孫舜堯　廖芳

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)及信息技術(shù)的成熟，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）的保護(hù)和開發(fā)，如文化傳播、傳承人保護(hù)、工藝傳承、人才培養(yǎng)、產(chǎn)品創(chuàng)新、智能制造、市場(chǎng)營(yíng)銷等多個(gè)領(lǐng)域與環(huán)節(jié)必然面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，非遺保護(hù)與創(chuàng)新由傳統(tǒng)的數(shù)字化保護(hù)逐漸走向深度、系統(tǒng)的大數(shù)據(jù)化保護(hù)的新階段。據(jù)維基百科的解釋：大數(shù)據(jù)或稱巨量數(shù)據(jù)、海量數(shù)據(jù)、大資料，指的是所涉及的數(shù)據(jù)量規(guī)模巨大到無(wú)法通過(guò)人工，在合理時(shí)間內(nèi)達(dá)到截取、管理、處理并整理成為人類所能解讀的信息。在國(guó)外，對(duì)“世界文化和自然遺產(chǎn)”保護(hù)，聯(lián)合國(guó)教科文組織采用登錄制度轉(zhuǎn)向采用非遺數(shù)字化保護(hù)技術(shù)手段。如法國(guó)巴黎盧浮宮的虛擬博物館，開館當(dāng)天，該網(wǎng)站每小時(shí)點(diǎn)擊超過(guò)1000萬(wàn)次，這是預(yù)料之外的麻煩，卻也是一個(gè)令人鼓舞的信號(hào)。

一、大數(shù)據(jù)背景下非遺湘繡的傳承與保護(hù)現(xiàn)狀

在國(guó)內(nèi)，“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)工程”早已開始實(shí)施。非遺湘繡自2006年首批進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄以來(lái)，湘繡的傳承與保護(hù)、創(chuàng)新與開發(fā)全面鋪開，目前，重點(diǎn)放在傳承人保護(hù)和“沙坪湘繡產(chǎn)區(qū)”國(guó)家地理商標(biāo)保護(hù)上。由此，在人才培養(yǎng)方面，于2006年在湖南工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院成立了湘繡藝術(shù)學(xué)院，開設(shè)了湘繡專業(yè)，開創(chuàng)了“大師工作室+產(chǎn)品+車間”工學(xué)結(jié)合“全訂單”人才培養(yǎng)模式；在產(chǎn)品創(chuàng)新上，“沙坪湘繡產(chǎn)區(qū)”與地方多所高等院校聯(lián)合成立了“湘繡創(chuàng)新研發(fā)中心”產(chǎn)學(xué)研合作平臺(tái)，主要研究湘繡產(chǎn)品的創(chuàng)新、創(chuàng)意設(shè)計(jì)和數(shù)字化關(guān)鍵技術(shù)等。但是，湘繡傳承與保護(hù)、創(chuàng)新與開發(fā)，依舊擺脫不了眾多非遺保護(hù)中所面臨的集體瓶頸：第一，在人才培養(yǎng)方面，高素質(zhì)的創(chuàng)新人才緊缺，教學(xué)模式與教學(xué)手段缺乏創(chuàng)新，辦學(xué)成本過(guò)大且培養(yǎng)周期過(guò)長(zhǎng)，后備人才就業(yè)后流失嚴(yán)重；第二，在產(chǎn)品創(chuàng)新方面，產(chǎn)品單一且普遍老年化，產(chǎn)品過(guò)于注重藝術(shù)性而缺乏實(shí)用性，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)缺乏深度融合，產(chǎn)品創(chuàng)新模式主要集中在研究機(jī)構(gòu)和企業(yè)本身；第三，在生產(chǎn)制造上，生產(chǎn)移民化且產(chǎn)品粗糙、土味過(guò)重，智能化程度不高；第四，在文化傳播與市場(chǎng)營(yíng)銷上，品牌意識(shí)薄弱，國(guó)際化與信息化程度不高，文化故事缺乏內(nèi)涵；第五，在數(shù)字化研究上，非遺保護(hù)主要研究領(lǐng)域是基于數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)背景下的數(shù)字檔案館、數(shù)字博物館、數(shù)字化設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)銷售等模式中，在大數(shù)據(jù)分析和利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)保護(hù)和創(chuàng)新非遺等關(guān)鍵領(lǐng)域，尚未進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)研究和創(chuàng)新應(yīng)用。

因此，基于湘繡資源保護(hù)與環(huán)境建設(shè)研究的湘繡非遺大數(shù)據(jù)平臺(tái)構(gòu)建，深入研究非遺湘繡的大數(shù)據(jù)保護(hù)具有現(xiàn)實(shí)意義的，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措。更為重要的是在今年全國(guó)兩會(huì)上，李克強(qiáng)總理明確提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的新思路，這種活力和創(chuàng)造將會(huì)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)增長(zhǎng)的不熄引擎。微課程、MOOC課堂、眾創(chuàng)、眾包、眾籌等新的理念逐漸成為當(dāng)今時(shí)代的主流。湘繡非遺大數(shù)據(jù)平臺(tái)是以信息技術(shù)應(yīng)用為主線，以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)和大數(shù)據(jù)等新興熱點(diǎn)技術(shù)為支撐，以服務(wù)湘繡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展為目標(biāo)，促進(jìn)信息技術(shù)與非遺湘繡資源要素的相互融合，推進(jìn)非遺湘繡保護(hù)傳承方式的變革，推動(dòng)非遺湘繡更好地融入人民群眾的生活，惠及尋常百姓。

二、湘繡保護(hù)與產(chǎn)品創(chuàng)新的新途徑

構(gòu)建“湘繡MOOC課堂”“基于大數(shù)據(jù)的湘繡眾創(chuàng)空間及產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)”等非遺湘繡文化展示及保護(hù)工作平臺(tái)。二者相互關(guān)聯(lián)、前遞后進(jìn)，前者是動(dòng)力，后者是核心；前者是培養(yǎng)人才、培育市場(chǎng)、提高大眾認(rèn)知，后者是萬(wàn)眾創(chuàng)新、大眾創(chuàng)業(yè)、解決產(chǎn)需矛盾。

1.建立湘繡MOOC課程

建立湘繡MOOC課程，包括湘繡文化與歷史、湘繡藝術(shù)欣賞、大師講壇和針?lè)ㄕn堂等板塊。利用教學(xué)視頻中心軟件系統(tǒng)與遠(yuǎn)程直播互動(dòng)全自動(dòng)錄播教室，以真正“上課”的方式——有別于過(guò)去的網(wǎng)絡(luò)公開課，免費(fèi)傳播，實(shí)現(xiàn)教育資源的民主化。教學(xué)視頻中心軟件系統(tǒng)包括資源展示門戶，通過(guò)各種排行展示資源，如：最新上線、推薦直播、推薦視頻等；課程資源點(diǎn)播與講座視頻點(diǎn)播；支持各類資源應(yīng)用統(tǒng)計(jì)分析，教師觀摩評(píng)估，提供個(gè)人教學(xué)空間等。遠(yuǎn)程直播互動(dòng)全自動(dòng)錄播教室包括全自動(dòng)錄制課程實(shí)況，并可將錄像文件實(shí)時(shí)上傳到教學(xué)視頻中心，方便教師視頻管理；可實(shí)現(xiàn)校內(nèi)教學(xué)實(shí)況直播，與教學(xué)視頻中心對(duì)接，支持跨校區(qū)、甚至跨省直播，服務(wù)于直播面授課程；可支持多種方式對(duì)湘繡課程進(jìn)行拍攝，以更新教學(xué)視頻資源等。利用現(xiàn)有平臺(tái)，整合資源，盤活數(shù)據(jù)，建設(shè)好湘繡MOOC課堂，有利于傳播湘繡文化、普及湘繡知識(shí)、培育湘繡人才，提高大眾對(duì)非遺的認(rèn)知度。

2.構(gòu)建開放式的眾創(chuàng)空間

構(gòu)建開放式的眾創(chuàng)空間。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)相結(jié)合、線上與線下相結(jié)合、孵化與投資相結(jié)合，為廣大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者提供良好的工作空間、網(wǎng)絡(luò)空間、社交空間和資源共享空間，建設(shè)自主的非遺湘繡保護(hù)信息化平臺(tái)。順應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的新趨勢(shì)，加快發(fā)展非遺湘繡眾創(chuàng)空間等新型創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)，營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，激發(fā)大眾創(chuàng)造活力，打造湘繡產(chǎn)業(yè)新引擎。利用湘繡眾創(chuàng)空間，聚集湘繡創(chuàng)新人才、挖掘民間力量、擴(kuò)充湘繡創(chuàng)意產(chǎn)品、整合湘繡資源，在品牌與消費(fèi)者之間進(jìn)行“交互”，并結(jié)合線上與線下，構(gòu)建一個(gè)激勵(lì)創(chuàng)意人員在社交與互動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)意的平臺(tái)。

3.倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”新模式，進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新

“大眾創(chuàng)業(yè)”與“萬(wàn)眾創(chuàng)新”是相互支撐和相互促動(dòng)的關(guān)系。只有“大眾”勇敢的創(chuàng)業(yè)才能激發(fā)、帶動(dòng)和促動(dòng)“萬(wàn)眾”關(guān)注創(chuàng)新、思考創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，也只有“大眾”創(chuàng)業(yè)的市場(chǎng)主體才能創(chuàng)造更多的創(chuàng)新產(chǎn)品和創(chuàng)新探索。

“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”新模式的力量能更好的加速推廣產(chǎn)品創(chuàng)新，利用社交媒體與用戶交互，搜集需求，然后開發(fā)適合的產(chǎn)品也成為企業(yè)創(chuàng)新的一種新趨勢(shì)。具體來(lái)講，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)一步凸顯了用戶資源的稀缺性。當(dāng)全球市場(chǎng)步入過(guò)剩時(shí)代后，用戶資源在整個(gè)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)中的相對(duì)弱勢(shì)地位被徹底改變，并逐漸成為整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)變革的主導(dǎo)性力量。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代加速了用戶需求個(gè)性化的步伐，更加個(gè)性化的用戶需求有了新的表達(dá)平臺(tái)，此前相對(duì)孤立、不可捉摸的用戶需求在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代變得可以被衡量，這成為改變整個(gè)市場(chǎng)格局的重要變量。

三、湘繡保護(hù)與產(chǎn)品創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義

大數(shù)據(jù)背景下非遺湘繡保護(hù)與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)是當(dāng)前中華文化建設(shè)工作的一個(gè)重要組成部分，是全民族文化自覺(jué)意識(shí)和文化責(zé)任的重要體現(xiàn)。根據(jù)湘繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的特點(diǎn)和規(guī)律，結(jié)合大數(shù)據(jù)時(shí)代下的信息技術(shù)，提出以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湘繡資源保護(hù)與環(huán)境建設(shè)為使命，以湘繡產(chǎn)品創(chuàng)新創(chuàng)意為引領(lǐng)，以培養(yǎng)湘繡產(chǎn)業(yè)急需的高級(jí)技能型人才為核心的 “大數(shù)據(jù)、微課程、眾創(chuàng)”非遺資源保護(hù)與產(chǎn)品創(chuàng)新模式和新思路具有現(xiàn)實(shí)意義。

保護(hù)湘繡非遺歷史文化資源。在深入挖掘湘繡歷史文化資源基礎(chǔ)上，圍繞其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心內(nèi)容，綜合運(yùn)用大數(shù)據(jù)采集和編輯功能，盤活數(shù)據(jù)資源，突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性，讓傳統(tǒng)文化更好地被數(shù)字化存儲(chǔ)、為大眾所認(rèn)知。

培養(yǎng)新一代湘繡非遺優(yōu)秀后備人才。由于當(dāng)前我國(guó)非遺保護(hù)人才缺口大、非遺教授資源緊缺，對(duì)專業(yè)人才需求量也越來(lái)越大，傳統(tǒng)非遺人才培養(yǎng)模式傳統(tǒng)，很大程度上難以承擔(dān)起傳承保護(hù)非遺文化保護(hù)的重任。而借助MOOC課堂，利用采用教學(xué)視頻中心軟件系統(tǒng)和遠(yuǎn)程直播互動(dòng)全自動(dòng)錄播教室，可突破時(shí)空的限制，隨時(shí)隨地進(jìn)行教學(xué)，為培養(yǎng)非遺教師和專業(yè)創(chuàng)新人才提供有力支撐。此外，借助MOOC技術(shù)的運(yùn)用，立足于“深層積淀的民間文化與濃厚氣息的現(xiàn)代教育交相輝映”的新時(shí)代校園文化特色之下，讓更多非遺精品走進(jìn)校園和課堂，普及湖南中小學(xué)的湘繡文化知識(shí)，提高湖南中小學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)教育內(nèi)涵，傳播了湖湘文化的民族傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶——湘繡。

推進(jìn)非遺湘繡產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”模式。發(fā)展信息化創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)，有利于提升產(chǎn)品的增值空間和附加價(jià)值。更為重要的是基于大數(shù)據(jù)平臺(tái)，將刺繡大師們的創(chuàng)意、市場(chǎng)審美環(huán)境的變化，產(chǎn)品形式的創(chuàng)新，消費(fèi)者、收藏者對(duì)產(chǎn)品的審美和藝術(shù)需求進(jìn)行層次性劃分，塑造湘繡線上與線下體驗(yàn)、消費(fèi)的空間，助推湘繡產(chǎn)品無(wú)形資產(chǎn)向有形資產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，擴(kuò)大湘繡在藝術(shù)品市場(chǎng)的空間。

*本文系2012年湖南省學(xué)位與研究生教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目、2014年湖南省研究生創(chuàng)新基地湘繡創(chuàng)新人才培養(yǎng)項(xiàng)目的階段性成果。

（作者單位：湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計(jì)學(xué)院）

責(zé)任編輯 孫 嬋