曲魯婕

摘要：每個人都有自己的教學(xué)觀點和教學(xué)方法，本文總結(jié)了自己在長期的教學(xué)實踐過程中積累的一些教學(xué)理念和工作方法，在教學(xué)過程中努力幫助大學(xué)生提高對黨、對社會主義、對國家發(fā)展的理解和認(rèn)同。文章從基本思想、學(xué)生的學(xué)、教師的教三個方面闡述了本人從事思想政治理論課教學(xué)工作以來的心得體會。

關(guān)鍵詞：教學(xué)法；五維一體；思想政治教育

中圖分類號：G642.41 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）15-0130-02

教學(xué)法研究的是“如何教”，這個實踐的范疇早已被理論所考量，使教學(xué)機制具有了哲理的高度，從而更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐，使幾千年來“怎樣教”同時兼?zhèn)淞藢嵺`的品格和理論的內(nèi)涵，不斷激勵著我們教師如何教，怎樣教，使教學(xué)具有了無窮的生命力。

一、基本思想

建構(gòu)“五維一體”的教學(xué)空間。教學(xué)平臺上有教師、學(xué)生、教材、多媒體；課堂教學(xué)空間有教與學(xué)、學(xué)與學(xué)、學(xué)與教材、教和學(xué)與多媒體等多方面頻繁的信息交流反饋。作為教學(xué)“掌門人”的教師，還要注意到環(huán)繞在教室空間中存在著的師生積極心理和精神狀態(tài)。只有將教師、學(xué)生、教材、多媒體、師生積極心理這五大維度融合成一個完整合一的教學(xué)空間，師生才能在教室里共同演出有聲有色、威武雄壯的劇目，才能達到培養(yǎng)學(xué)生知情意信行的教學(xué)目標(biāo)，才能提高教師的教學(xué)水平，才能使教學(xué)具有生命力。

師生積極心理是課堂教學(xué)的發(fā)動機，是教與學(xué)的心理引擎。積極心理學(xué)創(chuàng)始人馬丁·塞林格曼認(rèn)為：一個人的積極情緒，可以影響人們的選擇，人體的機能質(zhì)量，動機水平，對逆境的適應(yīng)力，對壓力和沮喪的自我抵抗力和調(diào)節(jié)力。積極心理可以使一個人進入螺旋上升的通道，增強適應(yīng)能力；積極心理使人樂觀地理解事物，使自己變得快樂和健康，能夠自己幫助自己成為最好的自己。

教師積極心理可以積極、樂觀、真誠地笑對生活，可以使自己堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅信社會主義，理直氣壯地宣講馬克思主義、社會主義歷史進程、黨的政策、和諧社會；可以使自己能夠具有更多熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛生活的情感；可以使自己能夠更加客觀、全面、理性地分析問題，以免讓個人的偏見、消極情緒影響學(xué)生，產(chǎn)生一些負(fù)面影響。教師的積極心理對課堂氣氛會產(chǎn)生很大的影響。

積極心理使學(xué)生充滿自信、熱情、樂觀，熱切地關(guān)注某些現(xiàn)象、理論，樂于學(xué)習(xí)，有高雅的興趣愛好；保持好奇心、不斷追尋有意義有價值的東西，積極思考并解決生活中的問題；用心對自己周圍的人，讓他們感受到愛，特別是自己的家人；對自己、對社會有信心，有奮斗精神，在困難中看到機會；能夠開啟接受信息的大門，用積極的心態(tài)解讀信息，主動地接受思想政治教育。積極心理使學(xué)生的生活學(xué)習(xí)有方向感、有價值感、有目的、有意義，從而具有了生命活力。

“先三點”和“后三點”。教與學(xué)的微妙關(guān)系，使教學(xué)內(nèi)部各維度的順序看似是教學(xué)，其實是學(xué)教，只有捋順這一點才能做到有的放矢。

“先三點”：了解學(xué)生缺什么、缺多少、為何缺；分析學(xué)生的認(rèn)知需求、認(rèn)知缺陷、認(rèn)知不足；掌握學(xué)生短缺的內(nèi)容、短缺的程度、短缺的成因；把握短缺的量和度；學(xué)生根本不知、所知支離破碎、所知相去甚遠。只有全面完整地了解學(xué)生，才能順利地進入下一個程序。

“后三點”：教師教什么、教多少、如何教。教師講什么，從什么角度講，從什么現(xiàn)象分析，怎樣講，雖然是教學(xué)大綱和教材決定了教學(xué)內(nèi)容，但是學(xué)與教的關(guān)系，自然會使教學(xué)內(nèi)容的選編排序、教學(xué)方案的具體設(shè)計、教學(xué)方法技巧的選擇運用、教學(xué)活動的組織實施、教學(xué)法機制的運作調(diào)整、教學(xué)原理的實際運用等必須建立在“先三點”的基礎(chǔ)上，才能進行教學(xué)的整體設(shè)計和運作，才能收到令人滿意、事半功倍的教學(xué)效果。

二、學(xué)生的學(xué)

沒有學(xué)哪有教，教與學(xué)的血脈聯(lián)系是學(xué)生愿學(xué)，這是一切教學(xué)的前提條件。教師只有理解了學(xué)生為什么學(xué)、怎樣學(xué)、怎樣理解、怎樣去做，才能選擇教學(xué)原則，運用教學(xué)原理，確定教學(xué)方法，組織實施教學(xué)；教師只有掌握了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷出現(xiàn)的新的學(xué)習(xí)需求，才能對教學(xué)設(shè)計和教學(xué)活動進行靈活、妥當(dāng)、及時的調(diào)整；教師只有根據(jù)不斷變化的學(xué)生的接受能力、思維水平、判斷水平去努力，才能成功引導(dǎo)學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

對學(xué)生需求的分析。如果教師的努力方向與學(xué)生的需求之間脫節(jié)，那談何抬頭率和教學(xué)效果，所以把握學(xué)生的需求機制是啟動教學(xué)的第一步，是教學(xué)動態(tài)過程的第一個環(huán)節(jié)。

思想政治課的最大特點是它與生活的緊密結(jié)合性——思想政治課的知識來源于生活，學(xué)習(xí)目的也在于指導(dǎo)生活實踐。國家要求必須學(xué)，學(xué)校開設(shè)必修課，教師必須教，那學(xué)生呢？為什么要學(xué)政治課？學(xué)習(xí)這門課能解決什么問題？能獲得什么收益？教師只有深入學(xué)生，了解學(xué)生的實際需求，建立學(xué)生對自己政治品質(zhì)的期望值指數(shù)，對思想政治課能否達到自己期望值的指數(shù)，學(xué)生認(rèn)知需求、情感需求和教師教學(xué)內(nèi)容之間達到平衡對稱，使學(xué)生有目的、有目標(biāo)、有準(zhǔn)備、有信心地聽課，知道教師教什么、怎樣教。教師的教學(xué)與學(xué)生的實際需求之間達到一致，減少差距，使學(xué)生達到我想學(xué)、我要學(xué)的狀態(tài)。

對學(xué)生學(xué)習(xí)策略分析。

親疏原則。一部分學(xué)生由于關(guān)心國家大事，喜歡政治，認(rèn)為政治課對自己有幫助的就認(rèn)真學(xué)習(xí)；喜歡這個老師就認(rèn)真聽聽；對自己要求嚴(yán)格的學(xué)生就認(rèn)真學(xué)習(xí)；另一部分不喜歡政治課的學(xué)生，上課帶著其他書籍和作業(yè)，想聽就聽，不想聽就不聽，感興趣的、關(guān)心的聽聽，不感興趣的就做自己的事，個別學(xué)生想來就來不在乎紀(jì)律。這需要教師組織好教學(xué)管理，敢于批評課堂學(xué)習(xí)的不正之風(fēng)，不要埋頭講課，讓課堂真在教、真在學(xué)。

情感釋義。一部分學(xué)生用自己的愛恨情仇去體驗老師講的是什么、為什么，用理性情緒和情感去幫助自己理解社會認(rèn)識理論；但有一部分學(xué)生用非理性情緒感知社會，將自己的情感體驗作為標(biāo)準(zhǔn)，是非美丑好壞自己說了算，使自己處于負(fù)性情緒之中。對這部分學(xué)生要講清楚，非理性情緒可以減少一個人百分之七十以上的積極向上的進取精神，扼殺自己的理想，毀滅自己的陽光。情緒不同，聯(lián)想迥異。

“試誤”探索。對一些有偏見、反社會心態(tài)嚴(yán)重、思維方式偏激的學(xué)生，不能留下簡單化的處理痕跡，允許他們犯錯誤，在實踐中去探討。

社會影響。社會影響大于課堂教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，深受社會文化轉(zhuǎn)播、地理環(huán)境、家庭環(huán)境、經(jīng)濟模式的影響；社會長年沉淀凝練的文化，具有潛移默化的功能，往往是難以抵抗的文化力量，它能左右人們的思維定式，支配人們的情感流向，它滲透在人們的行為模式之中，折射在人們具體的日常行為生活之中。這也是教學(xué)過程中面臨的最大挑戰(zhàn)。從中央到地方，從國家到社會，從小學(xué)到大學(xué)，主流價值觀的合唱，決定著大學(xué)生人生觀、價值觀、道德觀、世界觀的定向和發(fā)展。

三、教師的教

根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知特點、教學(xué)環(huán)境，教師有的放矢的去選擇教學(xué)原則，運用教學(xué)原理，確定教學(xué)方法，組織教學(xué)活動，實施教學(xué)計劃。

真善美的教學(xué)理念。思想政治課的“真”不在于原始地搬出生活，更不能抽象、空洞地脫離生活，而是要將理論與生活兩者融合好，用“真”來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想政治課的知識源于生活，但又高于生活，是對生活的一種價值導(dǎo)向，所以對生活中“真”的案例，除了精選之外，還需要教師“善”意地去解釋，讓學(xué)生從中體會“美”的感受，積極向上的奮發(fā)精神，踐行中自我陶冶的心靈感受。

指導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外閱讀。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在讀時思考，在思考時讀，這才是真正的讀書。教師提出書目指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的樂趣，自主廣泛閱讀，擴大學(xué)生的知識背景，這種背景會讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師上課講的東西是那么有趣，因為他能把老師講的新知識和自己涉獵的東西聯(lián)系起來。我曾經(jīng)有一次看到一個學(xué)生在一節(jié)課都沒有抬頭的情況下，在全體學(xué)生朗讀梁啟超《少年中國說》時抬起了頭并參與了朗讀，《少年中國說》激勵了一代又一代的青年，同樣它也能激勵今天為民族復(fù)興與繁榮而讀書的新的一代青年。所以蘇霍姆林斯基認(rèn)為，有感情的讀書才能讓學(xué)生感知字詞這一符號所代表的東西。

堅持灌輸原則。灌輸是思想政治教育的重要方法。列寧說過，“工人本來也不可能有社會主義的意識，這種意識只能從外面灌輸進去。”思想政治教育灌輸?shù)氖邱R克思主義的世界觀、方法論、理想信念、愛國主義情懷，幫助學(xué)生形成一定的思想品德，提高政治理論水平，完善思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會成員，把社會的要求和規(guī)范灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中去，使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知情意信行。思想政治教育實質(zhì)上是一種意識形態(tài)教育，馬克思主義理論教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)需要依靠灌輸。思想政治教育的本質(zhì)是灌輸。

教學(xué)內(nèi)容的確定。教材和教學(xué)大綱是確定教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)，但要達到思想政治課的目標(biāo)和時效性，還必須參照學(xué)生的需求和問題，確定教什么、教多少，找到思想政治課教學(xué)的切入點，因材施教，達到事半功倍的效果。

總之，我們今天思想政治課教學(xué)的求索實踐，關(guān)系到祖國的明天和未來。學(xué)生帶著什么樣的心情走進教室，帶著什么樣的精神走出教室，決定著我們一節(jié)又一節(jié)課的實效和成敗。當(dāng)學(xué)生滿懷熱情走進教室時就是我們的希望；當(dāng)學(xué)生失望地走出教室時就是我們的失敗。面對學(xué)生我們不得不隨時提醒自己，認(rèn)真?zhèn)湔n，誨人不倦，上好每一節(jié)課，使自己成為學(xué)生的良師益友，培養(yǎng)出一批又一批合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

參考文獻：

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