【摘要】大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的中間力量,“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生理想信念教育之間存在著契合性,積極探索“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生理想信念教育的實(shí)踐途徑,對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)的共同理想結(jié)合起來有積極意義。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng);理想信念教育;大學(xué)生;實(shí)踐
The Practice and Reflection on Integrating “Chinese Dream” into College Students Ideal and Faith Education
Dong Feng
Huaibei Normal University, Huaibei Anhui, 235000
Abstract:College students are the middle power of implementing “Chinese Dream”. So it is of great significance to Integrate “Chinese Dream” into college students ideal and faith education. There is conjunction between “Chinese Dream” and college students ideal and faith education. Exploring effective methods of integrating “Chinese Dream” into college students ideal and faith education actively is of positive significance in guiding college students to combine personal ideals with common ideals of “Chinese Dream”
Key words: Chinese Dream; Ideal and faith education; College students; practice
一、“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生理想信念教育的意義
(一)有利于大學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想
“中國(guó)夢(mèng)”就是國(guó)強(qiáng)和民富,簡(jiǎn)而言之就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)是全體社會(huì)成員集體利益的體現(xiàn),為社會(huì)各階層廣泛認(rèn)同和接受,能有效地凝聚全社會(huì)的力量和智慧,反映人民的強(qiáng)烈追求。它豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,既是中華民族的一種共同理想,也是廣大群眾奮斗的最終歸宿,融匯了中華民族每一個(gè)成員的個(gè)人理想。
(二)大學(xué)生確立馬克思主義信仰的必然要求
中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前景的共識(shí),它的提出具有時(shí)代價(jià)值。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須具有高度的理論自覺。理論自覺就是主體對(duì)理論與實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和把握,也是對(duì)理論的運(yùn)用和實(shí)踐。 “中國(guó)夢(mèng)”教育有利于大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)黨的信任,堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想,是大學(xué)生理想信念教育的根本條件,離開馬克思土義理論的正確指導(dǎo),大學(xué)生理想信念教育就會(huì)偏離社會(huì)主義方向。
(三)有利促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每一個(gè)中國(guó)人的偉大夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興當(dāng)代大學(xué)生責(zé)無旁貸,大學(xué)生的成長(zhǎng)成才與“兩個(gè)百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)過程相遇同行,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,理應(yīng)切實(shí)珍惜這兩次人生機(jī)遇,深刻認(rèn)識(shí)并勇于擔(dān)當(dāng)民族使命。
二、中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)在契合性
(一)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是大學(xué)生理想信念教育的根本要求
大學(xué)生的理想信念教育,就是要使其堅(jiān)定科學(xué)信仰,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)中華民族的凝聚力。中國(guó)夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夙愿,是對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新發(fā)展,它豐富了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生理想信念教育內(nèi)容一致。同時(shí),中國(guó)夢(mèng)賦予大學(xué)生理想信念教育新的內(nèi)容和新的視角。
(二)中國(guó)夢(mèng)為大學(xué)生理想信念教育提供了新的契機(jī)
“中國(guó)夢(mèng)”激發(fā)了他們的創(chuàng)新精神,“催生了大學(xué)生的新思想、新觀念”,為大學(xué)生理想信念教育提供了良好的契機(jī)。首先,當(dāng)代大學(xué)生的主體意識(shí)突顯。其次,“中國(guó)夢(mèng)”激勵(lì)了大學(xué)生的個(gè)人夢(mèng)想?!爸袊?guó)夢(mèng)” 凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì),肯定了個(gè)人夢(mèng)想在國(guó)家夢(mèng)中的合理性與地位。第三,“中國(guó)夢(mèng)”易激發(fā)大學(xué)生的潛能和創(chuàng)新精神?!爸袊?guó)夢(mèng)” 的實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,以馬克思主義科學(xué)方法對(duì)多樣化的社會(huì)思潮進(jìn)行分析和辨別,為中國(guó)特色社會(huì)主義積聚了新能量。
(三)中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的著力點(diǎn)
理想信念是一個(gè)人對(duì)社會(huì)和人生奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。每個(gè)人都會(huì)有自己的理想信念,個(gè)人理想是個(gè)體對(duì)自己未來產(chǎn)生的種種向往和憧憬,決定著一個(gè)人的發(fā)展方向。作為大學(xué)生思想政治教育工作者要著力解決大學(xué)生個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一關(guān)系,自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命,不斷加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),自覺把個(gè)人夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)融合在一起,以個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)來推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),真正做到“國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好”。
三、“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生理想信念教育的實(shí)踐途徑
(一)利用課堂教學(xué)平臺(tái),加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵教育,引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定信念
課堂教學(xué)是加強(qiáng)大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育重要途徑,除發(fā)揮思想政治理論課深化對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理論認(rèn)識(shí)主渠道作用以外,還要發(fā)揮人文社會(huì)科學(xué)課、專業(yè)課、黨課、團(tuán)課等課程的輔助作用,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”教育的多渠道建設(shè)。首先,以思政課為主陣地,不斷完善教學(xué)內(nèi)容和改革教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)模式,幫助他們深刻領(lǐng)會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”的當(dāng)代價(jià)值,推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”入腦、入心,引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,走中國(guó)道路,大力弘揚(yáng)中國(guó)精神。其次,重視人文社會(huì)科學(xué)課的教育功能,樹立全方位育人的路徑理念。第三,把“中國(guó)夢(mèng)”教育與專業(yè)課教學(xué)結(jié)合起來,發(fā)揮專業(yè)課教學(xué)的育人功能,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”神圣使命的合格人才。第四,充分發(fā)揮大學(xué)生黨課、團(tuán)課育人作用,深化“中國(guó)夢(mèng)”主題宣傳。
(二)搭建校園文化平臺(tái),積極推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”主題校園文化建設(shè),引導(dǎo)大學(xué)生凝聚夢(mèng)想
校園文化是高校在長(zhǎng)期辦學(xué)過程中以學(xué)生為中心形成的群體文化,是高校的精神環(huán)境和文化氛圍,是社會(huì)主義先進(jìn)文化在校園里的拓展和延伸,對(duì)大學(xué)生理想信念、價(jià)值取向、行為規(guī)范、心理素質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。首先,發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能,將“中國(guó)夢(mèng)”的歷史意蘊(yùn)和當(dāng)代價(jià)值利用豐富的圖片和優(yōu)美的文字表述出來,展現(xiàn)在校園櫥窗、網(wǎng)站、校園報(bào)刊、書畫作品、雕塑、海報(bào)、宣傳橫幅中,營(yíng)造“追夢(mèng)”的人文景觀氛圍,陶冶道德情操,提升大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵、特征和價(jià)值的理解。其次,完善校園制度文化,加強(qiáng)“三風(fēng)”建設(shè),使大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺。第三,開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),把“中國(guó)夢(mèng)”主題融入到形式多樣的活動(dòng)之中,使大學(xué)生在活動(dòng)中耳濡目染,提升精神境界。第四,重視校園網(wǎng)絡(luò)文化的重要作用。
(三)構(gòu)筑社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),大力開展“中國(guó)夢(mèng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生踐行理想
馬克思指出:實(shí)踐是理論的源泉,理論是實(shí)踐的指南,理論與實(shí)踐密不可分,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。開展“中國(guó)夢(mèng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),形式可以多樣化,組織大學(xué)生利用節(jié)假日,根據(jù)自己所學(xué)專長(zhǎng),開展義務(wù)支教、“三下鄉(xiāng)”、 學(xué)雷鋒活動(dòng)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、環(huán)境保護(hù)、掛職鍛煉、“夢(mèng)想中國(guó)”青年志愿者行動(dòng)計(jì)劃等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。
(四)選樹先進(jìn)典型,營(yíng)造“中國(guó)夢(mèng)”教育的良好氛圍,引導(dǎo)大學(xué)生奮發(fā)向上
在大學(xué)生中開展“中國(guó)夢(mèng)”教育,一方面要重視培育一批在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中涌現(xiàn)的努力學(xué)習(xí)、立德樹人、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)社會(huì)、踐行“中國(guó)夢(mèng)”的學(xué)生先進(jìn)典型,使榜樣就在身邊,成為“看得見”、可模仿的“活教材”,從而實(shí)現(xiàn)用身邊的榜樣激勵(lì)青年健康成長(zhǎng)、推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);另一方面積極開展學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的活動(dòng),使學(xué)習(xí)典型的活動(dòng)可學(xué)、可親、可敬,貼近青年,貼近生活,貼近實(shí)際,弘揚(yáng)先進(jìn)典型的崇高精神,傳播立德樹人的正能量,凝聚強(qiáng)大的中國(guó)力量,用高尚的精神塑造入。激勵(lì)廣大學(xué)生加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)、勇當(dāng)先進(jìn)、奮發(fā)向上、頑強(qiáng)拼搏,引導(dǎo)青年學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐,成為追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的、踐行“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)干家。
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作者簡(jiǎn)介:董鳳,1966年,女,安徽濉溪人,淮北師范大學(xué)碩士,專業(yè):馬克思主義理論與思想政治教育,淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部主任、副教授。
本文系安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目“多元文化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育研究”(編號(hào):SK2014A379)的階段性研究成果;安徽省高等教育振興計(jì)劃高校思想政治教育綜合改革計(jì)劃項(xiàng)目“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀名師工作室”(思政理論課教師)szzgjh1-1-2018-23;安徽省教研項(xiàng)目“高職思想道德教育的特殊性針對(duì)性研探”(編號(hào):2013szxm125)的階段性研究成果;淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院教研項(xiàng)目“就業(yè)視閾中大學(xué)生職業(yè)技能教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)的相融性研究”(編號(hào):2015jyxm-01)的階段性成果。
昆明民族干部學(xué)院學(xué)報(bào)2016年10期