響的是演奏方式，也就是氣息和演奏技巧。換句話說，要保證竹笛的整體演奏效果，就要控制好氣息，并對演奏技巧進(jìn)行很好的把握。

2.1 氣息

竹笛發(fā)聲的原理是吹奏者的氣息與竹笛吹孔邊棱發(fā)生摩擦振動，也就是說吹奏者的氣息是竹笛能夠發(fā)聲的根本原因。在演奏時(shí)要對氣流運(yùn)動的速度、角度等進(jìn)行控制。氣息是一股氣流，因此在速度上就有快有慢。在演奏時(shí)氣流流動速度較快時(shí)音量就會增大，否則就會降低。角度則指的是演奏者的風(fēng)門與吹孔夾角的角度。氣流的角度小時(shí)，音準(zhǔn)一般較低，角度大時(shí)音準(zhǔn)則較高。這些都是在演奏時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整的因素。

2.2 演奏技巧

控制氣流角度對竹笛音準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握是非常重要的。例如在進(jìn)行高音和漸強(qiáng)音的吹奏時(shí)，由于氣量較大，氣流的速度較快，非常容易出現(xiàn)音準(zhǔn)較高的情況。因此如果無法改變氣息流量和氣流速度，那么就需要將竹笛的吹孔向內(nèi)轉(zhuǎn)動，也就是說將風(fēng)門與吹孔夾角的角度縮小，這樣就能很好地對音準(zhǔn)進(jìn)行把握；而在進(jìn)行低音和減弱音的吹奏時(shí)，則要將吹孔向外轉(zhuǎn)動。因此在與樂隊(duì)配合的過程中，要根據(jù)實(shí)際情況對氣息、氣流及演奏方式等進(jìn)行改變和調(diào)整。此外，即使對上述因素進(jìn)行了控制，音準(zhǔn)可能還是會存在問題，此時(shí)可通過指法對其進(jìn)行調(diào)整?？傊?，要使用各種有效方式，保證竹笛的音準(zhǔn)與樂隊(duì)的整體音準(zhǔn)相協(xié)調(diào)。

3 民族樂隊(duì)合奏中竹笛音色的演奏思路

不同調(diào)竹笛的音色不同，例如曲笛的C調(diào)、B調(diào)和D調(diào)，梆笛的G調(diào)、A調(diào)，以及低音笛的大G調(diào)和大A調(diào)等等。且曲笛的音色溫婉俊秀，梆笛則是剛勁有力，新笛沉靜典雅。這些不同竹笛的演奏思路也因?yàn)榫唧w情況的不同而各不相同。

衡量音色的最重要標(biāo)準(zhǔn)是能否在與樂隊(duì)的合作過程中實(shí)現(xiàn)音量的融合。笛膜、演奏方式等都會對竹笛的音色造成影響，從而對音量融合產(chǎn)生影響。但影響力最強(qiáng)的則是演奏者的基本功和演奏技巧。

3.1 獨(dú)奏中的音色融合

獨(dú)奏指的是竹笛演奏作品的旋律聲部，即演奏主旋律；樂隊(duì)則處于和聲中的各聲部。在這一階段更多的是樂隊(duì)與竹笛的音色進(jìn)行配合，竹笛的音色對樂隊(duì)進(jìn)行指導(dǎo)。此時(shí)竹笛就必須承擔(dān)起表現(xiàn)音樂形象、展示音樂情感的重任。竹笛在音色起伏及旋律的前進(jìn)方向都要展示出自己的個(gè)性，而樂隊(duì)中其他展示性較強(qiáng)的樂器則要適當(dāng)降低自身的特性，與竹笛進(jìn)行配合。

3.2 合奏中的音色融合

民族樂隊(duì)中的樂器是豐富多樣的，在種類上可分為打擊、拉弦、彈撥等。而在合奏中，竹笛與樂隊(duì)的整體音色必須達(dá)到協(xié)調(diào)的狀態(tài)。因此竹笛吹奏者要對各個(gè)聲部樂器的性能、特點(diǎn)、音色等有深刻的了解。只有如此，才能對所有樂器的音色進(jìn)行更好地把握，從而達(dá)到整體上的協(xié)調(diào)。

4 民族樂隊(duì)合奏中竹笛音量的演奏思路

進(jìn)行合奏時(shí)，樂隊(duì)和竹笛是整體與部分的關(guān)系。此時(shí)二者是以柱式和旋的方式共同前進(jìn)的，在旋律以及力度等方面較為一致，那么竹笛的影響就會被相對弱化。樂隊(duì)由于樂器和人的數(shù)量較多，因此很明顯音量上比竹笛更有優(yōu)勢。此時(shí)竹笛就要對自身音量進(jìn)行調(diào)整，達(dá)到和樂隊(duì)勢均力敵的水平。竹笛演奏者在與樂隊(duì)進(jìn)行合奏時(shí)，要注意正確捕捉樂隊(duì)的聲音，根據(jù)音樂的具體要求和整個(gè)樂隊(duì)的音量效果對自身進(jìn)行調(diào)整。但同時(shí)樂隊(duì)也要進(jìn)行配合，對自己的音量進(jìn)行調(diào)整，此時(shí)樂隊(duì)指揮的作用就非常明顯地體現(xiàn)出來了。樂隊(duì)指揮在進(jìn)行每一首作品的指揮之前，都必須先對音樂的旋律、風(fēng)格、情感等進(jìn)行事先準(zhǔn)備。而隊(duì)員則要時(shí)刻緊隨指揮，及時(shí)按照指揮的要求進(jìn)行演奏，在節(jié)奏轉(zhuǎn)換、交叉等處及時(shí)做出反應(yīng)。只有如此，才能使得竹笛和樂隊(duì)在起音、旋律轉(zhuǎn)變等處保持音量統(tǒng)一。

總體來說，隨著竹笛與樂隊(duì)合作的時(shí)間越來越長，作曲和樂器的不斷增多，樂曲的種類也不斷豐富，二者之間的合作空間也越來越大。因此演奏者要多聽、多看、仔細(xì)觀察，對二者之間音量的調(diào)節(jié)進(jìn)行不斷實(shí)踐，才能使彼此之間的音量達(dá)到平衡，最終使呈現(xiàn)在觀眾面前的作品更加完美。

5 結(jié)束語

民族樂隊(duì)演奏過程中，樂器數(shù)量較多，且音色等都不相同，變化多樣。因此竹笛必須根據(jù)實(shí)際情況對自身的演奏進(jìn)行調(diào)整，以達(dá)到整體上的協(xié)調(diào)，提高樂隊(duì)的演奏質(zhì)量。具體來說就是要對竹笛演奏過程中的音準(zhǔn)、音色、音量等進(jìn)行控制，使其與其他樂器進(jìn)行配合，從而帶給觀眾更加優(yōu)美的聽覺享受。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李西安.讓古老的竹笛煥發(fā)出時(shí)代精神——楊青和他的竹笛與民族管弦樂隊(duì)《蒼》[J].人民音樂，2013（10）.

[2] 加拉.淺析吹管樂器“竹笛”的教學(xué)[J].西藏藝術(shù)研究，2012（2）.

[3] 寇冬冬.傳統(tǒng)民族樂器之竹笛[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?015（2）.

[4] 李吉提.爾才必有用 飄然思不群——郭文景的竹笛協(xié)奏曲《愁空山》析評[J].人民音樂，2013（11）.

作者簡介：旦知才讓（1980—），男，大專，初級職稱，藏戲竹笛演奏員。