徐藝蒙

【摘要】：傷痕文學是在新歷史時期內(nèi)，由青年文學作家團體掀起的第一個全新文學思潮，它的出現(xiàn)喚醒了中華民族對過去錯誤思想道路的艱難思索和深切思考，同時也促進了新時期文學的繁榮。本文旨在從無意識、心靈扭曲、悲劇結局三個方面來分析《透明的紅蘿卜》中的“傷痕”所在。

【關鍵詞】：傷痕文學；無意識；心靈的扭曲；悲劇結局

一、社會群體的冷漠與無意識

在《透明的紅蘿卜》中，莫言雖然沒有明確地提及小說的背景，但從“人民公社、生產(chǎn)隊、新社會主義”等字眼中，我們可以推斷出作品的背景就是文化大革命時期。作者塑造的農(nóng)村少年“黑孩”既是故事發(fā)展的中心線索，也是作品主題的最集中反映。黑孩是一個孤兒，從小缺乏父親的教導，又受到繼母的虐待。這樣的成長環(huán)境使得他性格沉默，倔強而孤獨，同時對愛有著強烈的渴望。作者描寫黑孩光著腳，光著脊梁，穿著一條又肥又長的白底綠條條的大褲頭子，而且褲頭上還染著一塊塊的污漬、小腿上布滿了各種奇形怪狀的小疤點。這樣的描寫，我們足以看出黑孩生活的艱難，像個小乞丐。沒有爸爸，還經(jīng)常遭到繼母的虐待，有家卻不能回。就是這樣一個可憐的農(nóng)村少年，在當時的社會環(huán)境下，他的處境卻并不為別人所同情，人們的冷血、無情充斥著整個農(nóng)村生活。公社隊長見他第一句話竟是小狗日的還活著。北方的深秋已是涼意襲襲，可是黑孩還是穿著一件單薄的破舊背心，沒有人去管他的冷暖，沒有人會對這個孩子抱有一絲絲的同情之心。在當時的時代背景下，生產(chǎn)力落后，農(nóng)村人民思想淺薄，只圖自己的溫飽，而對弱勢群體冷漠無視，甚至帶著譏笑嘲諷。社會環(huán)境的壓迫使得他們不得不只為自己的利益著想，同時又以踐踏別人作為生存的唯一樂趣。

但是，他們的冷漠，他們的無意識并不是主觀能動的，而是被客觀環(huán)境所逼迫的。在黑孩不小心把自己的手指砸傷后，菊子姑娘給他清洗傷口，并為他包扎，看到這一情景時，砸石子兒的女人們也都停下了手中的錘子，投過來濕漉漉的目光，安靜地看著菊子和黑孩。過了好長一會兒，她們才如夢初醒，重新砸起石子來，錘聲寥落單調(diào)，透出了一股無可奈何的情緒。從這些細節(jié)我們不難發(fā)現(xiàn)，那些村民并不是沒有同情心，沒有憐憫心，只是當時的社會環(huán)境令他們無可奈何，淺薄的思想層面使得他們沒有意識去幫助黑孩。環(huán)境的壓抑麻痹了他們的思想，麻木了他們的肢體，讓這些最底層的勞動人民對于這種情況只能保持冷漠，冷眼旁觀。黑孩的悲劇是社會的悲劇，社會群體的冷漠與無意識是造成這一悲劇的根源。

二、社會制度下心靈的扭曲

社會制度影響人性的發(fā)展。莫言的人物表現(xiàn)手法與雨果在《巴黎圣母院》中所使用的“美丑對照原則”大致相同。他把菊子設定為一個白白凈凈的漂亮大姑娘，因為她善良、溫柔，有著女性特有的母性光環(huán)。小石匠也是一個英俊瀟灑，濃眉大眼的小伙兒，他對黑孩兒也充滿著關心與愛護。與他們作為對比的就是瞎了一只眼的小鐵匠，臉上布滿了密集的粉刺疙瘩，鼻子扁扁的，像牛犢的鼻子一樣，他的形象無疑是丑惡的。經(jīng)常打罵黑孩，讓他去偷紅蘿卜，黑孩看到的那根“透明的紅蘿卜”也是被他丟在河里的。這樣的人物形象對照之后，一方面更深刻地表現(xiàn)了當時社會制度對人性的摧殘，對心靈的沖擊，另一方面為小說悲劇性的結局做了鋪墊，表現(xiàn)在文革這一特殊歷史時期下，人性的缺失與扭曲，同時也引發(fā)了讀者的思考。

文革時期，因為生產(chǎn)力的落后，溫飽尚且存在問題，但整個農(nóng)村最大的問題卻是缺乏集體意識。個人利益、個人欲望在社會制度、社會環(huán)境的影響下太過膨脹，生產(chǎn)積極性低下，勞動人民們僅僅是在應付上級領導分配的任務，他們甚至把個人與國家對立起來。隊長派工時一張嘴就罵自己的上級領導是狗娘養(yǎng)的，還說公社的差事都是糊弄洋鬼子的。公社是上級領導，在領導布置任務后，下屬怨聲連篇，甚至還將公社理解為“洋鬼子”。文革時期社會主義制度下的農(nóng)村，干群關系緊張，一些群眾甚至完全與上級領導對立起來。這種極端的言論，錯誤的理解正是對制度的不滿而導致了心靈的扭曲。這樣的心靈影響到了人們的正常生活。黑孩對菊子有一種特殊的情感，菊子對他的同情、憐憫以及關懷彌補了黑孩心靈的空缺。菊子對于他來說是一種美好的向往，所以他對菊子有一種近乎戀人式的愛慕，而這種愛慕之情也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N強烈的占有欲。他把菊子給他包扎傷口用的手絹偷偷地藏了起來，一條普通的手絹就帶給了黑孩愛與溫暖，長久的心靈空缺使他本能地想獨自擁有菊子的愛。但是，令黑孩沒想到的是，菊子和小石匠在一起了，文中也提到，自從他倆在一起后，就很少來看黑孩了。于是黑孩開始痛恨小石匠，因為他覺得是小石匠奪走了菊子對他的愛，菊子是屬于黑孩的，只能愛黑孩一個人！所以在后來小石匠與小鐵匠打架時，我們都很驚訝黑孩幫助的居然是那個經(jīng)常打他、罵他的小鐵匠，而不是關心、愛護他的小石匠。這種強烈的思想反差讓我們不得不思考當時社會制度對人性的壓抑，以黑孩為代表，他是那么渴望得到愛，渴望得到關心與溫暖。這種強烈的渴望讓他的心靈變得扭曲，最終釀成了悲劇。

三、社會環(huán)境注定的悲劇結局

在小說的結局，小鐵匠趕走了老鐵匠，而菊子姑娘也被小鐵匠失手打傷了眼睛。唯一能夠帶給黑孩溫暖與愛的兩個人都走了，黑孩也因此陷入了深深的絕望中。為了尋找那根“透明的紅蘿卜”，他鉆到了別村的菜園里，把那些未成熟的紅蘿卜一根根全拔了出來，舉到陽光下仔細端詳，然后扔掉。最后黑孩被人發(fā)現(xiàn)，并且扒光了身上所有的衣服。其實，那根“透明的紅蘿卜”象征著一種純凈、美好的生活，黑孩不斷地拔蘿卜、看蘿卜、扔蘿卜，曲折的表現(xiàn)出他內(nèi)心的失落，“透明的紅蘿卜”的消失也意味著小說悲劇性的結尾。特殊的歷史時期，社會制度、社會環(huán)境和社會群體都預示著黑孩所期望的那種生活不可能實現(xiàn)。善良的姑娘菊子被打瞎了一只眼，也意味著現(xiàn)實終將給予幻想最沉重的一擊。小說的悲劇是注定的，社會群體的冷漠，社會心靈的扭曲、社會環(huán)境的壓抑都使得處在當時的人們不可能擁有純潔、幸福的生活。在黑孩的衣服被隊長扒光之后，起初他還有些害羞，后來索性大搖大擺地走了起來，就像魚兒游進了大海?；孟氲钠茰纾尯诤氐卓辞辶诉@個社會的冷漠無情。他別無選擇，只有接受這一切，成為這些無意識勞動人民中的一員。作者在最后呼喚：“黑孩黑孩”，其實是一種無奈與痛苦，更加突出了小說結局的悲劇性。

《透明的紅蘿卜》寫作背景放在“文革”這一特殊時期，并不是單純地向人們復述文革時期勞動人民那種困頓的生活狀態(tài)，更是旨在揭示文化大革命對勞動人民精神的傷害以及在當時時代背景下，人們精神的麻木與喪失。傷痕文學的文學意義就在于：反映了人主體意識的覺醒，反思文革時期帶給人民的傷害，同時，作品開始對普通人給予關注?！锻该鞯募t蘿卜》這部作品所體現(xiàn)出的“傷痕”值得我們所有人去思考，去品讀。因為沒有文化與思想的覺悟，沒有人性的改變，人類的一切問題都無法得到最根本的解決，思想也會停滯不前。莫言用他特有的“魔幻現(xiàn)實主義”為我們的思想創(chuàng)造了一個新的世界?。ㄖ笇Ю蠋?陳丹）

參考文獻：

[1]莫言.透明的紅蘿卜【M】.北京：當代世界出版社，2003，11

[2]王新惠.《透明的紅蘿卜》主題的多重意蘊【J】.語文建設，2015