周國棟
摘 要:要把農(nóng)村文化禮堂打造成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的鮮明亮點(diǎn)、傳播先進(jìn)文化和對(duì)農(nóng)民群眾進(jìn)行思想引領(lǐng)的重要場所,各地在建設(shè)中就應(yīng)該突出地域特色。各級(jí)政府和所在村委要從實(shí)際出發(fā)加強(qiáng)硬件軟件的投入,并積極吸收社會(huì)資金,創(chuàng)新活動(dòng)載體吸引更多農(nóng)村朋友參與,同時(shí)以此為陣地,注重思想引領(lǐng),努力弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀,使各地的農(nóng)村文化禮堂真正成為農(nóng)民群眾的精神家園。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村文化禮堂;群眾文化;作用
一、農(nóng)村文化禮堂發(fā)展現(xiàn)狀和意義
在當(dāng)前農(nóng)民群眾物質(zhì)生活不斷改善、精神需求日益高漲的大背景下,一輪文化禮堂建設(shè)的高潮正在浙江各地農(nóng)村蓬勃興起,2013年,浙江省啟動(dòng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)。全省目前已經(jīng)建成1337座,今年計(jì)劃再建1000座。在這個(gè)精神文化平臺(tái)上,有場所、有展示、有活動(dòng)、有隊(duì)伍、有機(jī)制,在學(xué)教、禮儀、娛樂等過程中,讓人們受到了精神愉悅和文化熏陶, 農(nóng)村文化禮堂在新農(nóng)村文化建設(shè)中真正起到了紐帶和橋梁的作用。
設(shè)施和場所是農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的基礎(chǔ),也是開展豐富文化活動(dòng)的立足點(diǎn),新農(nóng)村群眾文化是一個(gè)隨著社會(huì)發(fā)展的公益性事業(yè),需要有一個(gè)健康的機(jī)體去支撐。農(nóng)村文化禮堂在建設(shè)中要努力突出地域特色,使其真正成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的鮮明亮點(diǎn)、傳播先進(jìn)文化的重要場所和思想引領(lǐng)的主要陣地。要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、鄉(xiāng)村為主、農(nóng)民共建共享,以區(qū)、縣(市)為單位,整合農(nóng)村現(xiàn)有各類文化設(shè)施,調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾的參與積極性,統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合利用,上下互動(dòng)、各方聯(lián)動(dòng),把農(nóng)村文化禮堂建成布局合理、功能完備、管理有序的農(nóng)村文化綜合體,這對(duì)于發(fā)展農(nóng)村文化具有重要的意義。
二、農(nóng)村文化禮堂在群眾文化建設(shè)中的作用
(一)幫助農(nóng)民豐富精神文化。眾所周知,文化禮堂即使每年組織文化下鄉(xiāng)活動(dòng)達(dá)到十次、八次甚至更多,也難以滿足當(dāng)今社會(huì)農(nóng)民日益增長的文化需求。何況,每一次下鄉(xiāng)活動(dòng)要消耗大量的人力、物力、財(cái)力,而且還要花費(fèi)很大的精力組織創(chuàng)作和編排節(jié)目,活動(dòng)組織得太多是不現(xiàn)實(shí)的。為確保農(nóng)村老百姓的精神文化生活不出現(xiàn)斷層現(xiàn)象,文化禮堂應(yīng)積極幫助群眾實(shí)現(xiàn)自娛自樂。一方面要積極呼吁各級(jí)政府加大對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)的投入,盡快完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室的設(shè)施建設(shè);另一方面,要依托文化禮堂的自身優(yōu)勢提高新農(nóng)村文化專業(yè)人員的素質(zhì),通過舉辦專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)、開展文化技能競賽、組織崗位練兵、定期考核等多種形式加強(qiáng)對(duì)新農(nóng)村文化人才的思想建設(shè)和業(yè)務(wù)建設(shè),從而培養(yǎng)出一大批政治過硬、業(yè)務(wù)精通、一專多能的新農(nóng)村文化骨干,使他們能擔(dān)當(dāng)起繁榮新農(nóng)村文化建設(shè)的重任。
(二)使新農(nóng)村文化建設(shè)中組織活動(dòng)有計(jì)劃性和針對(duì)性。幾年來,新農(nóng)村文化建設(shè)如火如荼,也得到了廣大農(nóng)民群眾的支持和熱烈歡迎。文化禮堂在新的形勢下,也密切了同新農(nóng)村、新農(nóng)民的聯(lián)系。開展新農(nóng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)長期堅(jiān)持、多方面配合的精神文明活動(dòng),同時(shí),也需要有計(jì)劃性和針對(duì)性地開展活動(dòng)。例如,每次在農(nóng)村中開展什么樣的文化活動(dòng)、,需達(dá)到什么樣的目標(biāo)、效果,要不要制定一個(gè)長遠(yuǎn)的培訓(xùn)計(jì)劃等,都需要我們認(rèn)真思考、系統(tǒng)研究。不能走過場、跑形式,心血來潮或是隨便趕幾臺(tái)節(jié)目。這些都影響著活動(dòng)開展的力度、廣度、水平和效果。文化禮堂作為連接新農(nóng)村文化建設(shè)的一個(gè)橋梁和紐帶單位,應(yīng)積極為上級(jí)部門出謀劃策,為新農(nóng)村精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(三)強(qiáng)化文化禮堂在建設(shè)新農(nóng)村文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位。多創(chuàng)作出一批貼近生活的文藝作品,讓作品起到凈化農(nóng)村不良習(xí)氣的作用。當(dāng)前,群眾文化開展日益活躍,為社會(huì)精神文明起到了積極的推動(dòng)作用。時(shí)代的進(jìn)步、城鄉(xiāng)一體化的日益推進(jìn),呈現(xiàn)在我們面前的是一部時(shí)代前進(jìn)的美好畫卷。但有些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村依然落后、愚昧,還有的地方滋生、蔓延著不良文化現(xiàn)象。有的地方賭博之風(fēng)盛行、盜竊之氣肆虐,種種不良的現(xiàn)象不能不引起文化工作者的高度重視。在農(nóng)村精神文明建設(shè)逐步推進(jìn)的今天,農(nóng)村文化水平雖然得到不斷提高,但不可否認(rèn)的是,確確實(shí)實(shí)存在一些不容忽視的不良現(xiàn)象。在今天,我們文藝工作者該用什么樣的眼光來審視新農(nóng)村這塊廣闊的土地,該怎樣幫助農(nóng)民群眾樹立正確的理想和價(jià)值觀念?這是我們每一位基層文化工作者應(yīng)該審視的問題,也是擺在文化禮堂工作會(huì)議日程上的一個(gè)重要課題。
(四)重視新農(nóng)村文藝人才的挖掘和培養(yǎng),進(jìn)一步推動(dòng)新農(nóng)村文化的發(fā)展。新農(nóng)村文化建設(shè)的逐步開展,是當(dāng)今社會(huì)高度文明進(jìn)步的結(jié)晶,也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力,新農(nóng)村文化建設(shè)的開展?jié)B透于社會(huì)生活的各個(gè)方面,我國有超過 8 億的農(nóng)民,蘊(yùn)藏了大量的文化和民間藝術(shù)人才,他們豐富的實(shí)踐知識(shí)和勤勞的品質(zhì),使得這些民間的文化和藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng),這些人才是新農(nóng)村文化建設(shè)中的一筆寶貴財(cái)富,需要我們培養(yǎng)和扶持。
三、結(jié)束語
農(nóng)村文化禮堂建設(shè)是鞏固農(nóng)村思想文化陣地的重要保障,要用正確的思想去占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地,就必須重視農(nóng)村文化禮堂的作用。因?yàn)樵侔l(fā)達(dá)的媒體傳播也不能取代面對(duì)面的信息交流和思想教育。加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè),是提高農(nóng)民綜合素質(zhì)、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要舉措,也是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的重要組成部分。要始終把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在首位,著眼于提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以設(shè)施建設(shè)為基礎(chǔ)、以內(nèi)容建設(shè)為核心,突出思想引導(dǎo)、道德教化、禮儀培養(yǎng)、文化熏陶,著力建設(shè)農(nóng)民群眾開展文化活動(dòng)、接受文明洗禮、豐富心靈世界的精神家園。
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