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陳石和他的馬

2016-05-30 10:48:04李光映
藝術評鑒 2016年12期
關鍵詞:貴陽市藝術家藝術

李光映

腹有詩書藝氣華,陳石風流倜儻的才情,在這個山高水遠的山城中乃至一定的地域是名氣所在,受約到他辦公室一瞥,這不像官員的辦公室,更像一個藝術家的畫室,真正第一次令我動容的,其實不是他的畫的馬,而是環(huán)境這一切告訴我主人在攀登藝術高峰的路上執(zhí)著的追求。我看見過這樣評價陳石和他馬的文章,貴州七七老傎姜澄清:“位高責重,何暇揮濡?詢而后知之,蓋晝勤公務,夜戲筆墨,勞逾乎常人也。”享受國務院特殊津貼的貴州省首批核心專家干正書的《傾情而出的真性情大氣象》講述了這樣一件事情,時任全國政協(xié)副主席的鄭萬通的悉愛,專門寫了幅“陳石畫馬”的字,贈送貴州畫院名譽院長、貴陽市政協(xié)主席的陳石先生。陳石畫的《奔馬》《奮蹄》《馳騁》《汗馬嘶風》等風趨電疾的神駿氣吞萬里;《凝目》《思念》《春風》《秋原》等畫作中的良驥從容徜徉,平和恬靜。筆者幾年前去過他辦公室,當時我就給他談,你扔在字堆的草稿都是精品,因為它真實記錄了你在藝術追求道路上最真實的歷程,陳石畫馬幾乎件件都是好作品,因為這些年指點江山、激揚文字的政治詩文已然久違,詩言志、畫傳情,信筆便得聞頓覺滿耳轟鳴,振聾發(fā)聵,瞬間可令狹窄的方寸胸襟變得博大,短淺的目光變得高遠。陳石畫的馬透視出作者的社會責任,除了藝術技法上沒有更多的挑剔外,更感到畫家筆下的馬不是空有形式,而是馬的神態(tài)形態(tài)在傳遞一種歷史榮辱、國家成敗、文明興衰,所以變得引人注目!讓人思緒萬千了。”

在貴陽市觀山湖區(qū)有“八匹銅馬”雕塑坐落在金陽大道與觀山路交叉口的環(huán)島中央,是這個新興崛起的新城進入二十一世紀的城市地標,頭馬奮蹄揚鬃、騰空飛奔,姿態(tài)優(yōu)美、風勁、剽悍,虛實之間,挾風馳電奔騰的馬群源源伸向遠處,金馬嘶叫,像在向天宇抒喊著“春天的故事”給這塊貧脊的土地上帶來的巨大變化。但一屆政協(xié)主席,其中傳承搶救地域文化已是他們的己任,作為改革開放前沿新區(qū)的建設者和主要領導者,抓好這組雕塑創(chuàng)意陳石可說任務重大,過中的艱辛不用贅述,最后完成的作品中,就有來自畫家陳石的中國畫作品《奔騰》中的造型,甚至在八匹奔騰的駿馬雕塑中,有一匹還是陳石親手所塑。陳石畫的馬,沒有韁繩籠絡束縛,沒有牧人騎手駕馭,自由、奔放、雄健、大氣,恰似揚州八怪之一金冬心憧憬的“昔年曾躡五云端,不與人騎更好看”那樣一種境界。

柏拉圖有個著名的觀點:藝術是生活的影子,既然是影子,與生活本身是有差別的。在陳石的眼中,在和我的交談中就流露出,藝術品對日常生活是非常態(tài)的,是有意味的形式,但作者的藝術思想和思維卻可以寬泛的,超越的。對于久歷官場而仍保持繪畫熱情的陳石,當你要評價他畫的馬,讓我感慨的是:“時光的‘鍛煉使許多人退隱為仙風道骨的‘山人,墮落為只問五谷的‘俗人,但是陳石,依然像保持著年輕時都曾渴望的那樣,執(zhí)著于做一名被社會和民眾所需要的‘儒者。這是我在陳石畫的馬中分明看到的情懷。沿著這樣的心跡線索品讀他的馬,成見中的“幼稚”已蕩然不見,只見到一腔熱血,一以貫之。我承認,像陳石這種壯懷激烈、精忠報國的心態(tài),這種中華民族傳統(tǒng)的自信和驕傲,這種對民族對歷史的舍我其誰的責任感,我們很多人,也包括我自己在內,不常有了。我們不常有,可我們都希望那些從政的人常有,都希望那些官員們還能保持陳石藝術繪畫所弘揚的那片熱血之心、赤誠之心,忘我救世,立志不朽!”

有人評論道:“陳石畫馬的價值還在于塑造了一位當代儒者從政的真實形象,他具有豐富和袒露的靈魂、復雜和坎坷的遭際,這個意義并不亞于作品本身的意蘊。作者以一種敢哭、敢笑、敢怒、敢歌的方式,以表達一位從政者的鮮明個性、想像力和熾熱的情感,這是尤為令人感動的。陳石認為:做人比做官重要,只要你還死撐著那副凌凌風骨,你就會去寫、去畫,甚至,從政者少一點‘韜光養(yǎng)晦,多動點兒感情、多傳遞點兒真話、多修點兒情操、多想點兒藝術,至為重要。如他所言,他畫馬也確實傳遞一點可以用來改造一點兒社會風氣,文風和畫風,他所提倡的就是一種新的有時代感的文化精神?!?/p>

人們常說做官要有官品,做藝術家應該有藝德,看了關于他數(shù)篇陳石做官和畫馬的文章,真正最讓筆者動容的是把做官和做藝術家當成更多地為社會做善事的平臺和空間,就是這次和筆者約談,更多談的是以后怎么去做人和做善事,陳石沒有一些畫家的陋習,在和三五好友相聚時,甚少提及筆墨書畫,不熟悉的人只知其為士,不知其為家。其實,或許連陳石自己也數(shù)不清,這么多年到底多少幅作品被用于慈善捐助事業(yè),他更不愿提及——他稱,做過的事不一定非要說。2008年,中紀委在改革開放三十周年畫展收藏了陳石的作品《奔騰》;2009年,美國沃斯堡市收藏陳石的一幅作品《馬到成功》;2011年10月華西村在建村50周年慶上收藏了陳石當年創(chuàng)作的《萬馬騰飛圖》……我在想陳石可謂“藝德氣盛,銳氣如風雷”,更為傳神地道出了一個官員和一個藝術家形象疊加后的鮮明性格??戳怂嫷鸟R,就不難理解作者的抱負,更不難理解他何以屢次大膽的潑墨,言他人不敢言,想他人不敢想的原因了。

當筆者要和他道別時,雖然他說貴陽市政協(xié)機關的同志,特別是要離開工作崗位的,作為這里的最高領導他都畫馬相送,筆者不敢奢望求畫,但是他拿出一本他僅有的《中國畫名家畫馬精品集》相送,并在扉頁上揮毫寫上他的名字,蓋上他自己雕刻的印章。這本精品集了徐悲鴻、黃胄、尹瘦石等中國近現(xiàn)代畫馬名家,其中有陳石四幅作品,說明陳石畫馬在中國近現(xiàn)代史上有一席之地,所以他的畫是很有價值。當我離開貴陽市政府辦公群,回望厚實而有現(xiàn)代感的建筑,我在想陳石畫馬是我們這個經(jīng)濟文化比較落后的西部城市的藝術奇葩,他還在藝術的道路上不斷探索追求,像陳石正如自己所說:“……藝術是一座不可攀越的高峰,是追求藝術家們自己的要攀越的高峰,不可不攀越!”藝術的攀越,藝術家自己不能回避。

(作者系國家級文化類核心期刊《文化月刊》貴州省新聞中心主任)

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