黃茹倩

【摘要】：油畫創(chuàng)作的趣味性效果一般是指運用繪畫的形式語言來藝術化處理人性的沖突和社會生活中的各種矛盾， 是觀者從整體上把握作品的思想主題重要層面。油畫創(chuàng)作過程中之所以需要營造趣味性效果，分析其原因，主要有兩個方面：一方面是社會的需要;另一方面是藝術創(chuàng)新所要求的。通過欣賞中外優(yōu)秀美術作品，我對油畫創(chuàng)作中的趣味性效果有以下兩方面的思考。1、畫面構成的趣味性?？梢酝ㄟ^構圖、明暗色彩、筆觸肌理或者留白等幾個方面來完成;2、要隨時留意生活中小細節(jié)。油畫創(chuàng)作的趣味性是在一定的社會背景下產(chǎn)生發(fā)展的，是和現(xiàn)實生活緊密相連的。要把握社會背景和生活現(xiàn)狀，這樣會讓觀者自然地想到當下的生活環(huán)境，在內(nèi)心產(chǎn)生強烈的共鳴。

【關鍵詞】：油畫創(chuàng)作;趣味性;思考

一、油畫創(chuàng)作中的趣味性

1.什么是油畫創(chuàng)作中的趣味性

油畫創(chuàng)作的趣味性效果一般是指運用繪畫的形式語言來藝術化處理人性的沖突和社會生活中的各種矛盾， 是觀者從整體上把握作品的思想主題重要層面。即使繪畫藝術在表現(xiàn)題材相差不大的情況下，表現(xiàn)形式也會出現(xiàn)許多不同的變化。畫家們探索的“繪畫趣味性效果的表現(xiàn)” 就是繪畫多樣表現(xiàn)形式之一， 它存在于眾多中外優(yōu)秀美術作品之中。杜米埃的《三等車廂》，席里柯的《梅杜薩之筏》，德拉克洛瓦的《自由領導人民》，米勒的《拾穗者》等等，都是以社會現(xiàn)實為題材創(chuàng)作的富有趣味性的優(yōu)秀作品。而繪畫創(chuàng)作的趣味性被廣泛運用的應該是俄羅斯的巡回展覽畫派?！把不卣褂[畫派”是以車爾尼雪夫斯基、別林斯基的美學原則為指導，真實地再現(xiàn)俄國的社會生活的一個藝術流派。蘇里柯夫、列賓、瓦斯涅佐夫、亞羅申柯、馬柯夫斯基、瓦·馬克西莫夫、薩維茨基、薩符拉索夫、希什金、列維坦等巡回展覽畫派的畫家們在當時的革命民主主義進步思想的影響下，遵循車爾尼雪夫斯基、別林斯基等人的美學原則，站在革命民主主義的立場上，真實地再現(xiàn)俄國的社會生活、現(xiàn)在的或者以往的重大歷史事件等。

自由引導人民 圖3 拾穗者 圖4

2.油畫展現(xiàn)社會環(huán)境中存在趣味性

油畫創(chuàng)作過程中之所以需要營造趣味性效果，分析其原因，主要有兩個方面：一方面是社會的需要，另一方面是藝術創(chuàng)新所要求的。

2（1）社會的需要

在當代藝術盛行的今天，從“畫什么東西”到“怎么表現(xiàn)”，又到“畫什么東西”，再到“為什么畫”，最后干脆到“不畫了”， 做裝置，搞拼貼，弄新媒體藝術去了……各路畫派各顯神通，鋪展了一條形式多樣的藝術道路。做藝術不應該只知其一而不知其二，要根據(jù)“百花齊放，百家爭鳴”的方針，從多條途徑來發(fā)展藝術，才能符合社會各個層次觀眾的欣賞要求。雖然當代社會的審美趣味與過去相比較已經(jīng)發(fā)生了很大的變化， 但是由于具有趣味性效果的繪畫作品能夠給人帶來愉悅感，在現(xiàn)代社會中還存在大量的需求，人類愉悅性情的需求是從未間斷的。而且人們對作品中富有趣味性語言的矛盾沖突及懸念的解讀能力也日漸增強，給畫家們的創(chuàng)作帶來了很大的鼓動。這些從當代中外大量涌現(xiàn)的大量優(yōu)秀作品中就可見一二。

2（2）藝術創(chuàng)新所要求的

藝術創(chuàng)作體現(xiàn)了人類內(nèi)在力量的偉大，它允許從前輩的優(yōu)秀作品中發(fā)現(xiàn)新的可再創(chuàng)造元素。雖然偉大畫家的經(jīng)典作品總是很難以超越，但是生活、科學技術、理論知識為畫家們的創(chuàng)新提供了充足的條件和有力的支持。藝術，出自于人們對事物的感受，感性世界是一個博大的世界，雖然屬于每個人，但是又因為每個人對事物的感受能力不同，所產(chǎn)生的藝術作品又是各具特色的，尋找一種與眾不同的方式正是藝術家所長久追求探索的。

抗擊非典 圖

二、繪畫創(chuàng)作中趣味性效果的營造

通過欣賞中外優(yōu)秀美術作品，我對油畫創(chuàng)作中的趣味性效果有以下兩方面的思考。

1、畫面構成的趣味性。創(chuàng)作不應只是單純的再現(xiàn)你所收集的材料，而要根據(jù)創(chuàng)作的需要，對所收集的材料做進行分析、加工，考慮好構圖、明暗和色彩、筆觸肌理以及留白的處理，精心的處理好畫面的構成關系。

1（1）構圖。均衡與對稱是構圖的基礎，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對稱本不是一個概念，但兩者具有內(nèi)在的同一性——穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術才能產(chǎn)生美感，違背這個原則的，看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關系。平均雖是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構圖最忌諱的就是平均分配畫面。

1（2）明暗和色彩。如何成功地運用光影是油畫寫生與創(chuàng)作的主要因素之一。物象的真實感往往靠畫面上亮色與暗色調有規(guī)律的變化產(chǎn)生。即使沒有色彩（指單色畫），明暗也能賦予一幅作品以真實感。也就是說，如果藝術家要在繪畫作品中創(chuàng)造一種空間幻覺，必須注意控制運用明暗色調，在畫幅構圖中通過明暗色調的交錯，獲得畫面的變化與均衡，產(chǎn)生節(jié)奏韻律感。

1（3）筆觸肌理。肌理是繪畫中常見的一種表現(xiàn)方法，它能夠有效地加強繪畫的表現(xiàn)效果。繪畫中的肌理運用，不僅大大豐富畫面的視覺效果，同時能夠更好地表達畫家的創(chuàng)作意圖，表達畫家的情感，并運用肌理的偶然性和不可復制性，拓展觀賞者的情感聯(lián)想。油畫的可塑性為肌理的表現(xiàn)提供了便利，利用肌理的制作達到逼真的感覺，可以增添意外的趣味性效果。陳樹東、李翔創(chuàng)作的《百萬雄師過大江》（圖2）是以形象模糊化的“小人物”來反映重大題材。呈現(xiàn)了百萬雄師過大江那驚心動魄的歷史瞬間。作者以整體力量感的營造故意削弱了個體形象，畫面表現(xiàn)的不是群英譜，甚至因筆觸和材質美感而掩蓋或模糊了他們的具體形象。突出這種表現(xiàn)形式，同時也是為了擴大這種精神品格在現(xiàn)實生活中的影響，推動著社會的前進。

百萬雄師過大江 圖18

2、要隨時留意生活中小細節(jié)。

油畫創(chuàng)作的趣味性是在一定的社會背景下產(chǎn)生發(fā)展的，是和現(xiàn)實生活緊密相連的。要把握社會背景和生活現(xiàn)狀，這樣會讓觀者自然地想到當下的生活環(huán)境，在內(nèi)心產(chǎn)生強烈的共鳴。畫面可以通過現(xiàn)實生活的環(huán)境來反映時代特征、人物精神?！妒八胝摺繁憩F(xiàn)的是秋季收獲后，人們從地里揀拾剩余麥穗的情景：秋天，金黃色的田野一望無際，麥收后的土地上，有三個農(nóng)婦正是謙卑地躬下身子，十分細心地拾取遺落的麥穗。我們雖然看不清這三個農(nóng)婦的相貌及臉部的表情，但米勒卻將她們的身姿描繪出古典雕刻一般莊重的美。這幅畫的生命就在于真實，米勒在他所有的畫中都采用了簡潔手法，表現(xiàn)豐富內(nèi)涵，他的思想觀點都通過真實的形象和場面自然地流露了出來。如果畫家自己沒有這樣的生活經(jīng)歷和深刻感受，是不可能表現(xiàn)出這種樸實、善良、憨厚且無與倫比的農(nóng)民典型形象的。

三、結語

油畫創(chuàng)作中趣味性效果的處理得當，關鍵在于能夠根據(jù)具體情況，結合自己的鑒賞經(jīng)驗、實踐經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，不斷地進行探索創(chuàng)新。首先要加強自身的鑒賞體驗能力。其次要加強實踐體驗，創(chuàng)作的過程就是實踐體驗的過程，要結合自身情況不斷進行探索與總結，不僅要加強技法訓練，還要找到合適自己的表現(xiàn)方式，形成對事物具有獨一無二的觀察感受能力和表現(xiàn)能力。第三就是生活體驗，要關注生活當中發(fā)生的事情，在感受中積累自身的生活經(jīng)驗。在關注和感受生活的過程中對生活有所發(fā)現(xiàn)，這發(fā)現(xiàn)便是你進行創(chuàng)作的靈感，還要認真的思考，根據(jù)題材、內(nèi)容的不同做出具體分析，用與其想適應的處理手法去創(chuàng)作，才能創(chuàng)造出符合時代精神和時代要求的作品。

參考文獻：

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【看與思 ?讀解西方藝術圖像】.李行遠著.中國人民大學出版社，2004年

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【西方畫論輯要】. 楊身源，張弘昕編著.江蘇美術出版社. 1990年

【美術 2010年第2期】.中國美術家協(xié)會主辦. 北京：《美術》雜志社.2010年